形容古人读书的成语句子_形容古人读书的成语句子有哪些

2024-07-05 17:10:00

对于形容古人读书的成语句子的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.描写如饥似渴的读书的成语和句子

2.古人勤奋读书典故

3.用古代勤奋读书的成语造鼓励的句子

4.描写如饥似渴的读书的成语和句子！！！！

5.关于学习的成语,诗句,句子

形容古人读书的成语句子_形容古人读书的成语句子有哪些

描写如饥似渴的读书的成语和句子

穿壁引光：穿，凿通，引，引进，凿通墙壁，引进烛光，形容家贫读书刻苦。映雪读书：利用雪的反光读书，形容读书刻苦。凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦。闭门读书：关起门来在家里读书，形容专心埋头苦读黄卷青灯：黄卷，古代书籍用黄低缮写，因指书籍，青灯，油灯发青色的灯光，指油灯，灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。然荻读书：然，“燃”的本字，燃烧，荻，芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书，形容勤学苦读。十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。集萤映雪：集萤，晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书，映雪，晋代孙康冬天常映雪读书，形容家境贫穷，勤学苦读。

古人勤奋读书典故

1. 关于读书的诗句词语句子

关于读书的诗句词语句子 1.有关“读书”的词语或句子有哪些

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、

白面书生闭户读书秉笔直书博览群书刺股读书

大书特书丹书铁契丹书铁券读书得间

读书三到读书三余读书种子废书而叹焚书坑儒

黄耳传书家书抵万金借书留真据鞍读书立地书橱

两脚书橱临池学书囊萤照书牛角挂书弃书捐剑

磬竹难书然荻读书三余读书诗书发冢史不绝书

书不尽言书缺有间书声琅琅书香门第四书五经

徒读父书无巧不成书悬石程书仰屋著书

一介书生郢书燕说映雪读书映月读书知书达理

拥书百城有脚书橱折节读书知书达礼著书立说

形容读书多的成语：

学富五车博古通今才高八斗博览群书满腹经纶博学多才博学多闻

形容精读书的成语：

精益求精字斟句酌

形容泛读书的成语：

一目十行浅尝辄止浮光掠影

形容广泛读书的成语：

博览群书学富五车

形容读书刻苦勤奋的成语：

韦编三绝孜孜不倦悬梁刺股刺股悬梁映雪读书

囊萤映雪凿壁偷光

形容爱读书的成语：

手不释卷学而不厌

形容读书快：

一目十行

形容书籍多：

浩如烟海汗牛充栋

形容读书有益：

开卷有益

2.关于读书的好词佳句

好词：枕经籍书、枕籍经史、枕典席文、折节读书、照萤映雪、招贤纳士、摘句寻章凿壁偷光、臧谷亡羊、臧谷亡羊、源头活水、映月读书、映雪读书、引锥刺股一介书生、一箪一瓢、摇头摆脑、洋洋盈耳、燕颔儒生、寻章摘句、雪天萤席雪窗萤几、学富五车、五行俱下、五行并下、五行并下、五车腹笥、韦编三绝徒读父书、孙康映雪、宿学旧儒、硕学通儒、书香门第、书通二酉、书声朗朗书声琅琅、书读五车、世代书香、士农工商、十行俱下、十年寒窗、十年窗下诗礼之家、诗礼人家佳句：1、读书，可以使一个人得到精神上的充实和愉悦，并孜孜不倦地去追求。

是读书，帮你埋下成功的种子；是读书，助你孕育成功的果实。2、读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。

3、读书不仅是创造智慧的源泉，而且是精神享受的渴望。齐奥尔斯夫虽然耳聋，但他通过自觉学习，乐于读书，取得了星际航行理论研究的巨大成果，被人们尊称为“宇宙之父”，他告诉我们：“书籍是我的老师。”

4、读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。

5、读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。

3.有关读书的诗句或格言

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。” 〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！” 〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》：“读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。” 〔宋〕朱熹《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。” 〔宋〕朱熹《劝学诗》：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。” 〔宋〕刘过《书院》：“力学如力耕，勤情尔自知。

但使书种多，会有岁捻时。” 〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”

〔明〕宋应星《怜愚诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”

〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？” 〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

〔唐〕裴说《句》：“读书贫里乐，搜句静中忙。” 〔唐〕许浑《寄殷尧藩》：“宅从栽竹贵，家为买书贫。”

〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。” 〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”

〔宋〕陆游《寄题吴斗南玩芳亭》：“读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。” 〔宋〕范成大《寄题王仲显读书楼》：“嗜书如嗜酒，知味乃笃好。”

〔明〕杨循吉《题书橱》：“当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。”

〔清〕刘岩《杂诗》：“有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。”

〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气，乃为善读书。” 〔清〕袁枚《寒夜》：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”

〔唐〕杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。” 〔唐〕薛令之《草堂吟》：“草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。”

〔唐〕姚合《别贾岛》：“书多笔渐重，睡少枕长新。” 〔唐〕韩愈《符读书城南》：“木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。”

〔宋〕王安石《寄吴冲卿》：“物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。”

