1.卧冰求鲤,黄香温席的意思是什么

2.成语故事卧冰求鲤

3.古人二十四孝_卧冰求鲤

4.卧冰求鲤引出什么成语?

5.王祥卧冰求鲤的故事是什么时候发生的?

卧冰求鲤_卧冰求鲤简要概括

古人为什么要卧冰求鲤打一成语是:彬彬有礼(冰冰有鲤) 。

解题思路:冰的下面有鲤,即冰冰有鲤,冰冰有鲤与彬彬有礼谐音相扣。

卧冰求鲤的知识扩展:

卧冰求鲤是一个汉语成语,最早出自晋·干宝《搜神记》第11卷。 该成语意思是卧在冰上以求得鲤鱼,指忍苦孝亲;在句子中一般作谓语、定语。

成语出处:

晋·干宝《搜神记》第11卷:母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。后人由此提炼出成语卧冰求鲤。

卧冰求鲤,黄香温席的意思是什么

卧冰求鲤是中国古代的一则寓言故事,讲述了一个孝顺的儿子为了救治生病的母亲而不惜一切代价的故事。

故事发生在古代中国的一个寒冷冬天。主人公是一个名叫孟宗的年轻人,他非常孝顺母亲。有一天,孟宗的母亲突然生病了,病得很严重,医生告诉他只有一种叫做“鲤鱼”的鱼才能治愈母亲的病。然而,当时正值严冬,湖面都被冻结了,根本无法捕到鲤鱼。

孟宗非常着急,他决定不顾一切去寻找鲤鱼。他来到湖边,看到湖面上结了厚厚的冰层,但他没有放弃。他脱下自己的衣服,躺在冰冷的湖面上,用自己的体温融化冰层。他用自己的身体作为桥梁,希望能够感动上天,让鲤鱼出现。

经过艰苦的努力,孟宗终于成功地融化了冰层,湖水重新流动起来。他看到一条巨大的鲤鱼游过来,他立刻抓住鲤鱼,高兴地回到家中。他将鲤鱼煮成汤给母亲喝,母亲的病情果然好转了。

这个故事告诉我们,孝顺是一种美德,孝顺的人会为了父母的幸福和健康而付出一切。同时,这个故事也传递了一个深刻的道理,即只要我们坚持不懈地努力,就能够克服困难,实现自己的目标。无论是在家庭中还是在工作中,只要我们拥有坚定的信念和毅力,就能够战胜一切困难,取得成功。

成语故事卧冰求鲤

卧冰求鲤:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

黄香温席:汉朝的时候,有一个叫黄香的人,是江夏(今湖北境内)人。年纪才九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,黄香就用扇子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子,让父母可以更舒服的睡觉;到了寒冷的冬天,黄香就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来时觉得暖和。因此,黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。

古人二十四孝_卧冰求鲤

卧冰求鲤

解释:这则成语讲述晋朝人王祥冬天为继母的故事,被后世奉行孝道的典故。

中国古代晋朝时期,有个叫王祥的人,他的亲生母亲早就去世了,继母不喜欢他,经常在父亲面前说他的坏话。

有一次,继母生病了,她说想吃鲤鱼。王撕后,立即4河边。

可是,那时是冬天,天气特别冷,西北风呼呼职着,结了厚厚的冰。

王祥为了能捕到鱼,一点儿也没犹豫,他脱下上衣,光着身子卧在冰上,想用身体把冰融化开。

这时,冰突然裂开了,跳出了两条活蹦乱跳_鱼。

王祥高兴极了,把鱼拿回家,煮给继母吃。

几天后,继母的病好了。王祥的孝心感动了原本冷酷的继母,从此,她改变了对王祥的态度。

卧冰求鲤引出什么成语?

 

 晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

王祥卧冰求鲤的故事是什么时候发生的?

“卧冰求鲤”的成语是什么意思

最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事。

表示子女对父母的孝顺。

卧冰求鲤这个成语在古代是怎么来的

ò bīng qiú lǐ]

卧冰求鲤

编辑

卧冰求鲤是古老的汉族民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事,元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。卧冰求鲤也是山东省民间文学类的非物质文化遗产。

作品名称

卧冰求鲤

作品别名

剖冰求鲤

创作年代

东晋

作品出处

搜神记

文学体裁

作 者

干宝

目录

1 典故出处

? 搜神记

? 晋书

? 二十四孝

2 典故释义

3 主人公

4 典故扩写

5 后续

6 相关轶事

? 十孔藕

? 孝友村

7 传承意义

8 传说疑点

9 发生地

10 评说

11 其他信息

典故出处编辑

搜神记

《搜神记》卷十一

王祥字休征,琅邪人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。

晋书

《晋书》卷三十三 列传第三

王祥雕塑

王祥,字休征,琅邪临沂人,汉谏议大夫吉之后也。祖仁,青州刺史。父融,公府辟不就。

祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀灸,复有黄雀数十飞入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。

