与项羽无关的成语典故_与项羽有关的典故是哪一个成语
1.项羽不过江东的诗句
2.四面楚歌卧薪尝胆纸上谈兵望梅止渴的主人公分别是谁
3.国学问题
4.破釜沉舟属于楚汉之争?
5.长江游记:霸王死在哪个乌江?在项羽死地,揭开四面楚歌后的秘密
?“生当作人杰,死亦为鬼雄”是李清照咏赞项羽的名句。这句诗词出自于李清照的《夏日绝句》,这句诗所表现出的悲壮豪迈,警醒我们无论何时何地内心都应该追求那种不屈不挠的英雄气概,展示出无所畏惧的人生姿态。
原诗:
? 夏 日 绝 句
宋·? 李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
释义:
夏日绝句:此题见《绣水诗钞》。《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《乾隆章丘县志》卷十二题作“乌江”。
人杰:人中的豪杰,才智特出的人物。汉高祖刘邦曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《九歌·国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
项羽:秦末农民起义军领袖,自立为西楚霸王,与秦军九战皆败之。后来和汉刘邦争夺天下,被困于垓下,突围至乌江(今安徽和县东北),因无颜见江东父老,自刎而死。
江东:即江南。长江在芜湖、南京间作东北流向,隋唐以前,是南北往来的主要渡口所在,习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。项羽当初随叔父项梁在会稽郡吴中起兵,秦会稽郡治所在吴县(今江苏苏州)。
译文:
活着应当做人中的豪杰,死了也要做鬼中的英雄。
直到现在人们仍然怀念项羽,因为他宁肯战死也决不再回江东。
创作背景:
北宋靖康二年(1127),腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解,徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。赵构带着臣僚仓皇南逃,先逃到扬州,后渡江而至临安(今浙江杭州),在金兵的追袭下,又先后逃往越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)。靖康之变后,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。南宋建炎三年(1129)三月,赵明诚罢守建康,与李清照“具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上”(《金石录后序》)。四、五月间舟过乌江时,李清照有感于项羽的悲壮,创作此诗。同时,也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
赏析这首诗起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”,点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。
在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,实因感慨时事,借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来,透发出借怀古以讽今的深刻用意。
作者简介
李清照,号易安居士,汉族,齐州济南人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。
形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
项羽不过江东的诗句
1.关于项羽的诗句
1,《乌江》唐代:汪遵
原文:兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在,看却江东不得归。
白话文释义:垓下之战惨败于刘邦,在重重的包围中项羽单枪匹马冲了出去。最后英雄不再,在乌江边上自知无颜见江东父老。
2,《咏项羽》唐代:于季子
原文:北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
白话文释义:北伐秦朝虽然获得了胜利,但却不想在秦地称王。拥有力拔山河的气魄,羞于渡江面见江东父老。
3,《题汉祖庙》唐代:李商隐
原文:乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。 君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。
白话文释义:是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
4,《夏日绝句》宋代:李清照
原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
白话文释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
5,《题乌江亭》唐代:杜牧
原文:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
白话文释义:胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
2.描写项羽的诗句1、夏日绝句
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
2、题汉祖庙
唐代:李商隐
乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。
译文:
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
3、垓下歌
两汉:项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
译文:
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。
乌骓马不前进了我又能怎样呢?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
4、项羽庙
宋代:许表时
千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘。
空馀原上虞姬草,舞尽春风未肯休。
译文:
千年百年的兴盛衰亡不能浪费,废除荒野就等于放弃自己的家园, 你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关。为卿起舞,直至流年尽头。
5、项羽
宋代:张耒
沛公百万保咸阳,自古柔仁伏暴强。
慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故应亡。
译文:
译刘邦身经百战保住了咸阳,自古以来柔仁之人都能打败暴强之人。项羽在零四钱慷慨赋歌,具有拔山之力的人自刎了。
3.描写项羽的诗句1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知.——杜牧题乌江亭2、百战疲劳壮士哀,中原一败势难回. 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?3、生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.——李清照绝句4、院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋.搜罗神鬼聚胸臆,措臻山河入范围.局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师.座上戈铤尝击搏,面前冰炭旋更移;死生共抵两家事,胜负都由一着时.当路断无相借,对人须且强推辞;腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医;善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机.请观今日长安道,易地何尝不有之?——邵雍观棋长吟5、楚歌难掩霸王气,乌江之畔魂何依.且化奔腾东流水,年年月月待虞姬.6、丈夫只手把吴钩.能断万人头.如何铁石,打作心肺,却为花柔.尝观项籍并刘季,一怒世人愁.只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休.——卓田眼儿媚。
4.关于项羽的诗句项羽《垓下歌》
力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!
