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       大家好,今天我将为大家介绍一下关于成语故事有哪些分类图片全部的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。

1.成语故事推荐理由

2.成语故事分类

3.一些寓言故事和成语故事(题目即可,要分类)有哪些

4.求成语故事分类 。

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成语故事推荐理由

       关于成语故事推荐理由,论述如下:

       1、亡羊补牢——这个成语来自于《战国策楚策四》,故事讲述了一个人因为羊圈破损导致羊被狼叼走,后来他才意识到自己的错误并加以补救的故事。这个成语的意思是,当出现问题或损失后,及时取措施进行补救,以避免损失更大。

       2、这个成语的深刻含义在于提醒人们要善于从失败和错误中吸取教训,及时取补救措施,以免事情进一步恶化。破釜沉舟——这个成语出自《史记项羽本纪》,讲的是项羽为了打一场胜仗,下令把所有的锅都打破,把船凿沉,让士兵们背水一战。

       3、这个成语的意思是做事不留退路,只有勇往直前才能取得胜利。这个成语的启示是,有时候我们需要下定决心,全力以赴地去做一件事情,不留退路才能更加坚定。画蛇添足——这个成语来自于《战国策齐策二》。

       4、故事讲述了一个人画蛇的时候多此一举地给蛇添上了脚,反而让自己的画不如别人的好。这个成语的含义是,做事情不要多此一举,有时候过多的干预反而会让事情变得更加糟糕。它教导我们要在做事时保持简洁明了,不要画蛇添足,避免不必要的麻烦。

成语故事的相关知识

       1、成语故事的概念:成语故事是汉语词汇中的一种特殊的语言现象,它以简洁精炼的形式表现了特定历史时期的智慧和思想,成语故事的来源:成语故事大多来源于古代文献、民间传说和文学作品,如《史记》、《诗经》、《论语》等。

       2、成语故事的特点:成语故事具有语言简练、含义深刻、文化内涵丰富等特点。成语故事的作用:成语故事可以增强语言表达的准确性、生动性和形象性,同时可以帮助人们更好地了解和传承中华文化。

       3、成语故事的分类:成语故事可以分为寓言、神话、历史、哲理等多个类别,其中寓言故事是其中较为常见的一种。寓言故事的特点:寓言故事是以小故事的形式来表达一个深刻的道理或教训,它通常以动物或植物为主要角色,通过拟人、比喻等修辞手法来表现主题。

成语故事分类

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        问题描述:

        要是历史

        1.管仲:管鲍之交 老马识途

        2.楚庄王:一鸣惊人

        3.朝秦暮楚

       4.秦王扫

        解析:

        管鲍之交(6月7日)

        春秋时期,齐国有两个贤人,一个叫管仲,一个叫鲍叔牙。他们一个才气横溢,一个为人诚恳厚道。俩人意气相投,来往非常密切。后来他俩一起做了齐国公子的老师,管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。

        齐僖公死后,襄公即位,他害怕各位公子谋求他的王位,就想加害公子纠和公子小白。于是公子纠逃到了鲁国,公子小白逃到了莒国。后来齐襄公被杀,公子纠和公子小白都赶忙回国争夺王位。

        为了阻止小白,管仲率领士兵在其返回齐国的道路上进行拦截,一箭射中小白腰带上的钩子,小白装死去。管仲以为没有什么顾忌了,就与公子纠一起不紧不慢的赶回齐国。但等他们到达时,公子小白已经捷足先登,即位就国了,史称桓公。

