成语故事分为几类类型_成语故事分为几类类型的

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       大家好，我是小编，今天我要和大家分享一下关于成语故事分为几类类型的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.成语故事加意思

2.历史成语故事

3.天女散花是什么故事

4.闻鸡起舞是什么类型的故事

5.和不耻下问相近的成语故事

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       　成语大全故事加意思，中文里的成语数量十分的庞大，在我们平凡的日常中,无论是口头表达还是书面写作，都会经常接触到各种类型的成语，成语能够帮助我们更为准确地表情达意，接下来一起看看成语大全故事加意思。

成语故事加意思1

1、太公钓鱼

       　商朝末年，纣(zhòu)王荒*(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

       　渭河一带是诸侯姬(jī)昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

       　结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。

       　于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐(zuǒ)他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

       　后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

2、平易近人

       　西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。

       　”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

       　“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(huì)，凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

3、千金一笑

       　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

       　褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

       　褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。

       　幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。

       　如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

       

       　幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。

       　这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

       　幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

       　成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

4、高山流水

       　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

       　一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

       　伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       　成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

5、道不拾遗

       　春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

       　“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

成语故事加意思2

带故事的成语4个字的

       　1.破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。

       　釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。

       　故事：秦末，项羽进攻汉中，过河后，项羽下令凿沉渡船，砸碎锅灶，表示不留退路，果然一战成功

       　2.纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。

       　也比喻空谈不能成为现实。战国时赵国名将赵奢有一子名赵括，幼读兵书，谈起用兵之道，如数家珍，但他没有任何实战经验，在长平之战中导致赵国惨败，留下了纸上谈兵的说法。

       　在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。

       　也比喻空谈不能成为现实。

       　3.卧薪尝胆：薪：柴草。

       　睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

       　春秋时期，吴越相争，越王勾践大败，几乎亡国，但勾践并不死心，终日以柴草不床，每天吃饭时都要舔一下苦胆，激励自己不忘国耻4.一鸣惊人：一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

       　楚庄公继位后三年不上朝，终日饮乐，大臣终于看不下去了，冒死进谏，庄公说：“有一大鸟，羽色艳丽，三年不鸣，一鸣惊人，三年不飞，一飞冲天。”果然，不久庄公就重临朝庭，把这三年中他暗中观察发现的弊病全部修正。

       　5.孟母三迁：解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

       　成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

       

       　6.鸡鸣狗盗（鸡鸣狗盗）战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。

       　孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

       　7.盲人摸象比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

       　古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的`耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象

       　8.画蛇添足（画蛇添足）画蛇时给蛇添上脚。

       　比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

       　楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非

       　9拔苗助长：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。

       　比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。

       　他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天我精疲力竭，我帮助禾苗长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了！

       　10守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

       　现也比喻死守狭隘经验，不知变通。宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

       　一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

       　他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

       　结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

       　他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

       　11刻舟求剑：不懂变通、墨守成规之意。比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       　说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。

成语故事加意思3

成语故事大全加解释 纸上谈兵

       　战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。

       　有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇用了修筑壁垒坚守的方法。後来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的。秦将白起听到这个消息，非常高兴，便用计先截断了赵军的运粮後路，然後把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

       　“纸上谈兵”这则成语的意思是在纸上谈论用兵，即指在文字上谈用兵的策略。后比喻与实际情况不切实际的空谈。

成语故事大全加解释 指鹿为马

       　秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

       

       　一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

       　大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

       　一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”

       　事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

       　成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

历史成语故事

        孟母三迁的意思是孟轲的母亲为选择良好的环境 教育 孩子，三次迁居。那么这个 成语 是出自哪些呢?下面我们一起来了解一下吧。

       

        孟母三迁

        西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

        ( 故事 原文)昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[b&igre;],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shu&ogre;，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

        (释文)从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”

        后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

        也说明环境能改变一个人的 爱好 和习惯。

        落井下石

        落井下石是指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。在现实社会中，这种类型的人也常有，违背做人原则落井下石，因此，在生活过程中，寻求最基本的原则是很重要的。

        成语出处

        唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

        典故 一：

        语本唐代韩愈《柳子厚墓志铭》。

        韩愈和柳宗元(字子厚)是中国两位杰出的文学家。大名鼎鼎的唐宋八大家中，唐代有两位，这两位就是韩愈和柳宗元。韩愈长柳宗元七岁，而柳宗元却死在韩愈之前，仅活了四十六岁。