林黛玉《虞姬》
肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳.
黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中.---重瞳(项羽)
李清照《夏日绝句》
生当作人杰 ,死亦为鬼雄 。
至今思项羽 ,不肯过江东。
蒙古词人萨督剌的《徐州怀古》,
古徐州形胜,
销磨尽,
几英雄。
想铁甲重瞳,
乌骓汗血,
玉帐连空。
楚歌八千兵散,
料梦魂,
应不到江东。
空有黄河玉带,
乱山回合云龙。
汉家陵阕起秋风,
黍禾满关中,
更戏马台荒,
画眉人远张建封,
燕子楼空。
人生百年寄语,
应且开怀,
一饮尽千盅。
回首荒城斜日,
倚栏目送飞鸿。
李棠《题纪将军庙》
汉业艰难百战秋,
焚身原不为封侯,
敢于诳楚乘黄幄,
遂使捐躯重泰丘。
隆准单骑从此脱,
重瞳双眼笑谁酬?
天今荒草空祠宇,
一片忠魂万古留。
5.有关项羽的诗句,评介“吾起兵八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服。未尝败北,遂霸天下。然今遂困于此。此天之亡我,非战之罪也。愿为诸君快战,必三胜之。”这段话不仅表现了项羽英勇善战,叱咤风云项羽的泪使得“左右皆泣,莫能仰视”,后人读到这里,无不为之涕泣。正如郑板桥所叹:“何以英雄骏马与美人,乌江过者皆流涕。”与刘邦为了逃命而把亲生儿女推于车下的残酷无情相比,项羽是一个富于人性的和人情的伟丈夫,硬汉子。
项羽是我国历史上极富色彩的英雄人物,和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事,实属前无古人,后无来者。 取而代之 公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽(今江苏苏州),项羽也随众人前往观看。观望中,项羽不禁脱口而出:“彼可取而代之也。”只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。 先发制人 陈胜起义后,会稽太守殷通也想乘机反秦,他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说:“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人,后发则被人所制,我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下,按照,项羽杀死了声称“先发制人”的殷通,收集了他的部下,公开树起了起义大旗。 破釜沉舟 以一当十 公元前 208 年,秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿,项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心,项羽带领全部军队渡过漳河,“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”。项羽率军断秦军粮道,与秦军进行了九次激烈的较量,“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将,项羽乘胜追击,逼使章邯率其残部投降。 项庄舞剑,意在沛公 秦朝被推翻后,项羽在鸿门(今陕西临潼附近)设宴招待刘邦。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦,但项羽因不忍而不予理会。于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说:“现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,刘邦借机脱离险境。 沐猴而冠 灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说:“关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道:“人们说楚人是沐猴而冠,果真不。”项羽闻听此言,就杀了说这话的人。 四面楚歌 因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来,在垓下(今安徽灵壁南)被刘邦军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉“无颜见江东父老”,项羽有船不渡,自刎身亡。 此外,还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系,此处不再一一赘述。
6.有关与项羽的诗词关于项羽的诗词 垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。
乌江
作者:胡曾
争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。
题乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀, 中原一败势难回。
江东弟子今犹在, 肯为君王卷土来?
咏项羽
于季子
北伐虽全赵, 东归不王秦。
空歌拔山力, 羞作渡江人。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
蒲松龄
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
7.关于项羽的诗夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。
至今思项羽, 不肯过江东。题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊, 卷士重来未可知。 题乌江亭 (唐)杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 题乌江亭 (宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?乌江 汪元量 平生英烈世无双, 汉骑飞来肯受降。 早与虞姬帐下死, 不教雪战到乌江。
垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何。
四面楚歌卧薪尝胆纸上谈兵望梅止渴的主人公分别是谁
1. 关于项羽过江东的诗句
关于项羽过江东的诗句 1.关于项羽过江东的诗句有哪些
1.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
2.生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。——李清照《绝句》
3.院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。搜罗神鬼聚胸臆,措臻山河入范围。局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。座上戈铤尝击搏,面前冰炭旋更移;死生共抵两家事,胜负都由一着时。当路断无相借,对人须且强推辞;腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医;善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机。请观今日长安道,易地何尝不有之?——邵雍《观棋长吟》
4.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。——苏 轼《念奴娇·赤壁怀古》
5.有战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。——王安石《叠题乌江亭》
2.项羽过江东的诗句
“江东”
1,大江东去,浪淘尽,千古风流人物
2,至今思项羽, 不肯过江东
3,江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。
1,念奴娇·赤壁怀古
苏 轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
2,夏日绝句
李清照
生当作人杰, 死亦为鬼雄。
至今思项羽, 不肯过江东
3,叠题乌江亭
王安石
有战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。
“瘦”
1,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花
2,知否 知否
应是绿肥红瘦
3,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯.
