成语开书院真的可以吗_成语开

2024-07-14 11:21:48

成语开书院真的可以吗_成语开

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1.形容“开创”的成语有哪些？

2.与书籍有关的四字成语

3.含有书和乐的四字成语

4.与古代读书有关的成语或诗句

成语开书院真的可以吗_成语开

形容“开创”的成语有哪些？

关于开创的成语及解释如下：

筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。

别创一格：指开创一种新的风格或形式。

别开一格：指开创一种新的风格或形式。

承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。

创业维艰：开创事业是艰难的。

独开生面：生面：新的局面或形式。指独到地开创新的局面或形式。

断鳌立极：比喻开创新局面，创建伟业，树立最高准则。

鹅湖之会：比喻具有开创性的辩论会。

经始大业：经始：原指开始测量营建，后泛指开创事业。指开基立国的重大事业。

开国济民：开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。

开基创业：指开创帝业。

开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。

开阶立极：旧指开创基业，建立统治。

开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。

褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。

另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。

弃旧开新：弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。

祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

望纳

与书籍有关的四字成语

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。

看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的

个人觉得，开卷十分有益！

读书肯定有好处，但关键还在于你怎么读？这个很有讲究。

还有读什么书也很重要

要说开卷一定有益那也未必

这要看你开卷看什么书，开电脑干什么事了。

你开卷读好书当然有益，而且是大大的有益；你打开电脑上网、收集资料、写作，当然有益。如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏，那肯定是无益的1

年轻人，不能这么说。

我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书是对的。不能尽信书，因为书中也有谬误，尽信书不如无书。大部分历史书上都是正确的，有谎言的书是存在的，但不会全是谎言。你说的：“尽量少看历史书！因为都是谎言！ ”是没有根据的。所以我不同意你的说法。

赞同沈老师！

我很喜欢看历史书

读史书

可以明志！

同样赞同沈老师的说法!!

凡事有两面性,看你怎么去看了,呵呵!!

世事无绝对的，关键在开卷人的心了。

凡事都有两面性，关键要在什么情况下才能说是好还是错！

你想说好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己这一观点的人，肯定有自己的理由！

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子

里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传

千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养

品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国

度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有

益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会

对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致

你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！一个人的美好前

途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如

果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自

新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。

多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

开卷不一定有益,有时（如读了坏书）会造成损害.像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了的《我的奋斗》，受其不良影响而论为的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的

2种理解

1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事

那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事

双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书，无论从任何方面和角度都可以提升一个人。

反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书

2、开卷理解为考试中的开卷

这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述

反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手

正方观点是：开卷有益；反方观点认为：开卷未必有益。我是反方的，我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。

我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的

书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗！

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

含有书和乐的四字成语

1. 与书有关的四字成语

“与书有关”的四字成语有：博览群书、读书得间、书声琅琅、罄竹难书、奋笔疾书、书香世家、焚书坑儒、书香门第、琴棋书画、世代书香、压脚图书、学书学剑、刺股读书、雁足留书、白面书生、蒲牒写书、徒读父书、仰屋著书、走笔疾书、雁足传书、知书达礼、虫书鸟篆、黄耳寄书、等。

扩展资料成语解释 1、读书得间：形容读书能寻究窍门，心领神会。清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁！你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

2、罄竹难书：形容罪行多得写不完。邹韬奋《抗战以来》：沦陷区的同胞在抗战中所表现的奇迹，真是所谓罄竹难书。

3、奋笔疾书：指精神昂扬地挥笔快速书写。《》第二十七回：世贞昼夜伏案，奋笔疾书，日书一回，不得片刻喘息。

4、一介书生：旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。朱自清《论书生的酸气》：读书人又称书生。

这固然是个可以骄傲的名字，如说“~”、“书生本色”，都含有清高的意思。 5、书香世家：指世代都是读书人的家庭。

高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”。

2. 与书有关的四字成语

扩展资料

成语解释

1、读书得间：形容读书能寻究窍门，心领神会。

清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁！你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