        韩愈是柳宗元的好朋友。柳宗元去世后，韩愈责无旁贷地写下了《柳宗元墓志铭》。韩愈在铭文中先概述了柳氏先世的 事迹 ，然后叙说柳宗元仕途的不幸和在文学上的成就。柳宗元被贬官柳州(今广西柳州市地区)时，刘禹锡也将同时被贬往播州(今贵州省遵义市地区)。当时播州新建，地处偏远，生活艰苦，瘴疠时作，“非人所居”;而刘禹锡则上有高龄老母，“万无母子俱往之理”。于是，柳宗元不避罪上加罪的危险，上书朝廷，请求以柳州换播州。

        铭文激动地指出：“呜呼!士穷乃见节义。”这是韩愈给柳宗元崇尚仁义、忠厚待友的崇高评价。接着，笔锋陡转，描述群小的行径。这些人平时和睦相处，也能一块儿吃吃喝喝，脸上总是堆满笑容，有时还握着对方的手，蹦出几句掏心窝子的话，还满脸热泪地指天发誓：“哥们儿，咱们死也得死在一块!”这一切全像是最真实的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛发般的蝇头利益，这种人便立即翻脸不认人，好像压根儿就不认识你这个人了。“落陷阱(通‘井’)不一引手援，反挤之，又下石焉”——看到有人要掉进井里，不立即拉他一把，反而把他挤下井，还往井里扔石头。这种行为连禽兽都干不出来，他自己却洋洋然以为拣了个大便宜。这号人如果得知子厚的高风义举，多少也应该有点惭愧吧。

        文中“落陷阱又下石”后被炼为典故“落井下石”。

        典故二：

        当贺若弼攻入建康宫廷时，陈叔宝带着张、孔二妃以及十来个宫人，逃出后堂景阳殿，就要往井里跳。袁宪苦苦哀求，陈后主不听。后阁舍人夏侯公韵用自己的身子遮挡井口，陈后主极力相争。争了很长时间，才得以跳进井里。

        不久，有隋军士兵向井里窥视，并大声喊叫，井下无人应答。士兵扬言要落井下石，方才听到有人求救，于是抛下绳索往上拉人，觉得非常沉重，本来以为后主体胖，等到把人拉上来，才吃惊地发现，原来一根绳索，“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。

        关于落井下石的典故，近现代的也有类似实例。

        例一：十大元帅之一的贺龙究竟是由于什么原因而在“”中惨遭挨整致死呢?在贺龙的平反追悼会上，周恩来沉痛地对贺龙夫人薛明说：“我对不起贺龙同志，对不起你们，我没有保护好贺龙同志。”究竟是什么事，使周恩来也无法保住贺龙呢?权延赤所着《微行——扬成武在一九六七年》中的一段描述可以使上述问题迎刃而解。“多次讲，‘九大’仍要选贺龙当中央委员，后来未能如愿。一方面固然是林彪坚决反对，_也不干。还有一个重要原因，‘九大’前，曾拿了厚厚的揭发材料对周恩来说：“贺龙我保不了啦，你也保不了啦，这是林彪、吴法宪送来的，全是贺龙的亲信和部下揭发的哟，我还怎么讲话?”显而易见，是贺龙的亲信和部下的揭发材料，置贺龙于死地，不仅周恩来保不了贺老总，就连也感慨无法再为贺老总讲话，为贺老总提供庇护。这些亲信和部下不知迫于什么压力，将他们曾经追随和崇敬的老总出卖!此为落井下石一也。

        例二：武汉七二0之后，武汉军区司令陈再道在京西宾馆挨批斗，斗争会开了7小时，陈再道弯腰7小时，会间休息时又遭服务员一阵拳脚。陈再道见康生正襟危坐台，始终神情冷冷，一言不发，以为是康生不满这种搞法，便大声呼救道：“康老，康老，我是放牛娃出身，快六十岁的人了，念我革命四十年，你说句话……。”“人可以变”，康生说话了，一字一句象抛石头蛋。“你陈再道不要摆老资格，不要以为叫你是同志，你就不是了。三十年前，张国焘在武汉叛变中央，现在你们又在武汉发动叛乱，这是张国焘的重演”。(注一)呼救者企盼的施救者用更加恶毒刻薄的语言将其希望粉碎破灭，在不识真相而生愤火的斗士中再添薪炭。此为落井下石二也。

