疑邻盗斧说明了什么道理_疑邻偷斧
1.文言文亡斧的道理
2.疑邻盗斧是何意?出自于哪?
3.《丢斧头的故事》的原文是什么?
4.文言文翻译疑邻窃斧
5.疑邻盗斧的意思是什么
6.疑邻偷斧的意思
从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,便观察那人,那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无一不像偷斧子的。
不久后,他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子,第二天又见到邻居家的儿子,就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。
原文:
人有亡鈇者,意者邻之子,视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇 也;动作态度,无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃鈇者。
扩展资料:
疑邻盗斧这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。
疑邻盗斧的近义词:
1、疑神疑鬼,这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。
引证:鲁迅《准风月谈·前记》:“然而这么一来,却又使一些看文字不用视觉,专靠嗅觉的‘文学家’疑神疑鬼。”
2、狐埋狐搰是一个汉语成语,读音是hú mái hú hú,比喻疑虑过多,反复不定,不能成事。
引证:《民国通俗演义自序》:回忆辛亥革命,全国人心,方以为推翻清室,永除专制,此后得享共和之幸福,面不意狐埋狐搰,迄未有成。
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文言文亡斧的道理
疑邻窃斧,是战国·郑·列御寇《列子·说符》中的一则寓言,《吕氏春秋·去尤》记载了一篇类似寓言《疑邻窃斧》。那么疑邻窃斧译文是什么呢?感兴趣的网友们,下面来了解一下吧。
1、 从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。
2、 后来,丢斧子的人在山谷里挖土时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。
3、 变的不是邻居的儿子,而是自己的心态。变的原因也没有其他,是被偏见所蒙蔽。
以上就是对于疑邻窃斧译文是什么的全部内容。
疑邻盗斧是何意?出自于哪?
1. 亡斧 文言文解释
疑邻窃斧
出自《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者。
译文:
从前有个人丢了一把斧子,他怀疑是邻居家的儿子偷去了,他觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;一举一动、面目表情都像偷斧子的人。
不久,丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。第二天又看见他邻居的儿子,就觉得他一举一动、面目表情,都不像偷斧子的样子。
结论:
这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想。
2. 文言文亡斧的翻译从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的。
后来,丢斧子的这个人,找到了斧子。原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。他找到斧子以后,就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的;脸色、表情也不像是偷斧子的;言谈话语更不像是偷斧子的了。
亡:丢失
其:(他)的
颜色:脸色、神情
复:又,再
视其行步,窃斧也:觉得那人走路的样子,像是偷斧子的
俄而抇其谷而得其斧:不久去山谷里找到了斧子
3. 文言文译文人有亡斧者,意其邻人之子。
视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧。
他日,复见其邻人之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。 ——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》译文 从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子(偷去了),于是,他观察那人走路的样子像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;包括举止神态没有不像是偷斧子的人。
不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子,就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。
4. 文言文译文人有亡斧者,意其邻人之子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧。他日,复见其邻人之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
——《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》
译文
从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子(偷去了),于是,他观察那人走路的样子像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;包括举止神态没有不像是偷斧子的人。 不久这个人朝地上挖沟而找到了斧头。于是隔两天又见到邻居家的儿子,就觉得邻居家的儿子走路的样子、脸色、表情、言谈话语都不像是偷斧子的了。
5. 古文人有亡斧者,应该是这样的: 这则成语来源于《列子》:人有亡斧者,意其邻之子。
视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。 从前有个乡下人,丢了一把斧子,他以为是邻居家人的儿子偷走了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人无论是走路的样子,还是脸色都像是偷斧的人。
后来,他找到了斧子,又遇到邻居的儿子,再留心看,觉得他走路的样子、脸色都不像是偷斧的人。 邻居家孩子的言语举止并没有变化,但在丢斧人眼里却前后判若两人。
这则寓言故事告诉我们,成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想。
6. 文言文亡斧中抇是什么意思,意其邻之子。
视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者。
译文: 从前有个人丢了一把斧子,他怀疑是邻居家的儿子偷去了,他觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的;一举一动、面目表情都像偷斧子的人。 不久,丢斧子的这个人在山谷中挖到了斧子。
第二天又看见他邻居的儿子,就觉得他一举一动、面目表情,都不像偷斧子的样子。结论: 这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。
当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查,而不是主观的猜想。
《丢斧头的故事》的原文是什么?
