白帝打一动物_白帝一生不踏鞋打一生肖是啥

1.人教版的语文课本一至六年级所有的日积月累以及古诗

2.杜甫一生颠沛流离，饱受苦难，为何还被称为“诗圣”？

3.古今名诗~~不管谁写的，就是往上贴就可以了

4.有关<三国演义>的问题~希望大家多帮忙

5.刘备的一生是怎么样的？

6.三国中最厉害的是谁

7.关于人生乐趣的诗句

1. 含有功夫的诗句

1、南歌子·凤髻金泥带

宋代：欧阳修

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

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新婚，生活

译文：

手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”

她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”

2、题壁二首

宋代：夏元鼎

崆峒访道屈尊乎，万卷丹书看转愚。

着破铁鞋无觅处，得师（来）全不费功夫。

译文：

到崆峒山访问道士来到了湖湘边，我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。

踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感，实践中得来竟全然不费什么功夫。

3、冬夜读书示子聿

宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：

古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。

从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

4、绝句

唐代： 吕岩

莫言大道人难得，自是功夫不到头。

译文：不要说人难得到大道真理，自然是因为功夫不到家。

5、《琵琶歌》

唐代：元稹

使君自恨常多事，不得功夫夜夜听。

译文：使君只恨事务太多，没有时间夜夜听。

2. 表示下功夫的句子有哪些

只要功夫深 铁杵磨成针

三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（颜真卿）

绳锯木断，水滴石穿.（宋·罗大京）

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人.（陶渊明）

读书破万卷，下笔如有神.（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功.题弟侄书堂杜荀鹤

书到用时方恨少，是非经过不知难.励志对联陆游

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.劝学颜真卿

读书破万卷，下笔如有神.奉赠韦左丞丈杜甫

读万卷书，行万里路.谚语

光阴给我们经验，读书给我们知识.奥斯特洛夫斯基

少壮不努力，老大徒伤悲.长歌行汉乐府民歌

莫等闲，白了少年头，空悲切.满江红岳飞

枯木逢春犹再发，人无两度再少年.增广贤文

只要功夫深，铁杵磨成针.潜确类书

刀不磨要生锈，人不学要落后.谚语

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.韩愈

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.谚语

读书之乐乐如何？绿满窗前草不除.四时读书乐翁森

发奋识遍天下字，立志读尽人间书.苏轼

3. 含有“功夫”的诗句有哪些

含有“功夫”的诗句

1、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——南宋爱国诗人陆游 《冬夜读书示子聿》

宋·陆游《冬夜读书示子聿》。这两句大意是：古人在学习上不遗余力，少壮时下功夫，到老年才能有成就。此名句原是陆游写给儿子的劝学诗。他要求儿子以占人为榜样，终生追求学问，积累知识。自从陆游诗成为文化遗产在社会上流传之后，此诗便具有了积极的社会意义。两句实际上是利用了中国人祟敬祖先、崇敬古人的心理，以古人治学用志不遗余力为例，说明学习必须专心致志、持之以恒的道理，是古今劝学的常用名句。

2、洛阳三月花如锦，多少功夫织得成。——南宋诗人、词人 刘克庄 《莺梭》

宋·刘克庄《莺梭》。这两句大意是：洛阳三月的繁花美丽得如同锦绣，不知道这是黄莺费了多少工夫才织成的。作者从黄莺的穿花过柳和宛转啼鸣，联想到织机飞梭的左右传动和机杼的轧轧作响，因而把洛阳百花争妍的美景想象成莺梭织出的锦绣。构思神奇，比喻生动.具有浓郁的生活气息和艺术情趣，可以启发我们的艺术思维。

3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——南宋诗人 夏元鼎 《绝句》

南宋·夏元鼎《绝句》觅：找寻。功夫：即工夫，做事所化费的精力和时间。这两句大意是：把铁鞋都踩破了，也没有找到，现在竟然没费一点儿工夫就得到了。这两句以“踏破铁鞋”来比喻寻求所化费的精力和时间之大之多，然后语意一转，说寻求的目标却在毫不费劲的情况下得到了，这就特别显出获得的偶然和意外。语意前后相衬，在反跌中得到突出，这种写作手法可以学习，也有以“铁”作“芒”，以“功”作“工”的，意思与此相同。这两句也可用来说明机遇的重要。

4、功夫未至劳悬想，境外声闻不改移。——宋太宗《逍遥咏》

5、出神入定虚华语，徒费功夫万万年。——吕岩《七言》

6、谁知造化功夫力，罕见今生度宿缘。——宋太宗《缘识》

4. 下工夫方面的句子、诗句、名言都行

1 少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。

——《墨子·修身》 6 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7 志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。

——《后汉书·耿 列传》 11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12 岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 14 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——《荀子·劝学》 15 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 16 精诚所加，金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》 17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21 尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。—— 屈 原《卜居》 22 若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 23 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧·处事》 26 天下之事常成于困约，而败于奢靡。—— 陆 游 27 积土而为山，积水而为海。

——《荀子·儒效》 28 人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》 29 坚志而勇为，谓之刚。

刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》 30 捐躯赴国难，视死忽如归。

—— 曹 植《白马篇》 31 天下兴亡，匹夫有责。—— 顾炎武 32 丈夫不报国，终为贫。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33 时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 36 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》 37 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。—— 刘 备 38 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏 徵 39 不傲才以骄人，不以宠而作威。—— 诸葛亮 40 命为志存。

—— 朱熹 41 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 二：经典励志名言警句--中国近代篇 1 人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

—— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

—— 巴 金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

—— 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 11 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的， —— 郭沫若 13 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋 14 在劳力上劳心，是一切发明之母。

事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知 15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 16 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉 17 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。—— 陈 毅 三：经典励志名言警句--国外篇 1 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 2 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭 3 人的一生，总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。