        例三：雅基尔在苏联国内战争时期曾三次荣膺红旗勋章，并曾荣获金剑。国内战争结束后，担任过红军总军校部部长，1924年就任红军学院院长政委。从1925年到1937年，先后担任乌克兰军区和基辅军区司令员。他是红军的最着名将领之一。他的军事才能和威望在国内外得到广泛的承认。在苏共三十年代肃反运动中遭难的雅基尔在被处决前给时任中央政治局委员、苏联国防人民委员、元帅伏罗希洛夫写了一封信：“我请求您念及我多年为红军所作的诚实的工作，设法照顾我的家属。他们是无依无靠而又无辜的。我已向叶若夫提出了同样的请求。雅基尔1937年6月9日”雅基尔跟伏罗希洛夫一起工作过多年，而且伏罗希洛夫知道他曾经出生入死地保卫苏维埃国家，但是，伏罗希洛夫却批示道：“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实。K.伏罗希洛夫1937年6月10日”。(注二)如果不是对伏罗希洛夫的绝对信任，雅基尔不可能单独给伏罗希洛夫写信，然而，就是这样一封满含憧憬和期待的乞求照顾家属的信件，却遭伏罗希洛夫的极度蔑视，“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实”的批示其实就是刺向雅基尔心脏的利剑。此为落井下石三也。

        杵臼之交

        东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。

        公沙穆家中穷困，没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。

        有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

        在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。

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天女散花是什么故事

       望梅止渴

       有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

       曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

       这就是成语“望梅止渴”的由来,用来比喻某种愿望无法实现,只能用幻想或大话来自我安慰。

       2.完壁归赵

       战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。

       大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：「如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！」秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

       人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。

       3.纸上谈兵

       战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。

       有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇用了修筑壁垒坚守的方法。后来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的。秦将白起听到这个消息，非常高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

       “纸上谈兵”这则成语的意思是在纸上谈论用兵，即指在文字上谈用兵的策略。后比喻与实际情况不切实际的空谈。

       4.指鹿为马

       秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

       一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

       大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

       一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

       事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

       成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       5.闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       “闻鸡起舞”比喻有志之士奋发图强,准备为国效力的精神

闻鸡起舞是什么类型的故事

       天女散花是佛教故事。

       故事内容：维摩诘，原意是洁净、没有污染的人，他是佛教中著名的在家菩萨，即在家修行的居士。据说他正念真如，能解佛法大义。

       一次，他称病在家，佛陀就派众菩萨带领须菩提前去探望他。各位菩萨也都是得法之人，到维摩诘修行所后，就与他探讨佛法义理。其中文殊菩萨特别会辩佛，他与维摩诘两人互斗机锋，妙语连珠，使得同去的菩萨都听呆了。

       当时，在维摩诘的住处还有一位天女，她听到各位菩萨在说法，就现出身形，把天花撒向大家。自文殊菩萨以上，那些花落到诸菩萨身上，自然就坠落了；落到须菩提身上的便粘附在衣服上，纵使须菩提使用神力，也不能将花拂去。

       须菩提问佛陀原因，佛陀说：“这是由于你还有分别之念的缘故啊。你看众菩萨，花不着身，是因为他们已经掌握了生死的便门，断了分别的想法。而你修炼还不到家，心中还有所畏惧，所以花落不坠。等你修炼已成，花便不会再落而不坠了。”

故事类型：

1、童话故事

       是指儿童文学的一种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

2、寓言故事

       文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

3、成语故事

       成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。

和不耻下问相近的成语故事

       （一）“闻鸡起舞”典故

       祖逖字士稚，范阳遒人也。逖少孤，性豁荡，不修仪检。然轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，辄称兄意散谷帛以赒贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博揽书记，该涉古今，见者谓逖有赞世才具。与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被就寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。—— 《晋书·祖逖传》