〔宋〕苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。” 〔宋〕刘克庄《赠玉隆刘道士》：“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”

〔明〕文徵明《饮子畏小楼》：“尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。

左陈四五册，右倾三两壶。” 〔清〕袁枚《遣怀杂诗》：“书味在胸中，甘于饮陈酒。”

〔清〕彭兆荪《读书》：“人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。

何以节宣之？。

4.关于读书的诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

早知今日读书是，悔作从来任侠非。

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

十年未称平生意，好得辛勤谩读书。

吾生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（陆游《解嘲》）

读书破万卷，下笔如有神。

孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤学，孙康映雪读。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

5.形容读书多的诗句

一、关于读书的古诗：

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

2.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）

4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）

6.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

二、关于读书的名句：

1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

7.力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

8.读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）

6.关于读书的诗词

关于读书的诗句（一）青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

（清钱泳《明日歌》）细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清潘际云《厂桥》）读书破万卷，下笔如有神。

（唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）读书贫里乐，搜句静中忙。（唐裴说《句》）宅从栽竹贵，家为买书贫。

（唐许浑《寄殷尧藩》）卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐杜荀鹤《书斋即事》）粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

（宋苏轼《和董传留别》）读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋陆游《寄题吴斗南玩芳亭》）少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明杨继盛《言志诗》）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

（宋范成大《寄题王仲显读书楼》）当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。

（明杨循吉《题书橱》）有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。

（清刘岩《杂诗》）读书能养气，乃为善读书。（清汪莹《示儿》）读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。

（清萧抡谓《读书有所见作》）读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清法式善《读书》）孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋陶渊明《读山海经》）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

（宋朱熹《劝学诗》）力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。

（宋刘过《书院》）窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。（明汤显祖《正觉寺示弟儒祖》）一个浑身有几何，学书不就学兵戈。

南思北想无安着，明镜催人白发多。（明宋应星《怜愚诗》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

（民国熊伯伊《四季读书歌》春）读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

（唐王贞白《白鹿洞诗》）窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

（唐杜荀鹤《闲居书事》）旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

（宋苏轼《宋安淳秀才失解西归》）古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋陆游《冬夜读书示子聿》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋陆九渊《读书》）书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

（明于谦《观书》）寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清袁枚《寒夜》）杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

（唐杜牧《读韩杜集》）草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。（唐薛令之《草堂吟》）书多笔渐重，睡少枕长新。

（唐姚合《别贾岛》）木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐韩愈《符读书城南》）物变极万殊，心通才一曲。

读书谓已多，抚事知不足。（宋王安石《寄吴冲卿》）别来十年学不厌，读破。

用古代勤奋读书的成语造鼓励的句子

1.凿壁偷光

形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。此典又可写作凿壁借光、凿壁借辉、穿壁借光、偷光凿壁，或简称凿壁、偷光、匡壁等。

2.映月读书

比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书孝义传江泌》：江泌少贫，昼日斫屧做鞋子，夜读书，随月光握卷升屋登上屋顶。此典流传甚广，主要有映月、趁月亮、月下读、对月影等形式。

3.囊萤映雪

比喻贫士苦读的典故。囊萤典出《艺文类聚续晋阳秋》：车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练青春励志囊盛数十萤火，以夜继日焉。映雪典出《初学记》卷二引《宋齐语》：孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有囊萤、聚萤、照萤、读书萤、映雪、照雪、窗雪等，两典并用还有雪窗萤火、萤雪等形式。

4.悬梁刺股

形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：孙敬好学，时欲寤寐打瞌睡，悬头至屋梁以自课;刺股，语出《战国策秦策一》：苏秦乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股大腿，血流至足。

5.牛角挂书

形容勤奋读书的典故。《新唐书李密传》：李密闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此?密识素，下拜。问所读，曰：《项羽传》。因与语，奇之。归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。玄感遂倾心结纳。后人遂以书横牛角、角挂经、茧栗挂汉书、束书牛角、书挂牛角、牛角之悬来形容勤奋读书。或以挂犊之才、牛角书生来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

6.韦编三绝

形容刻苦认真读书的典故。语出《史记孔子世家》：孔子读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣研究得差不多矣。韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：绝编、三编绝、韦三绝、绝韦编、三绝韦编等。

7.下帷读书

形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记儒林列传董促舒》：董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷放下室内悬挂的帷幕讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。此典的其它形式有：下帷帏、下书帷、闭户垂帷、垂帷闭户等。

8.三余读书

形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志魏书钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：董遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍而义自见。从学者云苦渴无日。遇言当以三余。或问三余之意，遇言冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。

9.挟策读书

比喻勤奋读书的典故。语出《庄子外篇骈拇第八》：臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以挟策、挟册、挟策读书、挟策亡羊、读书亡羊表示专心致志地勤奋读书。

10.高凤流麦

形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书逸民传高凤》：高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。后人于是以流麦、麦流、弃麦、麦不收、中庭麦、高凤等来形容专心读书。