        管仲和公子纠不甘失败,他们借鲁国军队去攻打齐国。结果战斗失利,公子纠被杀,管仲成为囚犯。

        齐桓公要拜鲍叔牙为相并处死管仲。鲍叔牙劝说道:“管仲是为其主嘛!主公可赦免他,让他为您效力。此人才能胜于我,若以他为相,齐国定会强大起来。

        桓公听了鲍叔牙的话,就不计前嫌,拜管仲为相。

        管仲知道后感叹说:“我和鲍叔曾经一道做买卖,赚了钱,我总是多拿一些。有人说我爱占便宜。鲍叔却说:“管仲家贫,理应多拿些。”鲍叔后来家道衰落,我为他谋划赚钱,结果反而令他更穷了。有人说我愚,鲍叔却说:‘哪里是他愚,是我自己没有好机遇!’我曾多次到朝中为官,但都被国君驱逐出境。有人说我不贤。鲍叔却说: ‘他是未遇到明主呀!’我曾从军参战,当遇到敌人反攻时,我总是第一个往回跑。有人说我胆怯,鲍叔却明白,说,‘他家中有老母,是孝心所致啊!’生我的是父母,而了解我的是鲍叔啊!”

        “管鲍之交”一直被誉为交友的最高境界,成为被历代传诵的佳话。可见真正的朋友应当患难与共,为了国家的利益能不计个人得失同心协力。而桓公不计较私仇,任用管仲终成霸业,其使贤任能之举,也对后人产生了积极的影响。

        典故出自《列子·力命》:“管仲尝叹曰:‘……生我者父母,知我者鲍叔也。’此世称管鲍善交者。”也作管鲍之好。

        管鲍之交的意思是比喻知心相契、交谊深厚的朋友。管:管仲。鲍:鲍叔牙。均为春秋时齐国的名臣,交:交情。

        老马识途(6月11日)

        早在春秋时期,我国北方(今河北省北部)有一古老民族叫山戎。公元前7世纪时,这个民族发展的势力很强大,所以不断向外扩张,先后侵犯郑、齐、燕等国。公元前663年春天,山戎又犯燕国,燕国抵挡不住,便向齐国求救。齐桓公明白山戎若侵犯燕国,必然又要攻打齐国。所以齐桓公与相国管仲、士大夫隰朋等大臣,率领大军北伐山戎。齐军到了燕国,山戎的人马见齐军势大,便抢夺了燕军许多财物,往北逃到孤竹国去了。齐军趁势追赶,到了孤竹,孤竹国的国君也吓跑了。齐桓公欲罢兵回家,管仲说:“山戎人马势力尚大,我们回兵,他们也必然闻讯而返,还要侵犯燕国,我们必须打败他们,让他们顺服,方能一劳永逸。”于是齐桓公率大兵继续追赶,最后终于取得了胜利。

        齐国的军队是在春天出征的,等到凯旋而归时已是冬天。因为地理不熟,齐军行进到崇山峻岭中的一片荒谷里,转来转去迷失了道路。如果找不到返回的道路而长期被围困在山中,部队的给养就会产生问题。齐桓公急得不得了,便问管仲怎么办?管仲想了想说:“我们放马的时候,清早放出,晚上他们自己能回家,可见马有认路的记性,我们可以让它把我们领出荒谷。”于是齐桓公让人找来几匹岁口大的马,松开它们的缰绳,任它们自己走,齐军紧随其后,果然就走出了荒谷,找到了返回齐国的道路。

        后来,人们多用这则成语,比喻见多识广,富有经验的人能起到正确的引导作用。

        典故出自《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

        老马识途的意思是老马能认识路途,老马:岁口大的马,识途:认识路途。比喻熟悉情况、经验丰富的人能起引导作用。

        秦国打败晋国以后,一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大,一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。

        公元前613年,楚成王的孙子楚庄王新即位,做了国君。晋国趁这个机会,把几个一向归附楚国的国家又拉了过去,订立盟约。楚国的大臣们很不服气,都向楚庄王提出要他出兵争霸权。

        无奈楚庄王不听那一套,白天打猎,晚上喝酒,听音乐,什么国家大事,全不放在心上,就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意,还下了一道命令:谁要是敢劝谏,就判谁的死罪。

        有个名叫伍举的大臣,实在看不过去,决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐,听到伍举要见他,就把伍举召到面前,问:“你来干什么?”

        伍举说:“有人让我猜个谜儿,我猜不着。大王是个聪明人,请您猜猜吧。”

        楚庄王听说要他猜谜儿,觉得怪有意思,就笑着说:“你说出来听听。”

        伍举说:“楚国山上,有一只大鸟,身披五彩,样子挺神气。可是一停三年,不飞也不叫,这是什么鸟?”

        楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说:“这可不是普通的鸟。这种鸟,不飞则已,一飞将要冲天;不鸣则已,一鸣将要惊人。你去吧,我已经明白了。”

        过了一段时期,另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静,又去劝说楚庄王。

        楚庄王问他:“你难道不知道我下的禁令吗?”

        苏从说:“我知道。只要大王能够听我的意见,我就是触犯了禁令,被判了死罪,也是心甘情愿的。”

        楚庄王高兴地说:“你们都是真心为了国家好,我哪会不明白呢?”

        打这以后,楚庄王决心改革政治,把一批奉承拍马的人撤了职,把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来,帮助他处理国家大事;一面制造武器,操练兵马。当年,就收服了南方许多部落。第六年,打败了宋国。第八年,又打败了陆浑(在今河南嵩县东北)的戎族,一直打到周都洛邑附近。

        为了显示楚国的兵威,楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。

        这一来,可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。

        楚庄王和王孙满交谈的时候,楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎,就是表示他有夺取周天子权力的野心。

        王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王:国家的强盛,主要靠德行服人,不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件,也就带兵回国了。

        以后,楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹(楚国的国相)。孙叔敖当了令尹以后,开垦荒地,挖掘河道,奖励生产。为了免除水灾旱灾,他还组织楚国人开辟河道,能灌溉成百万亩庄稼,每年多打了不少粮食。没几年工夫,楚国更加强大起来,先后平定了郑国和陈国的两次内乱,终于和中原霸主晋国冲突起来。

        公元前5年,楚庄王率领大军攻打郑国,晋国派兵救郑。在邲地(今河南郑州市东)和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗,人马死了一半,另一半逃到黄河边。船少人多,兵士争着渡河,许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬,船上的兵士怕翻船,拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。

        有人劝楚庄王追上去,把晋军赶尽杀绝。楚庄王说:“楚国自从城濮失败以来,一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗,总算洗刷了以前的耻辱,何必多呢?”

        说着,立即下令收兵,让晋国的残兵逃了回去。

        打那以后,这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。

        从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王,前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。 (来源:常青树)

        限于篇幅,就只好这么多了,您可以搜索一下百度,这些都是传统故事。

一些寓言故事和成语故事(题目即可,要分类)有哪些

       曾子杀猪

        一个晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完毕,换上一身干净整洁的蓝布新衣,准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远,儿子就哭喊着从身后撵了上来,吵着闹着要跟着去。孩子不大,集市离家又远,带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说:“你回去在家等着,我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听,立即安静下来,乖乖地望着妈妈一个人远去。

        曾子的妻子从集市回来时,还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看,原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大,说道:“家里只养了这几头猪,都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知,经常从父母那里学习知识,听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话,等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子,但是过后他知道受了骗,就不会再相信妈妈的话。这样一来,你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

        曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。

        一切做父母的人,都应该像曾子夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。

       2、纸上谈兵的赵括

        公元前262年,秦昭襄王派大将白起进攻韩国,占领了野王(今河南沁阳)。截断了上党郡(治所在今山西长治)和韩都的联系,上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国,打发使者带着地图把上党献给赵国。

        赵孝成王(赵惠文王的儿子)派军队接收了上党。过了两年,秦国又派王龁(音hé)围住上党。

        赵孝成王听到消息,连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平(今山西高平县西北),上党已经被秦军攻占了。

        王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地,叫兵士们修筑堡垒,深挖壕沟,跟远来的秦军对峙,准备作长期抵抗的打算。

        王龁几次三番向赵军挑战,廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子,只好派人回报秦昭襄王,说:“廉颇是个富有经验的老将,不轻易出来交战。我军老远到这儿,长期下去,就怕粮草接济不上,怎么好呢?”

        秦昭襄王请范雎出主意。范雎说:“要打败赵国,必须先叫赵国把廉颇调回去。”

        秦昭襄王说:“这哪儿办得到呢?”