二十四孝

卧冰求鲤

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物,其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥被列为24孝子之一,足以证明该故事从元代起就传讲至今。

孝感动天戏彩娱亲鹿乳奉亲百里负米

齧指心痛单衣顺母亲尝汤药拾椹供亲

埋儿奉母卖身葬父刻木事亲涌泉跃鲤

怀桔遗亲扇枕温衾行佣供母闻雷泣墓

哭竹生笋卧冰求鲤扼虎救父恣蚊饱血

尝粪心忧乳姑不怠亲涤溺器弃官寻母

新编二十四孝图

王祥,晋朝琅琊(今山东临沂)人,性至孝。

卧冰求鲤

其母早亡,继母朱氏,生子王览。朱氏偏爱亲生儿子,常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬,从不懈怠。父母生病,王祥衣不解带,日夜照顾,汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼,天寒冰冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。这件事,深深地感动了继母。继母死后,王祥悲痛,依礼安葬。王祥对其弟王览,十分爱护,王览对兄长特别尊敬,兄友弟恭,远近闻名,时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”至今犹存。

孝梯里中颂王祥

卧冰求鲤传四方

一片孝心感继母

王览效法敬兄长[1]

典故释义编辑

卧冰求鲤

王祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。从此,继母像变了一个人,对王祥非常好,王祥又去捉了几只黄雀让继母吃,继母病也渐渐地好了。他的举......>>

成语 卧冰求鲤的故事

晋朝,公元二六五――四二0年)

王祥十九岁丧母,父亲再娶。后母处处找王祥的麻烦,对王祥恶言恶语。

"嘿,这个笨孩子,为什么又开着门呢?"

"哎哟!我的天呐,他自己早起就好了,为什么要吵醒我呢!"

每逢我叫他做什么,他老是笨手笨脚的,干么老是惹我生气呢?"

后母经常对着丈夫数说王祥的不是,最初丈夫老王还听不进去,因他深知王祥是个好孩子。

后母没有办法,只好试用其他方法。她说:"孩子的爸,你儿子给你倒茶了吗?"

爸爸说:"倒了呀,这不是吗?"

她走过去摸摸茶杯,"哦,呸!我叫他给你倒杯热茶,怎么冰凉的呢?来,你自己试试。"

"可不是冷的吗,哦,这孩子怎变得这么粗心大意了呢。"慢慢地,连爸爸对王祥的信心也动摇了。

王祥只能私下落泪。他知道是后母特意等茶冷了再指出他的过错,可是他从不反驳。

另一次,爸爸叫王祥到市场去买肉,后母却给他一个空的钱袋,所以王祥买了肉没有钱付,只好空手回来。这一次爸爸可真的生气了,以为王祥不小心遗失了金钱。

由于后母屡次为难与陷害,爸爸终于对王祥完全失去了信任与爱心。

王祥与父母之间,变得越来越难相处;可是王祥还是照样儿,不但更爱父母,也更小心照顾父母。

一个冬天的早晨,后母突然想吃活鱼。她说:"阿祥,你去钓一、两条活鲤鱼回来,我很想吃。真的,我一定得吃到活鲤鱼。"

王祥很听话,拿了钓竿就出去了。他走啊,走啊,并没觉得北风呼呼,乌云重重。可是,他走到平日钓鱼的地方,才发现整条河全结冰了。 "哦,我的老天。"他想, "我怎么能钓到妈妈要的鲤鱼啊?我不能再到更远的地方去找了,因为妈妈今天就要,我非得钓到鲤鱼不可。"他四下望望,只看到雪片已开始纷纷落下,白茫茫地,连小麻雀都不见一只。 "哦,我怎样钓得着鱼呢?但我又不能不钓,她是妈妈,我是儿子,儿子的责任,就是不管在任何情形下也得使妈妈开心。可是现在风雪交加,我怎么办呢?我能止住雪不落吗?我能让冰融化吗?"

他苦思了很久,忽然心中一动,想道:不如我卧在冰上,也许我体温会使冰块融化,那么我就可以抓到鱼了。于是他脱下厚实的衣服, *** 著上身,卧在冰上。 "啊!老天!好

冷,好冷……"他的牙齿上下打颤, "得得,得得"一直抖个不停,但他紧闭嘴唇,咬紧牙关,下了最大决心,卧在冰上不肯起来。当他的背部冻得麻木时,就转过身,用肚皮卧在冰上。像这样来回转换了多次,忽然他听到冰在他身体下发出进裂的声音。

奇迹真的出现了,王祥躺卧的地方,居然破了一个洞口,从洞口跃出了两尾鲤鱼。王祥看傻了。他不相信他的眼睛,大喊: "鱼,鱼,活鱼,从水里跳出来?是真的吗?我不是作梦吧?"他站起来,连打了几个喷嚏,慌忙穿上衣服,看着那两条在冰上蹦跳的鲤鱼,说道: "哦!谢谢老天,老天真是万慈万恩!我母亲可真有福气!"