       东晋初期有一位著名的北伐将领，名叫祖逖，据说他文韬武略，忠心爱国，是一位倍受尊敬的人。然而，童年时期的祖逖却是个调皮的孩子，不爱读书习武，整天只喜欢到处去玩。后来，祖逖见到了国家各种各样的情况，渴望能够为国家更好做出贡献，他有个好朋友叫刘琨和祖逖一样，都希望早日平定战乱，让国家强大，让百姓过上好日子。

       于是，两个人每次在一起谈论国家大事，都会不知不觉谈到很晚，然后就在一张床上休息。第二天早上，他们又会一起练剑习武，为将来报效祖国做好准备。

       某一天半夜，祖逖在睡梦中听到鸡叫声，便爬起来对刘琨说：“公鸡在叫我们起床，现在就去练剑怎么样？”刘琨欣然同意了。从此以后，祖逖和刘琨约定，每天听到鸡叫声就起床练剑，不管刮风下雨，不管酷暑严冬，从来没有间断过。

       功夫不负有心人，经过长期的刻苦练习，祖逖与刘琨都成为既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗的文武全才。这就是“闻鸡起舞”的历史故事，祖逖与刘琨每天坚持听到鸡鸣时起来练武的事告诉我们要坚持不懈，为了完成理想，要及时奋发图强。

       （二）“闻鸡起舞”寓意

       闻鸡起舞比喻有自己的理想，就有及时奋发自励，也告诉人们只有通过坚持不懈的努力，才有可能获得成功。

        Ⅰ 不耻下问属于什么类型的成语故事

        不耻下问，成语，语出《论语》。意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。

        也有另一种解释：不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。下，字在此处应该是指的是问题的属性为“下”，而不是请教的人为“下”。孔子主张礼，如果这个成语的解释把“下”字作为被请教人的属性，则会先无礼于人，与他所主张的思想不符。

        Ⅱ 成语故事《不耻下问》读后感

        不耻下问

        不以向学问比自己差或辈分，地位比自己低的人请教为可耻。回

        [拼音]

        bù chǐ xià wè答n

        [出处]

        《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

        [例句]

        在学习当中,遇到问题要不耻下问。

        [近义]

        不矜不伐 功成不居 谦虚谨慎

        [反义]

        有问必答 神气活现 自以为是 骄傲自满 .

        Ⅲ 不耻下问的成语故事

       

        不耻下问的故事

        解释：

        不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

        这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。来自itlearner

        春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

        一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

        那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

        孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

        孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

        Ⅳ 不耻下问 成语故事大全 四字成语

        不耻下问

        [读音][bù chǐ xià wèn]

        [解释]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”版 指向地位、学问不如自己权的人请教而不感到丢面子。

        [出处]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

        [近义]不矜不伐功成不居谦虚谨慎

        [反义]有问必答神气活现自以为是骄傲自满居功自傲好为人师师心自用自高自大

        Ⅳ 不耻下问成语故事

        成语不耻下问

        拼音bù chǐ xià wèn

        典故

        卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文子。

        孔子的学生子贡也是卫国人，他认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且更重要的是，为了获得知识，经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻。”

        经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

        Ⅵ 不耻下问成语典故

        不耻下复问 [bù chǐ xià wèn]

        生词本

        基本释制义 详细释义

        乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

        褒义

        出 处

        《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

        论语·公冶长

        《论语·公冶长》:“敏而好学，不耻下问。”

        近反义词

        近义词

        移樽就教 不媿下学 不愧下学

        反义词

        好为人师 师心自用 神气活现

        Ⅶ 与不耻下问相似的成语故事

        虚心求教，勤学好问

        Ⅷ 儿童成语故事 《不耻下问》

不耻下问的典故：

        春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教版育家和政治权家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。

        一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：“遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊！”当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。

        他去世后，被授予“文”的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。孔子回答说：“孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个‘文’字作谥号啊！”

       

        不耻下问的启示：

        一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。

        Ⅸ 不耻下问属于什么类型的成语故事

        你好，这个成语首先属于褒义词成语，是好的成语，教导人如何在学习道路上前进的成语。

        不耻下问，不以比自己年龄小，比自己辈分低的人问到问题，毕竟学无止境。

        Ⅹ 不耻下问成语的故事

        春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。版人们都尊奉他为圣。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

        一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

        那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

        孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

        孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

        成语解释：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

        成语出处：这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。

       好了，关于“成语故事分为几类类型”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“成语故事分为几类类型”，并从我的解答中获得一些启示。