1,醉花阴·薄雾浓云愁永昼
李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
2,如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤
浓睡不消残酒
试问卷帘人
却道海棠依旧
知否 知否
应是绿肥红瘦
3,《天净沙 秋思 》
马致远(元)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯.
“愁”
1,问君能有几多愁,似一江春水向东流
2,怎一个愁字了得!
3,一种相思两处闲愁
1,虞美人
春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
2,声声慢
李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得
3,月满西楼
李清照
红藕香残玉簟秋
轻解罗裳独上兰舟
云中谁寄锦书来
雁字回时月满西楼
花自飘零水自流
一种相思两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头却上心头
却上心头
3.项羽不肯过江东诗句
1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧题乌江亭
2、百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——李清照绝句
4、院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。搜罗神鬼聚胸臆,措臻山河入范围。局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。座上戈铤尝击搏,面前冰炭旋更移;死生共抵两家事,胜负都由一着时。当路断无相借,对人须且强推辞;腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医;善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机。请观今日长安道,易地何尝不有之?——邵雍观棋长吟
5、楚歌难掩霸王气,乌江之畔魂何依。且化奔腾东流水,年年月月待虞姬。
6、丈夫只手把吴钩。能断万人头。如何铁石,打作心肺,却为花柔。尝观项籍并刘季,一怒世人愁。只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休。——卓田眼儿媚
4.关于项羽的诗句
1,《乌江》唐代:汪遵
原文:兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。英雄去尽羞容在,看却江东不得归。
白话文释义:垓下之战惨败于刘邦,在重重的包围中项羽单枪匹马冲了出去。最后英雄不再,在乌江边上自知无颜见江东父老。
2,《咏项羽》唐代:于季子
原文:北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
白话文释义:北伐秦朝虽然获得了胜利,但却不想在秦地称王。拥有力拔山河的气魄,羞于渡江面见江东父老。
3,《题汉祖庙》唐代:李商隐
原文:乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。 君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。
白话文释义:是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
4,《夏日绝句》宋代:李清照
原文:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
白话文释义:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
5,《题乌江亭》唐代:杜牧
原文:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
白话文释义:胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
5.描写项羽的诗句
1、夏日绝句
宋代:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文:
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
2、题汉祖庙
唐代:李商隐
乘运应须宅八荒,男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后,项羽何曾在故乡。
译文:
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
3、垓下歌
两汉:项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
译文:
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。可时运不济宝马也再难奔驰。
乌骓马不前进了我又能怎样呢?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
4、项羽庙
宋代:许表时
千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘。
空馀原上虞姬草,舞尽春风未肯休。
译文:
千年百年的兴盛衰亡不能浪费,废除荒野就等于放弃自己的家园, 你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关。为卿起舞,直至流年尽头。
5、项羽
宋代:张耒
沛公百万保咸阳,自古柔仁伏暴强。
慷慨悲歌君勿恨,拔山盖世故应亡。
译文:
译刘邦身经百战保住了咸阳,自古以来柔仁之人都能打败暴强之人。项羽在零四钱慷慨赋歌,具有拔山之力的人自刎了。
6.项羽不肯过江东诗句
1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
——杜牧题乌江亭2、百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东弟子今犹在,肯为君王卷土来?3、生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。——李清照绝句4、院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。
搜罗神鬼聚胸臆,措臻山河入范围。局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。
座上戈铤尝击搏,面前冰炭旋更移;死生共抵两家事,胜负都由一着时。当路断无相借,对人须且强推辞;腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医;善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机。
请观今日长安道,易地何尝不有之?——邵雍观棋长吟5、楚歌难掩霸王气,乌江之畔魂何依。且化奔腾东流水,年年月月待虞姬。
6、丈夫只手把吴钩。能断万人头。
如何铁石,打作心肺,却为花柔。尝观项籍并刘季,一怒世人愁。
只因撞着,虞姬戚氏,豪杰都休。——卓田眼儿媚。
7.至今思项羽,不肯过江东
夏日绝句 李清照 生当作人杰, 死亦为鬼雄。
至今思项羽, 不肯过江东 [解说] 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
国学问题
四面楚歌卧薪尝胆纸上谈兵望梅止渴的主人公分别是:项羽、勾践、赵括、曹操
1、四面楚歌是一个汉语成语,
读音:sì?miàn?chǔ?gē
释义:形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。
出处:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
译文:项羽被困在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”
用法:作定语;含贬义。
例句:在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。
2、卧薪尝胆?