因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，。

5. 形容下功夫的成语

宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

抱枝拾叶：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

不见舆薪：看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。

超尘脱俗：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。

形容远远超过平常人。出力不讨好：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。

喘息之间：喘一口气的功夫。比喻时间短。

打成相识：指双方经过一番较量，显出自己的功夫，最后从漠不相识变为朋友。大处落墨：落墨：落笔。

原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

得于心应于手：得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。

形容功夫到家，心手相应。费力不讨好：指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。

工力悉敌：工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方用的功夫和力量相当。

常形容两个优秀的艺术作品不分上下。功不唐捐：功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。

佛家语，功夫不会白白地抛弃。功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

行数墨寻：行数：一行行地读；墨寻：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。

也指专在文字上下功夫。鸿篇巨制：鸿：巨，大。

形容工程大，功夫深的著作。画鬼容易画人难：比喻凭空瞎说很容易，但是要想有真才实学却需下一番功夫才能获得。

毁于一旦：于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。

多指长期劳动的成果一下子被毁掉。火到猪头烂：火候到了猪头自然煮烂。

指只要功夫到了，事情自然就能成功。茧丝牛毛：形容功夫细密。

降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

亏于一篑：亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。

比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。离本徼末：犹言舍本逐末。

比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。炉火纯青：纯：纯粹。

道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

面壁九年：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。

后比喻在学习上下得功夫极深。磨杵作针：形容只要肯下功夫，再难的事也能成。

末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。末学陋识：末学：学无根底；陋识：学识肤浅。

指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。

形容功夫到家。拼得工夫深，铁杵磨成针：铁杵：铁棒槌。

只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功。

弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。

现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。拳不离手，曲不离口：练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。

比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。入海算沙：①到海底数沙子。

比喻白费功夫。②又喻用力精勤。

舍本从末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“舍本逐末”。

舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。

比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。舍本事末：舍：舍弃；事：从事。

抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

舍本问末：舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。

泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。

抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

神工妙力：指功夫极其高超，几非人力所能为。数墨寻行：数墨：一字字地读；寻行：一行行地读。

指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。

天道酬勤：天道：天理；酬：报；勤：勤奋。上天会酬报勤奋的人。

指下了苦功夫必然会有成就。无暇顾及：暇：闲暇；顾及：照顾到。

没有功夫顾及到。寻行数墨：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。

指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。

寻流逐末：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

循行数墨：循行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。

也指专在文字上下功夫。眼错不见：错：交错。

一眨眼的功夫没看见。一饭三遗矢：矢：通“屎”，粪便。

一顿饭的功夫上了三次厕所。形容年老体弱或年老无用。

只要工夫深，铁杵磨成针：比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。

同“只要功夫深，铁杵磨成针”。

6. 赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

解释：半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑，心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

2、《白马篇》——唐代 李白

酒后竞风，三杯弄宝刀。

如剪草，剧孟同游遨。

解释：你酒后风飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。

你如剪草，与剧孟一同四海遨游。

3、《结客少年场行》——唐代 李白

少年学剑术，凌轹白猿公。

珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。

由来万夫勇，挟此生雄风。

托交从剧孟，买醉入新丰。

笑尽一杯酒，都市中。

羞道易水寒，从令日贯虹。

解释：荆轲在少年时剑术非凡，出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿，剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇，佩上剑更是添了几许英雄气概。

结交的人有剧孟这样的人物，一同在新丰喝酒，不醉不罢休。

荆轲的勇猛，在市井中，可见其胆大，从容饮酒，可见其淡定，是很有定力的人。

而且认为害怕易水寒冷是羞耻的，有气贯长虹之势。

扩展资料

武术来源作用

个人自保

原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。

武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民课程

国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。

楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。

关于武功

武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在国家，是戢兵保大而定功。

7. 有没有关于武术的诗句

杜甫的《观公孙大娘剑器舞》

杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序

大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。问

其所师，曰：余公孙大娘弟子也。三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器

浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，

圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。既辨

其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於

邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。即公孙可知矣！

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘〔氵项〕洞昏王室。

梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

人教版的语文课本一至六年级所有的日积月累以及古诗

他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在演义中，为什么他是白脸的奸臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是奸贼，是奸雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹操？《易中天品三国之真曹操》即将播出，敬请关注！

在上一集中，易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？

易中天：

今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？

但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？那么也无非是三条：

一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。

第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。

那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：宁肯我负天下人，不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫。这个故事记载在什么史书里面？在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。

那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。这个叫做误杀。

第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。

所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。

奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。

先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”，剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。

这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。

曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。

所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。

曹操也是一个温情的人。在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。

过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。

你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。

但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。

曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。

后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。

曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。

但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？

其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。

而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了，下面讲什么呢？就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。

但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄，那么曹操又如何是个奸雄呢，他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢？请看下集奸雄之谜，谢谢。

杜甫一生颠沛流离，饱受苦难，为何还被称为“诗圣”？

第一册

画

唐朝·王维

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

第二册

草

唐朝·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生

春晓

唐朝·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

古朗月行

唐朝·李白

小时不识月，蟾蜍蚀圆影，

呼作白玉盘。大明夜已残。

登鹳雀楼

唐朝·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

寻隐者不遇

唐朝·贾岛

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

第三册

悯农（二）

唐朝·李绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

夜宿山寺

唐·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人

蚕妇

宋朝·张俞

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

梅花

宋朝·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

江雪

唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

第四册

村居

清代·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

咏柳

唐朝·贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

所见

清代·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

小池

宋朝·杨万里

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头。

第五册

古诗两首：

江畔独步寻花

唐朝·杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

菊花

唐朝·元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

古诗三首：

鹿柴

唐朝·王维

空山不见人, 但闻人语响。

返景入深林, 复照青苔上。

江上渔者

宋朝·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出入风波里。

逢雪宿芙蓉山主人

唐·刘长卿

日暮苍山远， 天寒白屋贫。

柴门闻犬吠， 风雪夜归人。

第六册

古诗二首：

四时田园杂兴

宋代·范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

小儿垂钓

唐朝·胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

古诗三首：

宿建德江

唐代·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

独坐敬亭山

唐代·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

舟夜书所见

清? 查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。

微微风簇浪，散作满河星。

第七册

古诗两首：

绝句

唐朝·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

早发白帝城

唐代·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

古诗三首：

望庐山瀑布

唐朝·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是落九天。

山行

唐代·杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

九月九日忆山东兄弟

唐代·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

第八册

古诗两首：

惠崇春江晚景

宋代·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

江南春

唐朝·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

古诗三首：

赠汪伦

唐朝·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐朝·李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。

回乡偶书

唐朝·贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

第九册

古诗两首：

望天门山

唐代·李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

题西林壁

宋代·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

古诗三首：

枫桥夜泊

唐朝·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

别董大

唐朝·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

暮江吟

唐朝·白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

第十册

词两首：

忆江南

唐代·白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

渔歌子

唐代·张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

古诗三首：

游园不值

宋朝·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

饮湖上初晴后雨

北宋·苏 轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方

北宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

第十一册

古诗三首：

墨梅

元朝·王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

竹石

清代·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

石灰吟

明朝·于谦

千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。

古诗两首：

泊船瓜洲

北宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

游子吟

唐代·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖？

第十二册

卜算子·咏梅

1961年12月

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

附：

卜算子·咏梅

宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

古诗三首：

长歌行

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

七步诗

[三国·魏]曹植

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

出塞

唐代·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

古诗两首：

示儿

宋代·陆游

死去元知万事空，但悲不见同。

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

闻官军收河南河北

[唐]杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

杨柳绿千里，春风暖万家。

黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。

春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。

春风一拂千山绿，南燕双归万户春。

花要叶扶，人要人帮。

赠人玫瑰 ，手有余香。

帮助别人的人，能得到别人的帮助。

诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽

敕勒歌

敕勒川, 阴山下。天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫。 风吹草低见牛羊。

节气歌

春雨惊春清谷天 夏满芒夏两暑连 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒立春到来阳气转 春风阵阵仍微寒

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

问渠哪得清如许，为有源头活水来

世事洞明皆学问，人情练达即文章

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

三年级上册：

小儿垂钓 唐·胡令能.

蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。. 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

名言

聪明在于学习，天才在于积累。(列宁)

世上无难事，只要肯攀登 ()

为中华之崛 起而读书(周恩来)

任何成就都是刻苦劳动的结果。()

书籍是人类进步的阶梯 。(高尔基)

有志者事竟成。(后汉书)

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。(刘备)

业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。(韩愈)

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励 ，岁月不待人。(陶渊明)

没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。(牛顿)

在新的科学宫里，胜利属于新型的勇敢的人，他们有大胆勇敢的科学幻想，心里燃烧着探求新事物的热情。(阿?费尔斯曼)

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧。(郭沫若)

天对地 雨对风 大陆对长空。 山花对海树， 赤日对苍穹。

秋月白 晚霞红 水绕对云横。 雨中山果落 ，灯下草虫鸣。

十二属相

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

明月松间照，清泉石上流一。（王维）

江碧鸟逾白，山青花欲燃。(杜甫)

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧)

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)

山南水北重重柳，山后山前处处梅。(王安石)

千里之行，始于足下。

百尺竿头，更进上步。

耳听为虚，眼见为实。

人无完人，金无足赤。

雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。

绿水本无忧，青山原不老。

因风皱面，因雪白头

山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇

重重叠叠山，曲曲环环路。丁丁冬冬泉，高高下下树

三年级下册：

万壑树参天，千山响杜鹃。（王维）

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维）

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建）

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(杜甫)

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊）

绳在细处断，冰在薄处裂。

亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。

莫看江面平如镜，要看水底万丈深。

花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。

日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

名言：

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。(雷锋)

我的一生始终保持着这样的一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于索取。(巴金)

对于我来说，生命的意义在于设想处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。(爱因斯坦)

海内存知己，天涯若比邻。（王勃）

海上生明月，天涯共此时。（张九龄）

久旱逢甘雨，他乡遇知己(汪洙)

岁寒知松柏，患难见真情(无名氏)

千里送鹅毛，礼轻情意重。(邢俊臣)

歇后语

八仙过海---各显灵通

孙悟空大闹天宫----慌了神

韩信点兵----多多益善

张飞穿针----粗中有细

包公断案----铁面无私

姜太公钓鱼-----愿者上钩

滴水穿石----非一日之功

早开的红梅----一枝独秀

砌墙的石头---后来居上

关羽失荆州---骄兵必败

王羲之写字---入木三分

周瑜打黄盖---一个愿打，一个愿挨。

外甥打灯笼----照甥(旧)

孔夫子搬家----净是输(书)

小葱拌豆腐----一清(青)二白

上鞋不用锥子-----真 (针)好

四月的冰河-----开动(冻)了

隔着门缝吹喇叭----名声(鸣)在外。

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。(陈子昂)

孝在于质实，一在于貌饰。(桓宽)

爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。<孝经>

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

四年级上册：

好记性不如烂笔头。

站在岸上学不会游泳。

泉水挑不干，知识学不完。

三天不念口生，三天不做手生。

用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

花盆里长不出参天松，庭院里练不出千里马。

满招损，谦受益。

失之毫厘，差之千里。

业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

窗前莺共语 帘外燕双飞。

善不可失，恶不可长。

记人之善，忘人之过。

不贵于无过，而贵于能改过。

君子成人之美，不成人之恶。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

相见时难别亦难，东风没劲百花残

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪湿干

一径竹阴云满地，半帘花影月笼沙。(北京颐和园)

树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋(四川青城山)

一面荷花三面柳，一城山色半城湖。(济南大明湖)

清风明月本无价，近水遥山皆有情。(苏州沧浪亭)

四年级下册

大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）

几行红叶树，无数夕阳山。（王士祯）

落木千山天远大，澄江一道月分明。（黄庭坚）

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。（辛弃疾）

春江潮水连海平，海上明月共潮生。（张若虚）

言必信，行必果。《论语.子路》

与朋友交，言而有信。《论语.学而》

己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》

精诚所至，金石为开。《后汉书.广陵思王荆传》

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子.离娄下》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》

清明前后，种瓜点豆。

朝霞不出门，晚霞行千里。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

鸡迟宿，鸭欢叫，不久风雨到。

蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。

春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）

我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。（巴金）

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（爱因斯坦）

五年级上册：

一日无书，百事荒芜。

读书破万卷，下笔如有神。

书犹药也，善读之可以医愚。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书有三到，谓心道、眼到、口到。

悠悠天宇旷，切切故乡情。（张九龄）

浮云终日行，游子久不至。（杜甫）

落叶他乡树，寒灯独夜人。（马戴）

明月有情应识我，年年相见在他乡。（袁牧）

家在梦中何日到，春生江上几人还？（卢纶）

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。（刘著）

四时之风

春风能解冻，和煦催耕种。

裙裾微动摇，花气时相送。

夏风草木熏，生机自欣欣。

小立池塘侧，荷香隔岸闻。

秋风杂秋雨，夜凉添几许。

飕艘不绝声，落叶悠悠舞。

冬风似虎狂，书斋皆掩窗。

整日呼呼响，鸟雀尽潜藏。

世上无难事，只怕有心人。

欲要看究竟，处处细留心。

虚心万事能成，自满十事九空。

滴水能把石穿透，万事功到自然成。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。（陈子昂）

孝在于质实，不在于饰貌。（桓宽）

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

卜算子.咏梅

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

五年级下册

浪淘沙

（唐）刘禹锡

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上去，

同到牵牛织女家。

天行健，君子以自强不息。 《周 易》

有志不在年高，无志空长百岁。 《传家宝》

莫等闲，白了少年头，空悲切！ 《满江红》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 《偶 成》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 《离 骚》