到家之后,王祥把两条鲜鱼交给妈妈说:"我很高兴钓到了鱼,没有让您失望。"可是,他刚说完这句话,就昏倒在地。

后母看到王祥脸色灰白,肤色转青,整个身体冻得像根冰柱一样,可吓坏了。这时她才良心发现地说:"哦!看我害得他多苦。我为什么要差遣他去钓鱼呢?他会不会死啊?"

她赶快生起火来给他取暖,又用力搓揉他的全身。过了好久,他才醒了过来。

王祥把捉到鲜鱼的经过,一一说给后母听......>>

卧冰求鲤这个成语是如何发明出来的

卧冰求鲤

wò bīng qiú lǐ

解释 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

出处晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”

结构偏正式

近义词卧冰求鱼

例句鲁迅《朝花夕拾·》:“一到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了。”

卧冰求鲤是不是成语故事

卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事。文如下: 王祥字休征,琅邪人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。 故事发生地: 在临沂城北白沙埠镇,一条东西流向蜿蜒数里的小河穿镇而过,它不是一条普通的河,更源远流长地承载着中国几千年来的优良传统——孝。它就是王祥卧冰求鲤故事的发生地:孝河。

成语卧冰求鲤出自哪一本书

搜神记

《搜神记》卷十一[1]

王祥字休征,琅邪人.性至孝.早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之.由是失爱于父,每使扫除牛下.父母有疾,衣不解带.母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母.乡里惊叹,以为孝感所致.

其他

晋王祥,字休征.早丧母,继母朱氏不慈.父前数谮之,由是失爱于父母.尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,双鲤跃出,持归供母.

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱.继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母.

成语故事卧冰求鲤

卧冰求鲤

解释:这则成语讲述晋朝人王祥冬天为继母的故事,被后世奉行孝道的典故。

中国古代晋朝时期,有个叫王祥的人,他的亲生母亲早就去世了,继母不喜欢他,经常在父亲面前说他的坏话。

有一次,继母生病了,她说想吃鲤鱼。王撕后,立即4河边。

可是,那时是冬天,天气特别冷,西北风呼呼职著,结了厚厚的冰。

王祥为了能捕到鱼,一点儿也没犹豫,他脱下上衣,光着身子卧在冰上,想用身体把冰融化开。

这时,冰突然裂开了,跳出了两条活蹦乱跳_鱼。

王祥高兴极了,把鱼拿回家,煮给继母吃。

几天后,继母的病好了。王祥的孝心感动了原本冷酷的继母,从此,她改变了对王祥的态度。

西晋时期有个叫王祥的人,在很小的时候母亲就去世了。父亲娶了继母朱氏,然而朱氏不慈爱,对王祥非常的刻薄,还屡屡在他父亲面前添油加醋地说他的坏话,因此也逐渐失去了父亲的疼爱。

一年冬天,继母朱氏生病想吃新鲜鲤鱼。但当时天寒地冻,河水结冰,无法捕捉鱼。王祥就脱去上衣,赤身躺在冰上,想靠体温暖热融化冰面,以便捕到。等了一会儿,冰化开,从冰洞里跃出两条鲤鱼。王祥非常欣喜,赶紧拿着鱼回家供奉继母。

继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。渐渐地继母的病也好了。邻居都惊叹这是王祥的孝道感动上天。

从此,他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上的事情,被后世奉为孝道经典故事。2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。

王祥(184-268),字休征,琅琊临沂人,西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵,王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁,其孝名为历代所传唱。

扩展资料:

孝是中华民族的优良传统,只要有人就一定要有孝。当初想要重建孝友祠,主要就是想起到教育警示后人的作用,弘扬孝文化。

中国正在提前进入老龄化社会,社会保障制度和体系尚未完善,绝大多数老人仍靠子女晚辈赡养,提倡孝道、尊敬老人仍然是个现实问题。弘扬孝文化对于精神文明建设和和谐社会建设,都有着重要作用。

二十四孝中有七孝出自临沂,王祥卧冰求鲤的故事被推为二十四孝之首,影响最为深远。王祥以孝事亲的行为,规范了几千年来人们的思想和行为,成为历史上的一段佳话。为了弘扬孝文化,白沙埠镇每年春秋期间,都会组织全镇中小学生接受传统孝文化教育,讲孝事、读孝书、听孝课、扬孝风,使孝道教育根深蒂固,深入人心。

百度百科——卧冰求鲤