读音:wò xīn cháng dǎn
释义:形容一个人忍辱负重,发愤图强,最终苦尽甘来。
出处:西汉·司马迁《史记》原文为:“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
译文:勾践回国后,他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆。
用法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
例句:我们要学习古人卧薪尝胆的精神,发愤图强,振兴中华。
3、纸上谈兵
读音:zhǐ shàng tán bīng
释义:指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”
译文:现在有这样的诗人在这里;却天天去空谈理论。
用法:偏正式;作谓语、宾语、定语。
例句:大家动手干吧,不要纸上谈兵,浪费时间了。
4、望梅止渴
读音:wàng méi zhǐ kě,
释义:原意是梅子酸,当说到梅子的时候,就会想到梅子酸而产生流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
出处:南朝 宋刘义庆《世说新语·谲》:“?魏武?行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”?
译文:曹操行军途经安徽省含山县梅山村,士兵口渴难熬,曹操站在山道上指着前面遥远的地方说:“前有大梅林,梅子酸甜可以解渴。”士兵听了口水都出来了,争先恐后地前进,很快有了充足的水源。
用法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
例句:如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读,一心想找秘本,只恐望梅止渴,无济于事。
扩展资料
纸上谈兵的典故:
战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌。
然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平附近)坚持抗敌。
那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。
赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。
破釜沉舟属于楚汉之争?
CCTV开心学国学部分题目及答案
西安赛区: (一)
1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?
一、 月亮 二、 姻缘
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是: 一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了个男孩 四、考试通过
3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:
一、苏州 二、房屋 三、 酒 四、 庄稼
4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该: 一、 左手在外 二、右手在外
5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示: 一、 忠耿正直 二、刚愎自用
6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:
一、浑水摸鱼 二、反戈一击 三、笑里藏刀 四、反客为主
7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?
一、窗户 二、 卧具 三、井上的围栏
8. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:
一、胡适之 二、周作人 三、郁达夫 四、唐三藏
9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?
一、中秋节 二、 元宵节 三、端午节 四、 七夕节
10. 我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于: 一、一个成年人的高度 二、 成年人一臂的长度 (二)
1. 下列哪一句诗描写的场景最适合用水墨画来表现?
一、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
二、 返景入深林,复照青苔上
三、 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
四、 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
2. 下列哪个成语典故与项羽有关? 一、隔岸观火 二、 暗度陈仓 三、 背水一战 四、破釜沉舟
3. 《百家姓》中没有下面哪个姓? 一、乌 二、巫 三、肖 四、萧
4. “生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是: 一、男角 二、女角
5. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么? 一、使用十八种兵器的技能 二、 十八种武术动作
6. 如你的一首五绝诗被杂志社用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费? 一、50元 二、100元 三、200元
7. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位? 一、戊 二、 戍 三、 戌
8. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?
一、“白马非马” 二、 “指鹿为马”
9. 古人的婚礼在什么时间举行? 一、早上 二、中午 三、 傍晚
10. “近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?
一、青出于蓝,而胜于蓝 二、 蓬生麻中,不扶而直 三、公生明,偏生暗
杭州赛区:
1“天时不如地利,地利不如人和”出自:
一《孟子》 二《庄子》
2我国书法艺术博大精深,请问“欧体”是指谁的字体?
一欧阳修 二欧阳洵
3文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁?
一李贺 二李商隐
4“大禹治水”的故事家喻户晓,大禹治理的是哪个流域的洪水?