释义怀疑邻居偷了自己的斧子。比喻没有根据地胡乱猜疑。
出处战国·列御寇《列子·说符》。
从前有个砍柴的人,他特别珍爱自己的斧子。
有一天,他突然发现斧子不见了,就急忙在家里找起来,可是翻遍了整个屋子,也不见斧头的踪影。第二天,他到井边挑水,碰到邻居小二,见他行色匆匆,似有什么见不得人的事。就琢磨开了:平时小二跟我有说有笑,今天是怎么啦,连头也不抬一下,好像做了什么亏心事?莫不是他偷了我的斧子?这小子前几天在我磨斧子的时候,不是还夸过我的斧子吗?
他越想越觉得自己的判断有道理,便处处留意起小二的言行、举止来。他发现:过去爱串门的小二,现在不来了。过去爱闹爱笑的小二,现在沉默寡言了……这不正说明他心中有鬼吗?这时,他几乎完全肯定是小二偷了自己心爱的斧子了。
又过了些日子,乡下人到山里去转游,竟然发现自己的斧子好好地躺在草丛里。原来,是他上次砍柴时,不小心落下的。他又喜又愧,觉得对不起小二,庆幸自己到底没有同小二争吵。他兴冲冲地赶回家去,迎面撞见小二,发现小二一点也不像偷斧子的人了。
文言文翻译疑邻窃斧
原文:人有忘斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而,掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。
《丢斧头的故事》:出自《吕氏春秋》这篇“邻人疑斧”反映了人际交往之间的冷漠 ,人与人的交往存在着相互的不信任 。
这是反映个人心智模式的一个典型事例。具有不同的心智模式的人会对同一件事情有不同的描述,心智模式影响着我们的认知方式,但在改善之前我们并没察觉。
“疑邻偷斧”的故事说明:思想和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要包括认识世界和改造世界。无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,既思维和存在的关系问题。因此,哲学的基本问题与我们的生活息息相关。
[翻译]:有一个人丢了一把斧头,心里怀疑是邻居的儿子偷去了。看他走路的姿态,像是偷了斧头的样子;看他脸上的神色,也像是偷了斧头的样子;看他讲话的神情,还像是偷了斧头的样子。 不久,这个人到山谷里去掘地,找到了自己丢失的斧头。隔了几天,再看邻居的儿子,一举一动,面目表情,都不像偷斧头的样子了。
疑邻盗斧的意思是什么
从前有个丢了一把斧子的人。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的人;看那人的脸色神色,也像是偷斧子的人;他的一言一行,一举一动,无一不像偷斧子的人。
后来,丢斧子的人在山谷里挖水沟时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,不像是偷斧子的;他的脸色表情,也不像是偷斧子的;他的言谈话语,更不像是偷斧子的了,那人的一言一行,一举一动,都不像偷斧子的了。变的不是邻居的儿子,而是自己的心态。变的原因也没有其他,是被偏见所蒙蔽。
疑邻偷斧的意思
释义:比喻没有依据地去怀疑他人,形容做人处事要实事求是,从实际出发,不能凭空猜想。
出处:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“人有亡斧者,意者邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。”
译文:从前,有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的,就暗暗地注 意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势,像是偷了斧子的样子;他观察那个孩子的神色,也像是偷了斧子的样子;他听那个孩子说话的语气,更像是偷 了斧子的样子。
总之,在他的眼睛里,那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。不久,他在刨土坑的时候,找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后,他再看邻居家那个孩子,一举一动丝毫也不像偷过斧子的样子了。
扩展资料
近义词:
一、疑神疑鬼
释义:这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。
出处:鲁迅《准风月谈·前记》:“然而这么一来,却又使一些看文字不用视觉,专靠嗅觉的‘文学家’疑神疑鬼。”
语法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义。
二、捕风捉影
释义:和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
出处:《汉书·郊祀志》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;求之,荡荡如系风捕景,终不可得。”
译文:听他们的说话,满耳都是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一样;可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。
疑邻盗斧的解释
疑: 怀疑 ;斧:斧头。怀疑 邻居 偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
词语分解
疑的解释 疑 í 不信,猜度(?): 疑惑 。疑问。疑心。疑团。疑虑。 疑窦 。疑点。疑端。猜疑。怀疑。半信半疑。 不能解决的,不能断定的:疑案。疑难。疑义。存疑。 信 疑 ǐ 安定,止息。 古同“拟”, 比拟 。 信 斧的解释 斧 ǔ 砍 东西 用的工具,多用来砍木头。古代亦用来作兵器:斧子。斧头。斧钺。斧柯(a.斧子的柄;b.喻、权柄)。 用斧砍: 斧正 (敬辞,请人修正文句,亦作“斧政”)。斧凿(a.斧子或凿子;b.指文艺作
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