2、罄竹难书：形容罪行多得写不完。

邹韬奋《抗战以来》：沦陷区的同胞在抗战中所表现的奇迹，真是所谓罄竹难书。

3、奋笔疾书：指精神昂扬地挥笔快速书写。

《》第二十七回：世贞昼夜伏案，奋笔疾书，日书一回，不得片刻喘息。

4、一介书生：旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

朱自清《论书生的酸气》：读书人又称书生。这固然是个可以骄傲的名字，如说“~”、“书生本色”，都含有清高的意思。

5、书香世家：指世代都是读书人的家庭。

高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

3. 关于书籍的四字词语

书香铜臭黄耳寄书文弱书生摊书拥百城摊书傲百城书声朗朗胜读十年书骑牛读汉书尽信书不如无书奋笔直书奋笔疾书燔书阬儒著书立说白面书郎坐拥书城左图右书左书右息着书立说咫尺之书枕经籍书凿柱取书凿楹纳书鱼书雁信鱼书雁帖鱼书雁帛鱼笺雁书有脚书厨拥书南面映月读书郢书燕说殷浩书空以书为御仰屋着书燕颔书生学书学剑乡书难寄通书达礼四书五经书香世家书香人家书香门户书通二酉书生之见书声琅琅书囊无底书空咄咄书画卯酉书读五车书不释手书不尽意手不释书识字知书十年读书识礼知书世代书香史不绝书磬笔难书琴棋书画曝书见竹飘零书剑目不知书目不识书寄雁传书黄麻紫书狐鸣鱼书衡石量书衡石程书飞书走檄燔书坑儒咄咄书空读书君子读书得间丹书铁券丹书白马不刊之书伴食中书罄竹难书知书达礼折节读书有脚书橱映雪读书拥书百城一介书生仰屋著书学书不成，学剑不成悬石程书无巧不成书徒读父书书香门第书不尽言书同文，车同轨诗书发冢书缺有间三余读书磬竹难书然荻读书弃书捐剑牛角挂书囊萤照书临池学书立地书橱两脚书橱据鞍读书借书留真黄耳传书家书抵万金焚书坑儒废书而叹读书读书三余读书三到丹书铁契大书特书刺股读书裁书叙心博览群书闭户读书白面书生牛角书生立地书厨洪乔捎书读书破万卷读书百遍，其义自见秉笔直书闭门读书。