不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海 《荀子》

地满红花红满地 天连碧水碧连天 （回文联）

夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中 （数字联）

翠红红，处处莺莺燕燕 风风雨雨，年年暮暮朝朝 （叠字联）

楼外青山，山外白云，云飞天外 池边绿树，树边红雨，雨落溪边

（顶针联）

精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨 艰苦卓绝

百折不挠 千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈

赤胆忠心 全心全意 鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火

冲锋陷阵

刘关张桃园三结义————生死之交

孔明借东风————巧用天时

关公赴会————单刀直入

徐庶进曹营————一言不发

梁山泊的军师————无（吴）用

孙猴子的脸————说变就变

文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮 神奕奕

满面春风 垂头丧气 目瞪口呆 健步如飞 活蹦乱跳

大摇大摆 点头哈腰 低声细语 巧舌如簧 娓娓动听

语重心长

你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值——（德国）歌德

让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？

——（英国）雪莱

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。 ——（印度）泰戈尔

如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子要心平气和，相信吧，那快乐的日子就会来到。 ——（娥国）普希金

六年级上册

落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍）

造物无言却有情，每于寒尽觉春生。 （张维屏）

今夜偏知春汽暖，虫声新透绿窗纱。 （刘方平）

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （李 白）

卧看满天云不动，不知云与我俱东。 （陈与义）

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元 缜）

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 （周恩来）

我是中国人民的儿子，我深情的爱着我地祖国和人民.（）

唯有民族是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有新进步 （鲁迅）

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 （巴 金）

轻诺必寡信。 《老 子》

民无信不立。 《论 语》

不精不诚，不能动人。 《庄 子》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 《礼 记》

有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。 《原氏世范》

善待地球就是善待自己。

拯救地球就是拯救未来。

但存方寸地，留与子孙耕。

有限的，无限的循环。

珍惜自然，共营生命绿色。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 《自 嘲》

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故 乡》

我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。许广平

时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实就是无异于谋财害命的《门外文谈》

只看一个人的著作，结果是不太好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，过许多花，才能量出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 《致颜黎民》

古今名诗~~不管谁写的，就是往上贴就可以了

杜甫出生于唐玄宗登基的先天元年（712），见证了整个盛世（713-741），又遭逢八年安史之乱（755-763），人生与唐朝由盛而衰的剧烈转折相重叠。他一生颠沛流离，饱受苦难。丧乱中的国与家、个人与时代、社会与百姓构成杜诗的重要题材，其间有兴亡治乱的历史大疼痛，因此被称为“诗史”。1958年，在成都杜甫草堂又称杜诗为“政治诗”，缘于同一个道理。

杜甫的家族说来十分荣耀。西晋大将杜预灭东吴，结束汉末、三国以来的群雄割据局面，战功赫赫。这个杜预就是杜甫的远祖，此人还注释过《左传》。杜甫的曾祖做过县令。祖父杜慎言，武则天时代为膳部员外郎，后为修文馆直学士，也是著名诗人。父亲杜闲，也做过县令。一切都很正常，出身士大夫家庭，自幼结交的也是士大夫，这使杜甫具有传统的士以天下为己任的儒家抱负。正如他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的诗句：“致君尧舜上，再使风俗淳”。尧舜是儒家“仁政”的圣君，他们所处的“大同”世界，天下为公。

凤凰是中国文化中的灵鸟。传说，黄帝游洛水之上，凤凰衔太平图置于黄帝面前；传说，周文王时，有凤凰鸣于岐山。因此，孔子视凤凰为国家祥瑞象征。7岁时，杜甫写下平生第一首诗《咏凤凰》。日后，凤凰成了杜诗中一个独特的意象（就像李白诗中的“大鹏”）。凤凰也是杜甫为自己的政治理想设置的图腾——这种孔子式的“士志于道”的诗歌情怀，也使杜甫赢得了“诗圣”的美名——后来，《凤凰台》、《朱凤行》等诗让杜甫一再地歌咏凤凰。只不过，杜甫的凤凰注定是一只穿越烽火的凤凰。

23年（735），杜甫第一次应试落第。于是漫游齐赵，写下最初的名篇《望岳》。这首诗的结句“会当凌绝顶，一览众山小”，由《孟子》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”化出，落第的郁闷不掩豪情。天宝5年（746），宰相李林甫主持全国招贤大考，杜甫从洛阳赴长安应考，结果与全体举人一起落选，而忌贤妒能的李林甫反倒上表玄宗称贺“野无遗贤”。杜甫明确意识到个体命运因衰败的国运而跌宕。次年，名臣李邕等人被杀，再次透出天宝政治黑暗的消息。此后，玄宗专宠杨贵妃，日夜行乐，“从此君王不早朝”；又任人唯亲，让杨国忠擅权；连年穷兵黩武，征战吐蕃，放纵安禄山（为贵妃养儿）藩镇跋扈，国家治理一败涂地，终于酿成安史之乱大祸。这一时期，生活潦倒的杜甫以《兵车行》、《前出塞》（9首）、《丽人行》等诗前瞻性地暗示了朝烂即将导致山河破碎、民不聊生的社会危机和时代剧变。

天宝14年（755）11月上旬某天，时分。上月刚任微末官职（右卫率府兵曹参军）的杜甫，怀着某种不祥之兆，从长安出发，前往奉先县（今陕西蒲城）探望“老妻寄异县，十口隔风雪”的家人。北风呼啸，天寒地冻。黎明时分，杜甫途经骊山（今陕西临潼）脚下，隔墙就是华清宫。但见里面灯火通明，又隐约听见欢声笑语、琴瑟和鸣——甚至还能听见羽林军兵器相碰的声音——那首“霓裳羽衣曲”尚未奏完，唐玄宗和杨贵妃正跟一班官僚通宵宴乐。一阵温泉的热气从墙内弥漫出来，杜甫被愤慨击中。到了奉先家里，不料进门就听见家人号啕大哭，原来他的小儿子被饿死了，真是“所愧为人父，无食致夭折”。杜甫多少也是个小官员，他既不能养活儿子，那么平头百姓的生活又有多么艰难？他再次被忧伤命中，马上写下了百行长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。“穷年忧黎元”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”这首诗是由救世济民的信念和沉痛的政治危机感凝成的一声“离骚”式的浩叹。在杜甫“介入”（现实主义）的诗篇中，《兵车行》具有风向标的意义，这首诗则充分体现了“介入”的思想深度，而艺术风格上也特别吻合杜甫自称的“沉郁顿挫”。