11.温舒编蒲

形容勤学的'典故。事出《汉书贾枚邹路传》：路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有编蒲、截蒲、削蒲、题蒲、编简等。

12.负薪读书

形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。名言网其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。此典一般以负薪或负樵的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

13.带经而锄

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：倪宽受业孔安国，尝为弟子都养为弟子们做饭，时行凭作有时还要下地干活，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。此典常以带经锄的形式出现。

14.焚膏继晷

形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》：先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄成语提要钩玄出处。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷点上灯来继续白天的学习，恒兀兀以穷年长年累月都这样坚持。先生之业可谓勤矣。

15.十年窗下

形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。后人便以十年窗下、寒窗十载、寒窗之下、十载寒窗、灯窗十载等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

16.学富五车

形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》：惠施多方方术，其书五车，其道舛驳他的学说多差错而杂乱，其言也不中正当。后人便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠施车等来表示书多;用学五车、学富五车等来表示读书多或学问大。

17.三十乘书

形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》：张华雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。受此典影响，后人论书之丰富，也每以三十为数，不一定必是乘或车。如果形容书少，则用无乘书。

18.枕中秘宝

形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书楚元王传》所附刘向条：上汉宣帝复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。后人于是以鸿宝、秘宝、秘枕书、枕函书、秘之枕中、枕中之秘、枕中秘书等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

19.开卷有益

勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》：太宗日阅《御览》指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。陶渊明也有开卷有得，便欣然忘食《与子俨等疏》的句子。后人也有写成展卷有益的。

20.读书种子

比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语书种文种》：裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。山谷黄庭坚，号山谷道人云：四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖效法裴语，特只不过易文种为书种耳。此典的其它形式有书种、读书种。

21.束之高阁

比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：是时刘乂y、殷浩诸人盛名冠世，庾翼未之贵也，常曰：此辈宜束之高阁，俟等到天下清定，然后议其所任耳。此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有束高阁、束阁、束置高阁。

22.三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传昭公十二年》：左史倚相左史，官职名，倚相，人名趋过快步走过，王曰是良史也，子善视之好好对待他。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三坟五典、典坟、坟典、坟籍、丘坟等词来泛指古代文化典籍。

23.寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志吴书吴主传》裴松之注引《吴书》：赵咨使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎?咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。

24.断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传襄公二十八年》：赋《诗》断章，余取所求焉。春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：断章取义、断章取谊古谊同义、断章载句。现今还用，不过已转为贬义之辞。

25.梦笔生花

比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》：李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。因此，后人多以梦花、梦生花、彩笔生花、笔花入梦、花从笔生等比喻文思大进。

26.文不加点

形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》唐徐坚等编《初学记》引：吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。此典的主要形式有：文不加点、不加点、万言不加点、不加点窜等。

27.著述等身

形容读书或著述很多的典故。典出《宋史贾黄中传》：黄中幼聪悟，方五岁，玭中幼父名玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。后人遂用等身书形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作著述等身、等身著作。

28.一字千金

形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记吕不韦列传》：吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。此典的主要形式有：一字千金、千金字、金悬秦市、悬金等。

29.洛阳纸贵

形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书左思传》：及赋成，时人未之重。安定皇甫谧有高誉，思造拜访而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。司空张华见而叹曰：班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。《世说新语文学》也有：庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四。于此人人竞写，都下纸为之贵。

30.藏之名山

形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏诸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。

描写如饥似渴的读书的成语和句子！！！！

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰,夏热握火、钝学累功、顿学累功、攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 ,手不释卷 ,分秒必争 ,争分夺秒, 通宵达旦, 夜以继日 ,凿壁借光, 韦编三绝, 目不窥园 ,焚膏继晷, 鸡鸣而起, 磨穿铁砚 ,勤学苦练风夜匪懈 ,风兴夜寐, 无冬无夏, 宵衣旰食, 学而不厌, 圆木警枕, 幼学不厌, 圆木警枕, 幼学壮行朝乾夕惕, 只争朝夕 ,孜孜不倦, 坐以待旦, 争分夺秒 ,手不释卷, 苦心孤诣, 囊茧照读

关于学习的成语,诗句,句子

夜以继昼尽心竭力囊萤映雪焚膏继晷坐以待旦争分夺秒手不释卷发愤忘食废寝忘食分秒必争鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练夙夜匪懈夙兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦攻苦食淡苦心孤诣囊萤照读任劳任怨埋头苦干卧薪尝胆悬梁刺股映月读书映雪读书勇猛精进引锥刺股凿壁偷光折节读书玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。 ——王定保君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。 ——陆游

关于学习的成语，诗句，句子如下：

1、成语：

（1）焚膏继晷：点上油灯，以接替日光照明，形容夜以继日地工作或学习。

（2）然荻读书：荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书，形容学习刻苦的程度。

2、诗句：

（1）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学诗》

赏析：这句诗写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，"白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。

（2）读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》

赏析：这句诗是说自己专心读书，不知不觉就已经到了春末。诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。

3、句子：

（1）学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。

（2）处处留心皆学问，时时学习长本领。