        范雎说:“让我来想办法。”

        过了几天,赵孝成王听到左右纷纷议论,说:“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵;廉颇不中用,眼看就快投降啦!”

        他们所说的赵括,是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法,谈起用兵的道理来,头头是道,自以为天下无敌,连他父亲也不在他眼里。

        赵王听信了左右的议论,立刻把赵括找来,问他能不能打退秦军。赵括说:“要是秦国派白起来,我还得考虑对付一下。如今来的是王龁,他不过是廉颇的对手。要是换上我,打败他不在话下。”

        赵王听了很高兴,就拜赵括为大将,去接替廉颇。

        蔺相如对赵王说:“赵括只懂得读父亲的兵书,不会临阵应变,不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。

        赵括的母亲也向赵王上了一道奏章,请求赵王别派他儿子去。赵王把她召了来,问她什么理由。赵母说:“他父亲临终的时候再三嘱咐我说,‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的,谈起兵法来,就眼空四海,目中无人。将来大王不用他还好,如果用他为大将的话,只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”

        赵王说:“我已经决定了,你就别管吧。”

        公元前260年,赵括领兵二十万到了长平,请廉颇验过兵符。廉颇办了移交,回邯郸去了。

        赵括统率着四十万大车,声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除,下了命令说:“秦国再来挑战,必须迎头打回去。敌人打败了,就得追下去,非杀得他们片甲不留不算完。”

        那边范雎得到赵括替换廉颇的消息,知道自己的反间计成功,就秘密派白起为上将军,去指挥秦军。白起一到长平,布置好埋伏,故意打了几阵败仗。赵括不知是计,拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区,派出精兵二万五千人,切断赵军的后路;另派五千骑兵,直冲赵军大营,把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害,只好筑起营垒坚守,等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。

        赵括的军队,内无粮草,外无救兵,守了四十多天,兵士都叫苦连天,无心作战。赵括带兵想冲出重围,秦军万箭齐发,把赵括射死了。赵军听到主将被杀,也纷纷扔了武器投降。四十万赵军,就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。

       田单的火牛阵

        乐毅出兵半年,接连攻下齐国七十多座城池。最后只剩了莒城(今山东莒县,莒音jǔ)和即墨(今山东平度县东南)两个地方。莒城的齐国大夫立齐王儿子为新王,就是齐襄王。乐毅派兵进攻即墨,即墨的守城大夫出去抵抗,在战斗中受伤死了。

        即墨城里没有守将,差点儿乱了起来。这时候,即墨城里有一个齐王远房亲戚,叫做田单,是带过兵的。大家就公推他做将军,带领大家守城。

        田单跟兵士们同甘共苦,还把本族人和自己的家属都编在队伍里,抵抗燕兵。即墨人都很钦佩他,守城的士气旺盛起来了。

        乐毅把莒城和即墨围困了三年,没有攻下来。燕国有人妒忌乐毅,在燕昭王面前说:乐毅能在半年之内打下七十多座城,为什么费了三年还攻不下这两座城呢?并不是他没有这个能耐,而是想收服齐国人的心,等齐国人归顺了他,他自己当齐王。

        燕昭王非常信任乐毅。他说:“乐毅的功劳大得没法说,就是他真的做了齐王,也是完全应该的。你们怎么能说他的坏话!”

        燕昭王还真的打发使者到临淄去见乐毅,封乐毅为齐王。

        乐毅十分感激燕昭王,但宁死也不肯接受封王的命令。

        这样一来,乐毅的威信反而更高了。

        又过了两年,燕昭王死了。太子即位,就是燕惠王。田单一听到这个消息,认为是个好机会,暗中派人到燕国去散布流言,说乐毅本来早就当上齐王了。为了讨先王(指燕昭王)的好,才没接受称号。如今新王即位,乐毅就要留在齐国做王了。要是燕国另派一个大将来,一定能攻下莒城和即墨。

        燕惠王本来跟乐毅有疙瘩,听了这个谣言,就决定派大将骑劫到齐国去代替乐毅。乐毅本来是赵国人,就回到赵国去了。

        骑劫当了大将,接管了乐毅的军队。燕军的将士都不服气,可大伙儿敢怒而不敢言。

        骑劫下令围攻即墨,围了好几层。可是城里的田单,早已把决战的步骤准备好了。

        隔了不多天,燕国兵将听到附近老百姓在谈论。有的说:“以前乐将军太好了,抓了俘虏还好好对待,城里人当然用不到怕。要是燕国人把俘虏的鼻子都削去,齐国人还敢打仗吗?”