其实，杜甫回奉先探家的时候，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山正好在北边起事，反叛帝国，图谋天下，只是长安一时还不能证实消息。11月中旬，安氏伪称奉密诏诛杨国忠，举十五万大兵南下，一路上并未遇到什么抵抗，大部分唐军不战而降，所经州县尽皆占领，并“长驱洛河”，在的东都洛阳称燕帝，大模大样地设置百官。当时杜甫的《后出塞》（5首），最早反思了安史之乱的起因，暗示这场兵乱其实与玄宗过度开边有关：正是过度开边导致边塞将军以功邀宠，并逐渐拥兵坐大，威胁朝廷。

756年（至德元年）6月，叛军攻破潼关，守关将军、唐军副元帅哥舒翰被捉后投降了安禄山。大军压境，长安已完全失去最后一套屏障。与此同时，玄宗皇帝惊慌逃往西蜀成都。长安转眼沦陷。杜甫在战乱中逃难，先是5月间带家人从奉先逃到白水，6月里又从白水逃到鄜州羌村。7月，肃宗在宁夏灵武即位，年号至德。8月，杜甫离家只身投奔肃宗行在灵武，不幸被叛军捉拿带往长安，过了8个月的俘虏生活。杜甫出生入死，以个人的苦难亲历国家丧乱，目击了一个时代仓皇悲恸的真切面容。“国家不幸诗家幸”，这句话说起来不那么动听，但的确是国家丧乱成就了杜甫的“诗史”。这个“诗史”里饱含了史识，具有以诗证史的功效。叙沦亡之事抒悲愤之情的〈哀王孙〉、〈悲陈陶〉、〈悲青坂〉、《哀江头》等府诗，是长安陷落、诗人被俘时期的“诗史”名篇。同一时段，杜甫还写了怀念家人、盼望家书的〈月夜〉、〈春望〉，后者的“国破山河在，城春草木深……”千百年来一直盛传人口。

757年4月，杜甫有幸逃出长安，直奔肃宗行在凤翔，脚踏麻鞋，袖露两肘拜见了新皇帝。5月，杜甫官拜左拾遗，倍感“主恩深厚”。当时，宰相房琯遭人诽谤，被肃宗罢去相职。作为谏官的杜甫，秉公上疏为房琯说情，这就令肃宗非常愤怒，因此被推交三司审问，从此失信于肃宗。758年6月，杜甫被贬为华州司功参军，次年弃官而去，结束了仕途生涯。这一时期最著名的诗篇，莫过于“三吏”、“三别”。诗中描述的兵荒马乱年代官府征兵、亲人别离、共赴国难、共克时艰的惨烈民生力透纸背，催人泪下。更有140行纪行长诗〈北征〉，与〈自京赴奉先县咏怀五百字〉成双峰并峙，黄庭坚称其“书一代之事，与〈国风〉、〈雅〉、〈颂〉相为表里。这些诗同样是“诗史”，是诗能证史的巨构。的确，杜诗深刻见证了安史之乱时期的唐朝政治史和社会史，为后世留下了当年的时代镜像。

安史之乱之初，叛军安禄山南下，叛军史思明留守范阳。757年10月，洛阳、长安两京已为唐军收复，而759年7月，史思明又在范阳称帝，继而进犯河北，各地烽火连绵不绝。弃官后的杜甫把家搬到秦州（今甘肃天水），不久又转往同谷（今甘肃成县），继续流离失所穷困潦倒的生活。12月，南下成都。从洛阳到华州，从华州到秦州、同谷，再到成都，杜甫艰难度过这行役复行役的759年。这一年杜甫47岁，却俨然白发苍苍的老人。

762年，玄宗、肃宗相继去世，代宗即位。也是在这一年，在遥远的成都西郊浣花溪畔，杜甫草堂落成。依靠故人接济，诗人稍微安稳地过了两年田园生活。其时，天下尚未安定。763年，安史之乱终于平定，杜甫“闻官军收河南河北”，人却在梓州避乱，一时还回不了成都。历时八年的离乱流亡生涯真的结束了吗？是的，诗人喜极而泣。“漫卷诗书喜欲狂！白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”杜甫这首〈闻官军收河南河北〉洋溢的喜悦之情，很容易让人想起李白〈朝发白帝城〉中被赦罪的喜悦之情。764年春，返回成都草堂的杜甫，被代宗诏补京兆府功曹，因道路受阻未能就任。这年秋，又因好友剑南节度使严武表奏杜甫为节度使参谋、检校工部员外郎，诗人因此就地入严武幕府。

还有值得特别一提的：在蜀中所作〈茅屋为秋风所破歌〉中，杜甫再次将自己塑造成经典的儒家诗人。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”由己及人，诗人胸怀牺牲自我拯救苍生的伟大愿望。自此，理想之光照彻“诗圣”高迈的思想境界。

安史之乱的平定，并没有为唐朝重创太平局面。武将失控、藩镇之祸频仍，始终困扰朝廷，直到唐朝灭亡。甚至，五代十国时全国范围内的军事割据连绵烽烟，都不过是安史之乱的回声。在严武幕府中，杜甫深陷于对盛世（甚至西汉盛世）的遥远追忆中：“忆昔全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……宫中圣人奏〈云门〉，天下朋友如胶漆，百余年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。”……一千一百多年后的现代中国，一支乐队以一种怪异的风格，重蹈杜甫的追忆“梦回唐朝”，一时风靡天下激进的年轻人。依然是“忆昔全盛日”，依然是“天下朋友如胶漆”，不过，这支名为“唐朝”的乐队，弹唱的是一曲扭曲撕裂的摇滚……

有关<三国演义>的问题~希望大家多帮忙

卷162_1 「远别离」李白

远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。

海水直下万里深，谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥，

猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补，

皇穹窃恐不照余之忠诚。云凭凭兮欲吼怒，

尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。

或言尧幽囚，舜野死，九疑联绵皆相似，

重瞳孤坟竟何是。帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。

恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，

竹上之泪乃可灭。

卷162_2 「公无渡河」李白

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。

大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，始蚕麻。

其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，

清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。

虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山，

公乎公乎挂罥于其间，箜篌所悲竟不还。

卷162_3 「蜀道难」李白

噫吁戏危乎高哉，蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，

开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，

然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，

下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，

猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，

畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，

使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，

嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，

万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，

夕避长蛇。磨牙吮血，如麻。锦城虽云乐，

不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

卷162_4 「梁甫吟」李白

长啸梁甫吟，何时见阳春。君不见朝歌屠叟辞棘津，

八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，

当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中，

长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，

何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

帝傍投壶多玉女，三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨，

阊阖九门不可通。以额扣关阍者怒，白日不照吾精诚，

杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，

世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。梁甫吟，梁甫吟，

声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，

大人zj屼当安之。

卷162_5 「乌夜啼」李白

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，

碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

卷162_6 「乌栖曲」李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，

青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何。

卷162_7 「战城南」李白

去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，

放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火然。烽火然不息，

征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，

将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

卷162_8 「将进酒」李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，

请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

卷162_9 「行行游且猎篇」李白

边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。

胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。金鞭拂雪挥鸣鞘，

半酣呼鹰出远郊。弓弯满月不虚发，双鶬迸落连飞髇.