一长江流域 二黄河流域
5古代宫殿大门前成对的石狮一般都是:
一 左雄右雌 二 左雌右雄
6“结发”在古时是指结婚时:
一 丈夫把头发束起来 二妻子把头发束起来 三把夫妻头发束在一起
7视听题:《青花瓷》中有一句“天青色等烟雨”,图中哪一个是天青瓷?C
8“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思?
一大草原 二盛产羊毛的地方 三 众多宫殿 四美丽的地方
9《西游记》中唐僧的原型是:
一 玄奘 二鉴真
10唐代诗人贾岛“二句三年得,一吟双泪流”的诗句是:
一 独行潭底影,数息树边身。 二鸟宿池边树,僧敲月下门。
11我国传统表示次序的“天干”共有几个字?
一 十个 二 十二个 12被誉为“万国之园”的是:
一颐和园 二 圆明园
13“水”字属于下列哪种汉字构成方式?
一象形字 二 表意字
14现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?
一文章 二画作 三乐曲 15京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成
的? 一《桃花扇》 二 《长生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯梦》
16道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期
最接近道家所主张的无为而治?
一 文景之治 二光武中兴
三贞观之治 四开无盛世
17下面哪句话出自《孟
子》?
一水能载舟,亦能覆舟 二先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
三民惟邦本,本固邦宁 四 独乐乐,与人乐乐,熟乐?
18下列哪个不是北京的别称?
一大都 二中都 三 上都 四 南京
19“讳疾忌医”典故中的君
王是:
一齐桓公 二蔡桓公
20“桃花潭水深千尺,不及
汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁?
一杜甫 二 李白
21我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
一人口数量 二 政治地位 22“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是:
一曹操、曹丕、曹植 二苏洵、苏轼、苏辙
三 班彪、班固、班超
23孔子提倡中庸之道的理论基础是:
一阴阳五行 二天人合一 三道法自然
24拍**时常用的“杀青”来表示拍摄完成,“杀青”原指什么?
一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一种方法
25下面哪个成语和曹操有关?
一画饼充饥 二 望梅止渴
26成语“白驹过隙”比喻:
一速度飞快 二时光飞逝
27视听题:古代的“璧”指的是下列哪种乐器?
28墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的?
一 儒家 二法家 三 道家 四名家
29下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是:
一 人无远虑,必有近忧 二祸兮,福之所倚,福兮,祝
之所伏
三 往者不可谏,来者犹可追 四失之东隅,收之桑榆
30王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上
领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?
一鹤 二 鹅 三鸡 四 鱼
31“美”字最初的含义是:
一羊大即为美 二戴着头饰站立的人
三土地里生长的花朵 四远方茂盛的森林
32孔子为自己的教学定睛“孔门四教”,具体指的是:
一修身、齐家、治国、平天下 二文、行、忠、信
33以下两位谁曾经中过状
元?
一范仲淹 二文天祥
34俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?
一 干 二 戈
35《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于: 一花旦 二青衣
36《尚书》中的“尚”是什么意思?
一 上古 二崇尚 三 官名 37“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”语出《三国志》,这是谁说的?
一诸葛亮 二曹操 三刘备 四周瑜
38如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?
一扁鹊 二孙思邈 三李时珍 四 张仲景
39在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:
一 孔子和孟子 二老子和庄子 三汉高祖和汉武帝 四周武王和周文王
40“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?
一 天文、地理、文学
二事情的开始、经过、结果
三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍贯、生辰八字
重庆赛区:
1张衡发明的地动仪上有几条龙?
一八条 二十二条
2都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?
一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人们尊称对方的妻子:
一令爱 二令正
4从事贸易活动的人叫做“商人”,这跟历史上的商代
有关吗?
一 有关 二 无关
5水浒一百单八将中有几位
女性?
一 两位 二三位
6苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面
哪位历史人物?
一诸葛亮 二周瑜 三曹操
7按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?
一压轴戏 二大轴戏
8成语“请君入瓮”,“请”的是谁?
一来俊臣 二周兴
9琵琶本名“批把”,“批把”一词来源于什么?
一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式
10切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:
一静脉 二动脉 11周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:
一花之君子者 二花之隐逸者
12我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?
一文章书画稿费 二替人研
磨墨汁 三为人作序
13“路漫漫其修远兮,吾将
上下而求索”是谁的名言?