        有的说:“我的祖宗的坟都在城外,要是燕国军队真的创起坟来,可怎么办呢?”

        这些议论传到骑劫耳朵里。骑劫就真的把齐国俘虏的鼻子都削去,又叫兵士把齐国城外的坟都刨了。

        即墨城里的人听说燕国的军队这样虐待俘虏,全都气愤极了。他们还在城头上瞧见燕国的兵士刨他们的祖坟,恨得咬牙切齿,纷纷向田单请求,要跟燕国人拼个死活。

        田单还打发几个人装作即墨的富翁,偷偷地给骑劫送去金银财宝,说:“城里的粮食已经完了,不出几天就要投降。贵国大军进城的时候,请将军保全我们的家小。”

        骑劫高兴地接受了财物,满口答应。

        这样一来,燕军净等着即墨人投降,认为用不到再打仗了。

        田单挑选了一千多头牛,把它们打扮起来。牛身上披着一块被子,上面画着大红大绿、希奇古怪的花样。牛角上捆着两把尖刀,尾巴上系着一捆浸透了油的苇束。

        一天,田单下令凿开十几处城墙,把牛队赶到城外,在牛尾巴上点上了火。牛尾巴一烧着,一千多头牛被烧得牛性子发作起来,朝着燕军兵营方向猛冲过去。齐军的五千名“敢死队”拿着大刀长矛,紧跟着牛队,冲杀上去。

        城里,无数的老百姓都一起来到城头,拿着铜壶、铜盆,狠命地敲打起来。

        一时间,一阵震天动地的呐喊声夹杂着鼓声、铜器声,惊醒了燕国人的睡梦。大伙儿睡眼蒙胧,只见火光炫耀,成百上千脑袋上长着刀的怪兽,已经冲过来了。许多士兵吓得腿都软了,哪儿还想抵抗呢?

        别说那一千多头牛角上捆的刀扎死了多少人,那五千名敢死队砍死了多少人,就是燕国军队自己乱窜狂奔,被踩死的也不计其数。

        燕将骑劫坐着战车,想杀出一条活路,哪儿冲得出去,结果被齐兵围住,丢了性命。

        齐军乘胜反攻。整个齐国都轰动起来了,那些被燕国占领地方的将士百姓,都纷纷起兵,杀了燕国的守将,迎接田单。田单的军队打到哪儿,哪儿的百姓群起响应。不到几个月工夫就收复了被燕国和秦、赵、韩、魏四国占领的七十多座城。

        田军把齐襄王从莒城迎回临淄,齐国才从几乎亡国的境地中恢复过来。

       3、百鸟朝凤

        很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。

        这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!

        果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。

        旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

        以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

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       守株待兔

       shǒu zhū dài tù

       解释株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

       出处《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

       结构连动式。

       用法用作贬义。一般作宾语、定语。

       正音待;不能读作“dǎi”。

       辨形待;不能写作“侍”。

       近义词刻舟求剑、墨守成规

       反义词通达权变

       辨析~和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但~重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而取错误方法。

       例句美好的生活要靠自己去创造;这样如同~;能有好日子过吗?

       成语故事相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

       当天,他美美地饱餐了一顿。

       从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。

       望梅止渴,是曹操略施小计,为士卒解渴,所以属于政治、权术。

       牝牡骊黄属于名实不符。

        牝牡骊黄: 本指挑选好马不必拘于毛色性别,后来用“牝牡骊黄”比喻非本质的表面现象。

       望梅止渴:典出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·谲》:“ 魏武 行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

       别的都对。

       好了,今天关于“成语故事有哪些分类图片全部”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语故事有哪些分类图片全部”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。