海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。儒生不及游侠人，

白首下帷复何益。

卷162_10 「飞龙引二首」李白

黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。丹砂成黄金，

骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。

飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。登鸾车，侍轩辕，

遨游青天中，其乐不可言。

鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。

后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。

造天关，闻天语，长云河车载玉女。载玉女，过紫皇，

紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天而老凋三光。

下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。

卷162_11 「天马歌」李白

天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，

兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。

鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马呼，飞龙趋，

目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。

曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，

白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，

恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。

不逢寒风子，谁逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。

盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，

少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。

虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，

伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。

卷162_12 「行路难三首」李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，

赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦烂草，

谁人更扫黄金台。行路难，归去来。

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，

何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保，

李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

卷162_13 「长相思」李白

长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，

梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

卷162_14 「上留田行」李白

行至上留田，孤坟何峥嵘。积此万古恨，春草不复生。

悲风四边来，肠断白杨声。借问谁家地，埋没蒿里茔。

古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。

昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。一鸟死，百鸟鸣。

一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。

田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，

东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。

孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。

尺布之谣，塞耳不能听。

卷162_15 「春日行」李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑，

挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往入窅冥。小臣拜献南山寿，

陛下万古垂鸿名。

卷162_16 「前有一樽酒行二首」李白

春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。落花纷纷稍觉多，

美人欲醉朱颜酡。青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎。

君起舞，日西夕。当年意气不肯平，白发如丝叹何益。

琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，

看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，

舞罗衣，君今不醉将安归。

卷162_17 「夜坐吟」李白

冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺，

金缸青凝照悲啼。金缸灭，啼转多。掩妾泪，听君歌。

歌有声，妾有情。情声合，两无违。一语不入意，

从君万曲梁尘飞。

卷162_18 「野田黄雀行」李白

游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠，

炎洲逐翠遭网罗。萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。

卷162_19 「箜篌谣」李白

攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，

唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。

汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。

他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。

开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。

卷162_20 「雉朝飞」李白

麦陇青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷，

犊牧薪感之悲。春天和，白日暖。啄食饮泉勇气满，

争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦，倾心酒美尽玉碗。

枯杨枯杨尔生稊，我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽，

瞑目归黄泥。

卷162_21 「上云乐」李白

金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，

戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。

大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。抚顶弄，

推车转天轮。云见日月初生时，铸冶火精与水银。

阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。

散在间，蒙蒙若沙尘。生死了不尽，

谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。

别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓洪荒。

陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。

叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。

老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。

是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。

能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。散花指天举素手。

拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。

天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

卷162_22 「白鸠辞（一作夷则格上白鸠拂舞辞）」李白

铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻，

霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不噎，性安驯。

首农政，鸣阳春。天子刻玉杖，镂形赐耆人。

白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨，

胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗，贪而好杀。

凤凰虽大圣，不愿以为臣。

卷162_23 「日出行（一作日出入行）」李白

日出东方隈，似从地底来。历天又入海，

六龙所舍安在哉。其始与终古不息，

人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣于春风，

木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。

羲和羲和，汝奚汩没于荒*之波。鲁阳何德，驻景挥戈。

逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。

卷162_24 「胡无人」李白

严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，

将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，

太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。

卷162_25 「北风行」李白

烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此，

唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，

片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，

遗此虎纹金鞞靫.中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

卷162_26 「侠客行」李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。

卷一百六十三

卷163_1 「关山月」李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

卷163_2 「独漉篇」李白

独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。

越鸟从南来，胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射，

惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，

悲与此同。罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。

雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，

何由成名。神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天。

卷163_3 「登高丘而望远」李白

登高丘，望远海。六鳌骨已霜，三山流安在。

扶桑半摧折，白日沈光彩。银台金阙如梦中，

秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。

君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，

精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘。

卷163_4 「阳春歌」李白

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，

流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，

紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

卷163_5 「杨叛儿」李白

君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人，乌啼白门柳。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。博山炉中沉香火，