4. 含有书的四字词语

博览群书、读书得间、罄竹难书、书声琅琅、奋笔疾书、一介书生、书香世家、焚书坑儒、山东快书、知书达礼、百科全书、书香门第、琴棋书画、著书立说、鱼牋雁书、鸡毛文书、誓书铁券、雁足留书、誊録书手、赤雀衔书、金书铁契、烧角文书、徒读父书、学书学剑、凤凰衔书、世代书香、河图雒书、欧阳尚书、仰屋著书、书画卯酉白面书生、走笔疾书、杖限文书、蜡丸帛书、雁足传书、铁券丹书、虫书鸟篆、狐鸣鱼书、刺股读书、书生之见、钉封文书、蒲牒写书、曲部尚书、应天书院、丹书白马、甘限文书、枕经籍书、牛角挂书、史不绝书、蝇头细书、文弱书生、麴部尚书、飘零书剑、名书竹帛、南菁书院、书柬图章、红杏尚书、悬石程书、中书检正、回乡偶书内阁中书、私人秘书、名书锦轴、汲冢周书、靠身文书、进履之书、讲书祭酒、鱼书雁信、洪乔捎书、马陵书树、说书先生、傅雷家书、洛下书生、贝多叶书、梅花书院、秉笔直书、寝馈书中、历事文书、废书而叹、黄耳寄书、薶血加书、刮语烧书、籯书囊剑、废书长叹、白衣尚书、书富五车、武经七书、读书笔记、还鲊遗书、今文尚书著书等身、起送文书、裁书叙心、东林书院、北堂书钞、书通二酉、三书六礼、月书赤绳、东坡书院、郢书燕悦、 *** 书法、诗书发冢、临池学书、乱点古书、四库全书、闭门读书、十年读书、新华书店、读书三余、嵩阳书院、折节读书、书剑飘零、郢书燕说、以书为御、伴食中书、鸿雁传书、两脚书橱、鱼信雁书、寄雁传书、书功竹帛三十六书、大书特书、借书留真、鹅笼书生、尺籍短书、结婚证书、公车上书、知书明理、蝇头楷书、凿柱取书、箧书潜递、黄麻紫书、官样文书、拥书百城、才人书会、曝书见竹、机要秘书、石鼓书院、咫尺之书、白萝门书、文化书社、书缺简脱、郝隆晒书、八座尚书、乡书难寄、黄耳传书、牛角书生、象山书院、六甲天书、三官手书户曹尚书、弃书捐剑、木凤衔书、飞书走檄、四书五经、映雪读书、然荻读书、丽正书院、读书、书声朗朗、金书铁券、秘书外监、拥书南面、有脚书橱、南北书派、五兵尚书、河图洛书、凿楹纳书、书符咒水、皮里晋书、书囊无底、柳毅传书、由窦尚书、殷浩书空、两湖书院、白羽书生、丹书铁券、陇坻之书、书缺有间、书空咄咄书香铜臭、岳麓书院、不占之书、儒家经书、谯国新书、据鞍读书、知书达理、左书右息、 *** 书院、六才子书、振笔疾书、不可胜书、著书立言、建筑十书、山东琴书、立地书橱、随月读书、读书三到。