一 孔子 二屈原
14“杏林”指代的是:
一教育界 二医学界 15神话故事“夸父逐日”出自哪部书?
一 《山海经》 二《世说新语》
16“顷刻间千秋事业,方寸
地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:
一下棋 二战场 三戏台
17《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有
一部是完全意义上的通史,它是:
一《汉书》 二《史记》 三《三国志》 四《左传》
18根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的
左手边是什么方向?
一 东 二 西 三南 四 北
19孔子弟子中擅长做生意的是谁?
一 子路 二子张 三 子贡 四颜回
20元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思
是大王,那么“成吉思汗”的意思是:
一 天空 二大海 三草原 四高山
21“塞翁失马”这一典故出自:
一《淮南子》 二《庄子》
22中国古代最大的一部百科全书是:
一《永乐大典》 二《四库全书》
23太极拳讲究“以柔克刚,以静制动,以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合?
一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子
24“洛阳纸贵”比喻作品风行一时,广为流传,这个成
语与以下哪部著作有关?
一 左思的《三都赋》 二司马相如的《长六赋》 三班固的《两都赋》 四张衡的《二京赋》
25“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人,请问她最早出现在哪部文学作品中?
一 元稹的《莺莺传》 二王实甫的《西厢记》
26《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是:
一 赵云,张飞,关羽 二刘备,关羽,张飞
27我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是:
一 土地之神 二 五谷之神
28我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫,请问下面哪种是正确的研磨方法?
一 先快后慢 二先慢后快 29唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁?
一张飞 二关羽 三卫青 四 李广
30下列民间爱情故事起源年代最早的是:
一 《白蛇传》 二《梁山仙与祝英台》 三《唐伯虎点秋香》
31度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指的哪个方面的标准?
一 长度 二面积 三体积
四重量
32木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇?
一汉口镇 二景德镇 三朱仙镇 四佛山镇
33下列哪部著作的成书时间最长?
一《徐霞客游记》 二《说文解字》 三《天工开物》 四
《梦溪笔谈》
34“疱丁解牛”形容做事得心应手,“疱丁”指的是什
么? 一一个年轻力壮的厨师 二一个名叫“丁”的厨师
35“少壮不努力,老大徒伤
悲”出自:
一 《长歌行》 二《短歌行》
36下列哪个成语和“道听途说”词意更接近?
一空穴来风 二三人成虎
37《红楼梦》的作者曹雪芹
是家喻户晓的文学家,“雪芹”是他的:
一名 二字 三 号
北京赛区:
1“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?
一《醉翁亭记》 二《岳阳
楼记》
2“水则载舟,水则覆舟”是
谁的名言?
一老子 二荀子
3篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印”是:
一 阴文印 二 阳文印
4向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?
一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹
5“揭竿为旗,斩木为兵”形
容的是哪一场起义?
一赤眉起义 二陈胜吴广起
义 三绿林起义 四黄巾起义
6下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?
一王维 二王勃
7古代战争中指挥军队撤退时要敲击:
一鼓 二锣
8“词苑千载,群芳竞秀,盛
开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女? 一朱淑真 二秦良玉 三 李
清照
9古人用“父母教,须敬听;父母责,须顺承”来劝谕人们要尊敬父母,这句话出
自:
一《弟子规》 二《三字经》 三《千字文》
10下列哪项不是端午节的
习俗?
一 挂香包 二插艾蒿 三登高菊 四喝雄黄酒
11“态生两靥之愁,娇袭一
身之病”玉对黛玉的第一印象,其中“靥”是指:
一 酒窝 二眼睛 三嘴角 四 腮帮
12“弱冠”指的是男子多少岁?
一十五岁 二二十岁
13“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?
一文章 二书法
14河姆渡遗址位于:
一黄河流域 二长江流域
15《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?