双烟一气凌紫霞。

卷163_6 「双燕离」李白

双燕复双燕，双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖，

金窗绣户长相见。柏梁失火去，因入吴王宫。

吴宫又焚荡，雏尽巢亦空。憔悴一身在，孀雌忆故雄。

双飞难再得，伤我寸心中。

卷163_7 「山人劝酒」李白

苍苍云松，落落绮皓。春风尔来为阿谁，

蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。各守麋鹿志，

耻随龙虎争。欻起佐太子，汉王乃复惊。顾谓戚夫人，

彼翁羽翼成。归来商山下，泛若云无情。举觞酹巢由，

洗耳何独清。浩歌望嵩岳，意气还相倾。

卷163_8 「于阗花」李白

于阗花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，

胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝，胡中无花可方比。

丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齿。

卷163_9 「鞠歌行」李白

玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，

连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。

听曲知甯戚，夷吾因小妻。秦穆五羊皮，买死百里奚。

洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。

一举钓，遂荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。

奈何今之人，双目送飞鸿。

卷163_10 「幽涧泉」李白

拂彼白石，弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深，

善手明徽高张清。心寂历似千古，松飕飗兮万寻。

中见愁猿吊影而危处兮，叫秋木而长吟。

客有哀时失职而听者，泪淋浪以沾襟。乃缉商缀羽，

潺湲成音。吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今。

幽涧泉，鸣深林。

卷163_11 「王昭君二首」李白

汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，

蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。

卷163_12 「中山孺子妾歌」李白

中山孺子妾，特以色见珍。虽然不如延年妹，

亦是当时绝世人。桃李出深井，花艳惊上春。

一贵复一贱，关天岂由身。芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。

戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。

卷163_13 「荆州歌」李白

白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，

缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。

卷163_14 「雉子斑（一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞）」李白

辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。

扇锦翼，雄风生。双雌同饮啄，趫悍谁能争。

乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。天地至广大，

何惜遂物情。善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，

朗然合太清。

卷163_15 「相逢行」李白

相逢红尘内，高揖黄金鞭。万户垂杨里，君家阿那边。

卷163_16 「有所思（一作古有所思行）」李白

我思仙人乃在碧海之东隅。海寒多天风，

白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

卷163_17 「久别离」李白

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。况有锦字书，

开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结，

愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

东风兮东风，为我吹行云使西来。待来竟不来，

落花寂寂委青苔。

卷163_18 「白头吟」李白

锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，

独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，

文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。

两草犹一心，人心不如草。莫卷龙须席，从他生网丝。

且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，

弃妾已去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。

卷163_19 「莲曲」李白

若耶溪傍莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，

风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

卷163_20 「临江王节士歌」李白

洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。

风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，

照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，

跨海斩长鲸。

卷163_21 「司马将军歌（以代陇上健儿陈安）」李白

狂风吹古月，窃弄章华台。北落明星动光彩，

南征猛将如云雷。手中电击倚天剑，直斩长鲸海水开。

我见楼船壮心目，颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗，

江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁，紫髯若戟冠崔嵬，

细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回，

向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑，壮士呼声动九垓。

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。

卷163_22 「君道曲（梁之雅歌有五篇，今作一章）」李白

大君若天覆，广运无不至。轩后爪牙尝先太山稽，

如心之使臂。小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。

土校可成墙，积德为厚地。

卷163_23 「结袜子」李白

燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。

卷163_24 「结客少年场行」李白

紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃.平明相驰逐，结客洛门东。

少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。

由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。

笑尽一杯酒，都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。

燕丹事不立，虚没秦帝宫。舞阳死灰人，安可与成功。

卷163_25 「长干行二首（下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗）」李白

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵。八月西风起，想君发扬子。

去来悲如何，见少离别多。湘潭几日到，妾梦越风波。

昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。

好乘浮云骢，佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。

自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。

卷163_26 「古朗月行」李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。

仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

卷163_27 「上之回」李白

三十六离宫，楼台与天通。阁道步行月，美人愁烟空。

恩疏宠不及，桃李伤春风。*乐意何极，金舆向回中。

万乘出黄道，千旗扬彩虹。前军细柳北，后骑甘泉东。

岂问渭川老，宁邀襄野童。但慕瑶池宴，归来乐未穷。

卷163_28 「独不见」李白

白马谁家子，黄龙边塞儿。天山三丈雪，岂是远行时。

春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。风摧寒棕响，月入霜闺悲。

忆与君别年，种桃齐蛾眉。桃今百馀尺，花落成枯枝。

终然独不见，流泪空自知。

卷163_29 「白纻辞三首」李白

扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。且吟白纻停绿水，

长袖拂面为君起。寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞鸿。

玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹蒙。

月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。垂罗舞縠扬哀音，

郢中白雪且莫吟，子夜吴歌动君心。动君心，冀君赏。

愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞，

倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归，高堂月落烛已微，

玉钗挂缨君莫违。

卷163_30 「鸣雁行」李白

胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。一一衔芦枝，

南飞散落天地间，连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴，

凌霜触雪毛体枯。畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。

君更弹射何为乎。

卷163_31 「妾薄命」李白

汉帝宠阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。

宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。

雨落不上天，水覆难再收。君情与妾意，各自东西流。

昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。

卷163_32 「幽州胡马客歌」李白

幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。

弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。

出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。

牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。

妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。

旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。

名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。

卷一百六十四

卷164_1 「门有车马客行」李白

门有车马宾，金鞍曜朱轮。谓从丹霄落，乃是故乡亲。

呼儿扫中堂，坐客论悲辛。对酒两不饮，停觞泪盈巾。

叹我万里游，飘飘三十春。空谈帝王略，紫绶不挂身。

雄剑藏玉匣，阴符生素尘。廓落无所合，流离湘水滨。

借问宗党间，多为泉下人。生苦百战役，死托万鬼邻。

北风扬胡沙，埋翳周与秦。大运且如此，苍穹宁匪仁。

恻怆竟何道，存亡任大钧。

卷164_2 「君子有所思行」李白

紫阁连终南，青冥天倪色。凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。渭水清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩.厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

卷164_3 「东海有勇妇（代关中有贤女）」李白

梁山感杞妻，恸哭为之倾。金石忽暂开，都由激深情。

东海有勇妇，何惭苏子卿。学剑越处子，超然若流星。

损躯报夫仇，万死不顾生。白刃耀素雪，苍天感精诚。

十步两躩跃，三呼一交兵。斩首掉国门，蹴踏五藏行。

豁此伉俪愤，粲然大义明。北海李使君，飞章奏天庭。

舍罪警风俗，流芳播沧瀛。名在列女籍，竹帛已光荣。

淳于免诏狱，汉主为缇萦。津妾一棹歌，脱父于严刑。

十子若不肖，不如一女英。豫让斩空衣，有心竟无成。

要离杀庆忌，壮夫所素轻。妻子亦何辜，焚之买虚声。

岂如东海妇，事立独扬名。

卷164_4 「黄葛篇」李白

黄葛生洛溪，黄花自绵幂。青烟蔓长条，缭绕几百尺。

闺人费素手，缉作絺绤。缝为绝国衣，远寄日南客。

苍梧大火落，暑服莫轻掷。此物虽过时，是妾手中迹。

卷164_5 「白马篇」李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

刘备的一生是怎么样的？

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》

英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。——关羽张飞初斩黄巾

人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！——张飞

汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。——何进

奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。——赤兔马

汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫。——伍孚

威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——关羽温酒斩华雄

汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。枭雄玄德掣双锋，抖

擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。——三英战吕布

原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。——貂蝉

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。——貂蝉

司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。——王允献连环

霸业成时为帝王,不成且作富家郎。谁知天意无私曲,湄坞方成已灭亡。——董卓

董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。——蔡邕

王允运机筹，奸臣董卓休。心怀家国恨，眉锁庙堂忧。英气

连霄汉，忠诚贯斗牛。至今魂与魄，犹绕凤凰楼。——王允

曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。——曹操

光武中兴兴汉世，上下相承十二帝。桓灵无道宗社堕，阉臣擅权为叔季。无谋何进作三公，欲除社鼠招奸雄。豺獭虽驱虎狼入，西州逆竖生*凶。王允赤心托红粉，致令董吕成矛盾。渠魁殄灭天下宁，谁知李郭心怀愤。神州荆棘争奈何，六宫饥馑愁干戈。人心既离天命去，英雄割据分山河。后王规此存兢业，莫把金瓯等闲缺。生灵糜烂肝脑涂，剩水残山多怨血。我观遗史不胜悲，今古茫茫叹黍离。人君当守苞桑戒，太阿谁执全纲维。——汉献帝