5. 关于书籍的四字词语

书香铜臭黄耳寄书文弱书生

摊书拥百城摊书傲百城书声朗朗胜读十年书

骑牛读汉书尽信书不如无书奋笔直书奋笔疾书

燔书阬儒著书立说白面书郎坐拥书城

左图右书左书右息着书立说咫尺之书

枕经籍书凿柱取书凿楹纳书鱼书雁信

鱼书雁帖鱼书雁帛鱼笺雁书有脚书厨

拥书南面映月读书郢书燕说殷浩书空

以书为御仰屋着书燕颔书生学书学剑

乡书难寄通书达礼四书五经书香世家

书香人家书香门户书通二酉书生之见

书声琅琅书囊无底书空咄咄书画卯酉

书读五车书不释手书不尽意手不释书

识字知书十年读书识礼知书世代书香

史不绝书磬笔难书琴棋书画曝书见竹

飘零书剑目不知书目不识书寄雁传书

黄麻紫书狐鸣鱼书衡石量书衡石程书

飞书走檄燔书坑儒咄咄书空读书君子

读书得间丹书铁券丹书白马不刊之书

伴食中书罄竹难书知书达礼折节读书

有脚书橱映雪读书拥书百城一介书生

仰屋著书学书不成，学剑不成悬石程书无巧不成书

徒读父书书香门第书不尽言书同文，车同轨

诗书发冢书缺有间三余读书磬竹难书

然荻读书弃书捐剑牛角挂书囊萤照书

临池学书立地书橱两脚书橱据鞍读书

借书留真黄耳传书家书抵万金焚书坑儒

废书而叹读书读书三余读书三到

丹书铁契大书特书刺股读书

裁书叙心博览群书闭户读书白面书生

牛角书生立地书厨洪乔捎书读书破万卷

读书百遍，其义自见秉笔直书闭门读书

6. 写出四个和读书有关的四字成语

囊萤映雪凿壁偷光闻鸡起舞手不释卷悬梁刺股囊萤映雪《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉.” 释译：晋朝车胤恭谨勤苦，学习不知疲倦.学问渊博，通晓许多门知识.由于家里穷，不能经常弄到油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，一直读到天亮. 清张英《渊鉴类涵》卷二0二：“孙康家贫，无油，尝映雪读书”.《尚友录》卷四：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书.”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书. 后用以比喻刻苦勤学.《初学记》卷二引《宋齐语》也载此事. 悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家.他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书. 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食.读书时间长，劳累了，还不休息.时间久了，疲倦得直打瞌睡. 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法.古时候，男子的头发很长.他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上.当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习. 这就时孙敬悬梁的故事. 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家.在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视.回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他.这对他的 *** 很大.所以，他下定决心，发奋读书. 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉.他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下.这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书. 这就使苏秦"刺股"的故事. 〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神. 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿. 手不释卷光武（刘秀》当兵马之务，手不释卷.” 释义 “卷”指书.手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷. 故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明.年青时，家境贫困，无法读书.从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来. 有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干.” 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！” 孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了.” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处.” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来.从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书.” 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈. 出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》凿壁偷光凿壁借光西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话. 史书记载，匡衡自小家境贫寒.白天，他靠砍柴割草，换点粮食度日；晚上，他想读书，可是没有钱买油灯.他看到邻居家灯火明亮，就在墙上动手凿个洞，引一点微弱的亮光.每天晚上，他就靠这点儿亮光如饥似渴、专心致志地读起来……后来，为了能读到更多的书，他甚至愿意给一位家中藏书丰富的人做奴仆而不计报酬，目的只有一个——希望读到更多的书.。

7. 有关书的四字词语

老虎借猪，相公借书〖解释〗相公：旧指读书人。

比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

书香铜臭黄耳寄书文弱书生〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

摊书拥百城〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。

摊书傲百城〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。书声朗朗〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

胜读十年书〖解释〗胜：超过。超过苦读十年书的收获。

形容思想上收益极大。骑牛读汉书〖解释〗形容刻苦攻读。

尽信书不如无书〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。奋笔直书〖解释〗奋笔：提起笔来。

指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。

奋笔疾书〖解释〗奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

燔书阬儒〖解释〗焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。

著书立说出处清·吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。” 解释著：写作；立：成就；说：学说。

写书或文章，创立自己的学说示例冯友兰《自序》：“乃吾一切先哲~之宗旨。” 故事白面书郎〖解释〗犹白面书生。

指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。

亦泛指读书人。坐拥书城见“坐拥百城”。

左图右书见“左图右史”。左书右息〖解释〗喻倒行逆施。

着书立说〖解释〗着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。

咫尺之书〖解释〗书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。

枕经籍书〖解释〗枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

凿柱取书〖解释〗谓秉承先人的遗训。凿楹纳书〖解释〗谓藏守书籍以传久远。

鱼书雁信见“鱼书雁帖”。鱼书雁帖〖解释〗泛指书信。

鱼书雁帛见“鱼书雁帖”。鱼笺雁书〖解释〗泛指书信。

有脚书厨〖解释〗戏称记闻精确、知识渊博的人。拥书南面〖解释〗见“拥书百城”。

映月读书〖解释〗利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

郢书燕说〖解释〗比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。殷浩书空〖解释〗晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。

见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

以书为御〖解释〗按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。

仰屋着书〖解释〗仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。

燕颔书生〖解释〗见“燕颔儒生”。学书学剑〖解释〗学文练武。

语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。” 乡书难寄〖解释〗乡书：家书。

家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

通书达礼〖解释〗谓通诗书，懂礼仪。四书五经〖解释〗四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

指儒家经典。书香世家同“书香门第”。

书香人家同“书香门第”。书香门户见“书香门第”。

书通二酉〖解释〗比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。

据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。

后因以此为喻。书生之见〖解释〗指书呆子的见解书声琅琅〖解释〗形容读书声音响亮。

书囊无底〖解释〗谓古今书籍不可胜数。书空咄咄〖解释〗语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。

扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书画卯酉〖解释〗犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