一三百首 二三百零五首
16《孙子兵法》的作者是:
一 孙武 二 孙膑
长江游记:霸王死在哪个乌江?在项羽死地,揭开四面楚歌后的秘密
不属于,《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”。 公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两 巨鹿之战支军队逐渐壮大起来。公元前207年,项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台市)展开大战;项羽不畏强敌,引兵渡漳水(由巨鹿东北流向东南的一条河)。渡河后,项羽命令全军:“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”巨鹿一战,大破秦军,项兵威震诸侯。
楚汉之争则是汉高帝元年(公元前206年)八月至五年(前202年)十二月,项羽、刘邦为争夺进行的一场大规模战争。
生当作人杰
死亦为鬼雄
至今思项羽
不肯过江东
这是李清照写下的千古名篇,歌颂的是西楚霸王项羽,是对项羽不肯渡江东去,而在乌江自刎之事有感而发。
由于这是2222年前的事情,且存在“乌江”这一干扰因素,项羽这一中国古代武力值第一的人物死在哪?出现了一些很有意思的误会。
旅游 除了游山玩水之外,还可以让我们抵达 历史 的发生地,体会很多书本上没有的信息,并以此将 历史 的碎片串联起来,找到其中的脉络。
而本篇文章就是游历项羽死地之后的有感而发。
现代人所说的乌江大多是指重庆境内那条从南向北流淌,在涪陵汇入长江的河流。
涪陵以榨菜出名,乌江榨菜则是涪陵榨菜集团旗下的知名品牌,对于推广“乌江”这一名称居功至伟。这导致现今不少人看到乌江想到的不是项羽而是榨菜。
另外乌江的景观也很有气势,高山、峡谷、激流、险滩,再置入渡口、孤舟的想象,这场景非常符合霸王自刎所需要的环境氛围,也会让一些到过乌江的人把此乌江与霸王联系在一起。
不仅很多百度问答中两个完全无关的乌江被混为一谈,一些电视 旅游 节目也错误地宣称霸王死在了重庆乌江。
其实稍微有点 历史 常识,就会知道这是天大的误会。
项羽在垓下被围,听闻四面楚歌,别虞姬带800人突围,一路向南跑到乌江,再拼尽兵卒拔剑自刎,这一切都发生在现在的安徽境内,和重庆的乌江没有一点关系。
长江流域 旅游 丰富,但大多数人只看到了上游山川风物,而忽视了中下游人文 历史 。
例如与长江干流同纬度且保持相同走向的318国道可算中国 旅游 第一公路,但从上海到四川雅安这一段却有意或无意被忽视了。
项羽在垓下突围之后,在阴陵被路人欺骗误入沼泽耽误了时间,在东城阻击追兵最后一次展现了中国第一武将的能力,再退至乌江。
由于乌江之名最早见于《史记》的项羽本纪,因此名字的来历存有争议。
垓下、阴陵、东城都是古城,而乌江是“乌江亭”。
亭是秦时的治安管理单位,由于驿道直接连接,因此乌江亭归属于东城。
司马迁在《史记》中有时会说项羽死于东城,是指死在东城县境内。后世有人提出项羽死在东城县城说,是错误的。
项羽为什么一路要往乌江跑?
因为那里有渡过长江的渡口。
乌江渡口在当时是长江自入海口而上的第一个渡口,秦驿道中的关键节点,很可能也是项羽从江东起兵渡过长江的地方。
乌江亭长的主要职责就是管理渡口,这也是乌江亭长要备船等待项羽的原因,他是在尽忠职守。
乌江亭的名字来源是什么呢?
是乌江浦,就是河流交汇处,黑色江滩的意思。
乌江浦是乌江汇入长江的河滩的意思么?
不一定。
一种说法是现在的驻马河就是当时的乌江,另一种说法是只有乌江浦,指长江在此处的黑色河滩。
不论怎么样,很多人在用的渡过乌江的说法是不成立的,项羽要渡的是长江。
从突围线路图可以看到,虽然长江整体是从西向东流,但在局部江段却会呈现南北的流向,比如芜湖到南京这一段就是明显的从南向北流。
而所谓江东,就是指从九江到南京这段长江以东的地区。在当时九江并不在项羽手中,而被项羽封给了亲信英布。
那么项羽奔袭几百里,好不容易跑到了乌江,江边还有人接应备好了渡江的小船,为什么又拔剑自刎了呢?
有关项羽为什么会死在乌江, 历史 上已经有很多讨论。
其中唐朝诗人杜牧认为项羽不能忍辱负重,因此写下了这样的诗句:
胜败兵家事不期
包羞忍耻是男儿
而北宋宰相王安石则针锋相对地指出:
百战疲劳壮士哀
中原一败势难回
显然,王安石的想法会更与项羽一致,而杜牧的观点过于书生意气了。
项羽和刘邦楚汉相争创造了一系列的成语和典故,“四面楚歌”可能是最意义深刻的,这四个字也是项羽自刎乌江的关键。
后人普遍认为四面楚歌是一个计谋和象,以楚歌让项羽“误”认为楚地尽失。
如果这是真的呢?