书读五车〖解释〗形容读书多、知识丰富。书不释手〖解释〗手里的书舍不得放下。

形容勤学或看书入迷。书不尽意〖解释〗犹书不尽言。

手不释书〖解释〗犹手不释卷。识字知书〖解释〗谓有文化知识。

十年读书〖解释〗谓长期努力于学业。识礼知书〖解释〗懂得礼仪，熟知诗书。

世代书香〖解释〗世世代代都是读书的人家。史不绝书〖解释〗史书上不断有记载。

形容历史上经常发生同类的事情。磬笔难书〖解释〗极言事实多，即使用完笔也难写全。

磬，通“罄”。《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”

《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” 琴棋书画〖解释〗弹琴、弈棋、写字、绘画。

常以表示个人的文化素养。曝书见竹〖解释〗谓睹物思人。

飘零书剑〖解释〗古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。目不知书见“目不识书”。

目不识书〖解释〗谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。寄雁传书〖解释〗谓传递书信。

黄麻紫书见“黄麻紫泥”。狐鸣鱼书〖解释〗《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”

后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。衡石量书〖解释〗《史记·秦始皇本纪》：“天下之事。

8. 关于书的4字成语

书声琅琅、书声朗朗、书通二酉、书空咄咄、书生之见、书缺有间、书不释手、书囊无底、书画卯酉、书读五车、书不尽言、书香世家、书不尽意、书香门第、书香门户、书香人家知书达礼、丹书白马、弃书捐剑、大书特书、读书三余、鱼书雁信、废书而叹、鱼书雁帛、鱼书雁帖、曝书见竹、飞书走檄、学书学剑、借书留真、以书为御、左书右息、拥书南面、诗书发冢、乡书难寄、读书、郢书燕说、着书立说、焚书坑儒、拥书百城、燔书阬儒、四书五经、读书三到、丹书铁契、燔书坑儒、读书君子、通书达礼琴棋书画、白面书生、一介书生、文弱书生、坐拥书城、殷浩书空、牛角书生、世代书香、飘零书剑、咄咄书空、有脚书橱、白面书郎、两脚书橱、有脚书厨、燕颔书生、立地书厨、立地书橱牛角挂书、咫尺之书、奋笔疾书、映雪读书、秉笔直书、黄耳传书、然荻读书、史不绝书、临池学书、磬竹难书、映月读书、伴食中书、大书特书、手不释书、折节读书、悬石程书、衡石量书、囊萤照书、枕经籍书、闭门读书、狐鸣鱼书、不刊之书、据鞍读书、仰屋著书、鱼笺雁书、寄雁传书、徒读父书、十年读书、凿楹纳书、识字知书凿柱取书、目不识书、磬笔难书、识礼知书、仰屋着书、刺股读书、闭户读书、目不知书、罄竹难书、三余读书、衡石程书、洪乔捎书、黄麻紫书、博览群书、左图右书。

与古代读书有关的成语或诗句

1. 带有书的四字词语

带有书的四字词语：

世代书香、

蜡丸帛书、

走笔疾书、

仰屋著书、

史不绝书、

蝇头细书、

凤凰衔书、

书生之见、

甘限文书、

书画卯酉、

应天书院、

书柬图章、

靠身文书、

刺股读书、

狐鸣鱼书、

丹书白马、

蒲牒写书、

钉封文书、

曲部尚书、

武经七书、

名书锦轴、

进履之书、

悬石程书、

讲书祭酒、

裁书叙心、

麴部尚书、

说书先生、

私人秘书、

牛角挂书、

鱼书雁信

2. 带有书的四字词语

挨风缉缝、捱风缉缝、暴风疾雨、暴风骤雨、北风之恋

\风舞润、\风儛润、变风改俗、变风易俗、别风淮雨

捕风捉影、风问俗、骖风驷霞、餐风露宿、餐风沐雨

餐风啮雪、餐风茹雪、餐风宿草、餐风宿露、餐风宿水

餐风宿雨、餐风咽露、餐风饮露、长风破浪、嘲风弄月

嘲风咏月、趁风使柁、成风尽垩、成风之斫、乘风破浪

乘风兴浪、乘风转舵、驰风骋雨、冲风冒雨、冲风破浪

传风搧火、传风扇火、春风得意、春风风人、春风和气

春风化雨、春风满面、春风夏雨、春风野火、春风一度

春风沂水、春风雨露、此风不可长、从风而服、从风而靡

粗风暴雨、大风大浪、当风秉烛、雕风镂月、调风变俗

调风弄月、东风吹马耳、东风过耳、东风浩荡、东风化雨

东风马耳、东风人面、东风入律、东风射马耳、东风压倒西风

敦风厉俗、反风灭火、分风劈流、愤风惊浪、风风火火

风风雨雨、风风韵韵、高风劲节、高风峻节、高风亮节

革风易俗、观风察俗、光风霁月、寒风侵肌、和风丽日

和风细雨、黑风孽海、呼风唤雨、黄风雾罩、惠风和畅

毁风败俗、箕风毕雨、急风暴雨、急风骤雨、疾风暴雨

疾风劲草、疾风扫秋叶、疾风甚雨、疾风迅雷、疾风彰劲草

疾风知劲草、疾风骤雨、霁风朗月、见风使船、见风使舵

见风使帆、见风是雨、见风转舵、见风转篷、浇风薄俗

接风洗尘、借风使船、金风送爽、金风玉露、惊风骇浪

惊风怒涛、看风使船、看风使舵、看风使帆、看风驶船

狂风暴雨、狂风恶浪、狂风怒号、狂风骤雨、阑风长雨

阑风伏雨、列风*雨、临风对月、流风回雪、流风遗迹

流风余俗、流风余韵、盲风暴雨、盲风妒雨、盲风怪雨

盲风怪云、盲风晦雨、盲风涩雨、

3. 有关芬和乐的四字成语

没有同时含芬和乐的四字成语，含芬的四字成语只有5个：

1、遗芬剩馥

yí fēn shèng fù

解释比喻前人留下的精美文章。

2、遗芬余荣

yí fēn yú róng

解释比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

3、芬芳馥郁

fēn fāng fù yù

解释芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

4、遗芬馀荣

yí fēn yú róng

解释比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

5、百世流芬

bǎi shì liú fēn

解释美名永传于后世。同“百世流芳”。

4. 含书字的四字词语

博览群书、

读书得间、

罄竹难书、

书声琅琅、

奋笔疾书、

一介书生、

书香世家、

焚书坑儒、

山东快书、

知书达礼、

百科全书、

书香门第、

琴棋书画、

著书立说、

鱼牋雁书、

鸡毛文书、

誓书铁券、

雁足留书、

誊録书手、

赤雀衔书、

金书铁契、

烧角文书、

徒读父书、

学书学剑、

凤凰衔书、

世代书香、

河图雒书、

欧阳尚书、

仰屋著书、

书画卯酉

5. 带有海和乐的四字成语

拔山超海拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

碧海青天原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

沧海横流沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

沧海一粟粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

沧海遗珠大海里的珍珠被珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

曾经沧海曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

持蠡测海蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。

春深似海春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

醋海翻波醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

大海捞针在大海里捞一根针。比喻极难找到。

刀山火海比喻极其危险和困难的地方。

倒海翻江形容力量或声势非常浩大。

倒山倾海形容声势很大，力量无比。

6. 形容书非常多的四字成语有哪些

1、成语：浩如烟海

拼音： hào rú yān hǎi

解释：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

出处：隋·释真观《梦赋》：“若夫正法宏深，妙理难寻，非生非灭，非色非心，浩如沧海，郁如邓林。”

举例造句：古今载籍，浩如烟海。清·周永年《儒藏记》

2、成语：汗牛充栋

拼音： hàn niú chōng dòng

解释：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

出处：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

举例造句：世传养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》

3、成语：左图右史

拼音： zuǒ tú yòu shǐ

解释：形容室内图书多。

出处：《新唐书·杨绾传》：“独处一室，左图右史。”