首先,项羽在垓下之战的真正对手是韩信,垓下被围也是因为韩信受了刘邦封赏之后带领30万大军前来增援才发生的。
韩信是楚人。
其次,项羽亲信英布此时已经投靠刘邦,并带兵参与了垓下之围。
然后,西楚的大司马周殷也背叛了项羽,带兵反戈一击。当时的大司马相当于现在的三军统帅。
最后,带领八千骑兵追击项羽的灌婴是楚人,分尸项羽的五人当中最少有两人是楚人,甚至有人推论,分尸的五人全部都是楚人。
至于为什么会有这么多楚人在汉王军中与项羽为敌,由于原因比较复杂,就不展开讲了。
有一点还是可以说一下,就是刘邦也是楚人。
另外,项羽担心的楚地尽失当时还未发生,项羽一共占了九郡,还有五郡在他手上。
四面楚歌很可能并不需要找人学唱,一声令下,汉军之中的楚人已经足够了。
四面楚歌对于项羽来说不仅仅是垓下被围的小环境,也是楚汉相争大环境的真实写照。
四面楚歌不是象,而是事实。
当楚歌响起的时候,项羽的命运已经无法逆转了。
百战疲劳壮士哀
中原一败势难回
王安石这两句诗所讲的,项羽在听到四面楚歌之时,应该就感受到了。他明白,大势已去,但他不甘心,这才有了别虞姬之后率队突围之举。
在阴陵,路人故意指了错路,不仅耽误了时间,也会把一个问题丢给项羽:为什么路人都要坑我?
在东城项羽组织仅剩的28人打了一场阻击战,以亡两人的代价达到了杀将、砍旗、突围的三大目标。
虽然这是项羽打的最后一场胜仗,但在此时他知道了追赶自己的有很多楚军旧部。
待到跑到乌江,乌江亭长说出“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也”这样的话时,项羽应该清楚地知道江东不足以称王了。
“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”项羽的这两句话都是设问,答案他已经想明白了,都是否定的。而且不是否定的“我”,而是“江东父老”。
乌骓马赠与乌江亭长,命令跟随的士兵下马近战,这已经是求死的打法了。
最终只怪霸王武力值太高,竟然求战死都不得,正好看到故人,于是自刎头颅赠故人。
一代就此落幕。
有人可能会问,如果霸王回到江东会怎么样?
历史 没有如果,但是后世确实有和霸王类似的事情发生,就是宋朝南渡。
其后发生了什么,大家都知道就不累述了,仅供参考吧。
李清照之所以写出“至今思项羽,不肯过江东”的诗句,还不是因为对偏安一隅南宋朝廷的不满。
项羽图谋霸业,当霸业不成且东山再起无望之时,知其不可而为之,他选择了最后一战。
正是这种豪情和傲骨让李清照发出了“死亦为鬼雄”的赞叹,也感召了万千后人。
西楚霸王灵祠位于安徽省马鞍山市和县乌江镇,紧邻南京浦口区。
霸王祠的建筑都是当代新建,门票30元,停车免费。公共交通不是很方便,建议自驾前往。
霸王祠内部可看之处并不多,抛首石不知道是不是古物,如果不是,真的就没啥必看的东西了。它更像一个普通的小公园,游人也很少,也许改成开放式对于地区 旅游 的促进效果会更好一些。
乌江镇反倒比霸王祠更有看头一些,这里并没有太多游客,小镇保留了长江小镇较原始的聚落环境。
不论是狭窄的古街还是同样热闹的新街,都有市井风味,如果能够系统地做一些修正,并针对霸王这一IP做一些 旅游 产品开发,对于游客的吸引力会大过封闭无味的霸王祠。
而马和汽渡则是这条线路的神来之笔,在船上想象一下霸王如果渡江,很难不让人感慨万千。
如果从南京方向过来,上午游览霸王祠,中午可以在乌江镇内转转并顺便把午餐解决了。
下午通过马和汽渡过长江,还可以前往石矶看望一下李白。
这一段长江,可以堪称文武汇聚了。
综合以上,给予安徽西楚霸王灵祠、乌江古镇以及马和汽渡这一 旅游 线路两星推荐,暂列排行榜第18名。
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