举例造句：北山在狱中，一日三餐，左图右史，倒很舒服。《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回

4、成语：不计其数

拼音： bù jì qí shù

解释：没法计算数目。形容很多。

出处：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”

举例造句：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。明·施耐庵《水浒全传》第六十六回

5、成语：左右图史

拼音： zuǒ yòu tú shǐ

解释：周围都是图书，谓嗜书好学。

出处：《新唐书·杨绾传》：[绾]性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。

7. 书开头的四字成语有哪些

书字开头的四字成语：书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水书（汉字）书，（Book,shū）从聿从曰，上古结细绳而治，后世圣人易之以书契。

《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，卽谓之字。著於竹帛谓之书。

书者，如也。 1. 成本的著作：~籍。

~刊。~稿。

~香。~卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。

~生气（指读书人脱离实际的习气）； 2. 信：~信。~札。

~简。~函； 3. 文件：证~。

说明~。聘~； 4. 写字或写的字：~法。

~写。~桌。

~案。~画； 5. 写文章：大~特~。

罄竹难~； 7. 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）； 8. 某些曲艺形式的通称：说~。听~。

9.书是人类进步的阶梯中文名书外文名 book 拼音 shū 注音ㄕㄨ部首横折总笔画 4 五笔 NNHY 仓颉 IDS 简体字笔顺横折、横折钩、竖、点。繁体字笔顺横折横横竖竖横折横横繁体字书词语解释书动词例：书，箸也。

——《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

“书的行草”沈艳松例：五曰六书。——《周礼·保氏》例：作书。

上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。

——朱骏声《说文通训定声》例：易之以书契。——《易·系辞》例：书者，以笔画记之辞。

——《尚书序》疏例：子张书诸绅。——《论语·卫灵公》例：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

——《史记·陈涉世家》例：大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》例：众言同，于是乎书。

——方苞《狱中杂记》又如：书候（写信问候）；书孽（记载罪恶）；书记手（担任抄写文书等的书吏）；书画卯酉（上下班）；书文（撰文并书写）；书抄（指手抄本）；书具（书写工具，文具）；书券（书写契约）；书砚（砚台）；书狱（书写狱词）；书命（书写诏书、命令）；书格（一种文具，书写时用以支臂，使腕压着纸，以防墨污）；书帖（书写简贴）。例：今大将军问事，但令我书可邪？——《资治通鉴》。

胡三省注：“书可，画可也。” 简体写法例：书，凡载籍谓之书。

——《正字通》例：申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》例：何必读书，然后为学？——《论语·先进》例：书者，五经六籍总名也。

——《史记·礼书》索隐例：饱读节寰公（袁可立）所藏经史，而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》例：黄生允修借书。

随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》例：家贫，无从致书以观，每借于藏书之家。

——明·宋濂《送东阳马生序》书名词又如：史书（历史书）；图书（图和书。泛指书籍）；书客（卖书籍、文具的商贩）；书香之族（世代读书的家庭）；书香中国书法一脉（知书达理的家风）；书包翻身（指穷读书人发迹）；书谜儿（将书中的话作成的谜语）；书帕（礼金。

明代官场习惯用书籍、手帕作礼物，称书帕）；书剑（书和剑。古代文人随身携带之物。

后亦指文人生涯）；书笈（小书箱）；书仪（托名买书而馈赠的礼金）；书腐（蛀书虫。喻指迂腐的文人）；书心儿（一部书中最精彩的章节）；书劫（书籍的劫难）；书会（宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团）；书呆（只知啃书本的人）；书城（书籍环列如城，言其多）；书脑（书籍装订时打眼穿线的部分）；书阁（收藏书籍的地方）；书录（图书目录）；书囊（盛书籍的袋子）。

例：烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》例：一男附书至，二男新战死。

——唐·杜甫《石壕吏》例：诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。——《资治通鉴》例：差徭驿递最繁苛，公（袁可立）贻书郡守。

——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》又如：书介（传达书信的使人）；书尾（书信、信函的末尾）；书呈（亦作“书程”。给上司或长辈写的信，信函）；书字（书）；书办（管办文书的官吏）；书启师爷（管文书的幕友）；书役（管理文书的小吏）；书尺（尺牍，书信）；书素（书信）；书筒（古代盛书信的筒。

亦指书信）；书题（指书信）；书缄（书信）例：上书谏寡人者，受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》例：军书十二卷，卷卷有爷名。

——《乐府诗集·木兰诗》例：桓公病益增，管仲忧之。悬书于门：“如有能言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。”

——明冯梦龙《东周列国志》例：公（袁可立）司理吴中，执简柱下，上书忤当路，削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》例：先生有所陈奏，则著之于所进呈书之中而已。

——清·《谭嗣同传》又如：证书；保证书；说明书；书可（批阅公文，书字认可）；书禀（文书）；书文（文书）；书府（收藏文书图籍的府库）；书佐（主办文书的佐吏）；书办（管办文书的属吏）网络书法：“书” 例：悦亲戚之情话，乐琴。

8. 描写书多的四字词语有哪些

学富五车博览群书满腹经纶才高八斗书读五车

书富五车书通二酉读书破万卷博古通今汗牛充栋

知识渊博多文为富通儒硕学

秉笔直书闭户读书不刊之书博览群书闭门读书

白面书郎白面书生伴食中书刺股读书咄咄书空

读书百遍，其义自见丹书白马读书得间读书君子

读书破万卷读书三到读书三余丹书铁契丹书铁券

大书特书读书奋笔疾书奋笔直书废书而叹

燔书阬儒焚书坑儒燔书坑儒飞书走檄黄耳传书

狐鸣鱼书黄麻紫书洪乔捎书衡石程书衡石量书

据鞍读书家书抵万金借书留真尽信书不如无书寄雁传书

临池学书立地书橱立地书厨两脚书橱目不识书

目不知书牛角挂书牛角书生囊萤照书飘零书剑

曝书见竹磬笔难书骑牛读汉书琴棋书画弃书捐剑

磬竹难书罄竹难书然荻读书史不绝书书不尽言

书不尽意手不释书书不释手胜读十年书世代书香

书读五车书画卯酉书空咄咄识礼知书十年读书

书囊无底书缺有间诗书发冢书声琅琅书声朗朗

四书五经书生之见书通二酉书同文，车同轨书香门第

书香门户书香人家书香世家三余读书识字知书

徒读父书摊书傲百城通书达礼摊书拥百城无巧不成书

文弱书生悬石程书学书不成，学剑不成乡书难寄学书学剑

殷浩书空燕颔书生有脚书橱有脚书厨一介书生

博众长博众议博大精深博而不精

博而寡要博古通今博览古今博览群书博览五车

博洽多闻博识多通博硕肥腯博施济众博士买驴

博通经籍博闻辩言博闻多识博物多闻博物君子

博闻强记博物洽闻博闻强识博闻强志博文约礼

博学多才博学多闻博学洽闻褒衣博带博弈犹贤

沈博绝丽沉博绝丽地大物博峨冠博带繁征博引

高冠博带兼览博照兼收博米盐博辩旁求博考

旁收博旁搜博旁征博引洽博多闻强记博闻

强识博闻仁言利博瘦羊博士通古博今通今博古

汪洋浩博学识渊博由博返约远溯博索

1. 古代关于读书的诗句

古代关于读书的诗句 1. 古人关于读书的诗句,谚语,格言

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

2. 古代诗人写了不少有关读书的诗句

读万卷书，行万里路古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟问渠哪得清如许，为有源头活水来纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行读书破万卷，下笔如有神1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。

3. 中国古代关于读书的名人名言

1.敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》字串6 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮。

4. 关于读书的古诗

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。”

5. 关于读书的古诗

古诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）名句：书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟古诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）名句：书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟涯苦作舟

6. 关于读书的读书的诗句古诗

1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。