血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷，楚雅推倒立封疆。天子懦弱奸邪起，气色凋零盗贼狂。看到两京遭难处，铁人无泪也□惶。——东汉王朝

温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。——吕布辕门射戟

生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——陈宫

洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。——吕布

伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？——刘备

勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。——刘备

汉朝无起色，医国有称平：立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。——吉平

密诏传衣带，天言出禁门。当年曾救驾，此日更承恩。忧国成心疾，除奸入梦魂。忠贞千古在，成败复谁论。——董承

书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬。赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋。——王子服等四人

挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——关羽过五关斩六将

当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。——古城会

独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。——孙策

本初豪气盖中华，官渡相持枉叹嗟。若使许攸谋见用，山河争得属曹家？——许攸投曹

河北多名士，忠贞推沮君：凝眸知阵法，仰面识天文；至死心如铁，临危气似云。曹公钦义烈，特与建孤坟。——沮授

昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！——田丰

累世公卿立大名，少年意气自纵横。空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。——袁绍

天生郭奉孝，豪杰冠群英：腹内藏经史，胸中隐甲兵；运谋如范蠡，决策似陈平。可惜身先丧，中原梁栋倾。——郭嘉

曹公屈指从头数：天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？——刘备

老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主

今何处！临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。——刘备跃马檀溪

贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——徐庶他妈

襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩

闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。——卧龙居

壮士功名尚未成，

呜呼久不遇阳春！君不见东海者叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣。又不见高阳酒徒起草中，长楫芒砀隆准公；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？

吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载；桓灵季业火德衰，奸臣贼子调鼎鼐。青蛇飞下御座傍，又见妖虹降玉堂；群盗四方如蚁聚，奸雄百辈皆鹰扬，吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒；独善其身尽日安，何须千古名不朽！——石广元孟公威之歌

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——诸葛均之歌

一夜北风寒，万里

彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观火虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花！——孔明老丈人黄承彦之诗

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。——玄德风雪访孔明

大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。——孔明之诗

豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。——隆中对

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。——诸葛亮

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁

都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！——孔明出山

才节双全世所无，奸回一旦受摧锄。庸臣从贼忠臣死，不及东吴女丈夫。——孙翊之妻徐氏

博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！——孔明初用兵

孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空；文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中。——孔融

昔闻袁氏居河朔，又见刘君霸汉阳。总为牝晨致家累，可怜不久尽销亡！——刘表

奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。——火烧新野

战将全凭马力多，步行怎把幼君扶？拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫。——糜夫人

红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。四十二年真命主，将军因得显神威。——赵子龙马跃陷坑

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——赵云大战长坂坡

曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。——刘备摔孩子（鄙视一下）

长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。——张翼德喝断当阳桥

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮。观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。翼佐我兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。

永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙□以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！——铜雀台赋

大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟□，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦

于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块。——大雾垂江赋

一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。——孔明草船借箭（或曰骗）

赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功。——庞士元巧计献连环

对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。——宴长江曹操赋诗

七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能。——孔明借东风

曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。——曹操败走华容道

将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。——黄忠

矢志全忠孝，东莱太史慈：姓名昭远塞，弓马震雄师；北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨！——太史慈

宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。——恨石

江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。——天下第一江山

驰骤龙驹气概多，二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸，千古犹存驻马坡。——驻马坡

周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时：使当年身便死，一生真伪有谁知。——曹操

周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。——诸葛亮

赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋，曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。——周瑜

呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀

泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。——诸葛亮祭周瑜文

卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！——卧龙吊孝

父子齐芳烈，忠贞著一门，捐生图国难，誓死答君恩。嚼血盟言在，诛奸义状存。西凉推世胄，不愧伏波孙！——马腾

苗泽因私害荩臣，春香未得反伤身。奸雄亦不相容恕，枉自图谋作小人。——苗泽

潼关战败望风逃，孟德怆惶脱锦袍。剑割髭髯应丧胆，马超声价盖天高。——曹阿瞒割须弃袍

古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。胆量魁西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。——张松

昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！——赵云截江夺阿斗

长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。——张飞

文若才华天下闻，可怜失足在权门。后人休把留侯比，临没无颜见汉君。——荀文若（汗！那个YU字不会打）

一览无遗世所稀，谁知书信泄天机。未观玄德兴王业，先向成都血染衣。——张松

一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。——童谣

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知流星坠，不使将军衣锦回。——庞统

生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。——张飞义释严颜

白发居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩气卷长江。宁可断头死，安能屈膝降？巴州年老将，天下更无双。——严颜

烈士岂甘从二主，张君忠勇死犹生。高明正似天边月，夜夜流光照雒城。——张任

藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。——关羽单刀赴会

华歆当日逞凶谋，破壁生将母后收。助虐一朝添虎翼，骂名千载笑龙头！——华歆

辽东传有管宁楼，人去楼空名独留。笑杀子鱼贪富贵，岂如白帽自风流。——管宁

曹瞒凶残世所无，伏完忠义欲何如。可怜帝后分离处，不及民间妇与夫！——伏皇后

妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空。家未荣华身受戮，令人千载笑杨松！——杨松

的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞。——孙权跃马小师桥

鼙鼓声喧震地来，吴师到处鬼神哀！百翎直贯曹家寨，尽说甘宁虎将才。——甘宁百骑劫魏营

清河崔琰，天性坚刚；虬髯虎目，铁石心肠；奸邪辟易，声节显昂；忠于汉主，千古名扬。——崔琰

飞步凌云遍，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点

悟曹瞒不转头。——左慈戏曹

平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经。——管辂

苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。——黄忠

昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！——赵云

聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。——杨修

夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。关公神算谁能及，华夏威名万古传。——关羽水淹七军

治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。——关云长刮骨疗毒

汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。天日

心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。

人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。——关羽

赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝，青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天。——关帝庙对联

华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后

人无复见青囊！——华佗

三马同槽事可疑，不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？——曹操的梦

邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。——曹操

三十年来说旧交，可怜临难不忠曹。知人未向心中识，画虎今从骨里描。——于禁

两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。——曹植七步诗之一

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！——曹植七步诗之二

奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。——曹丕废帝

安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。义释严颜安蜀境，智欺张颌（我的通字）定中州。伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。——张飞

老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。——黄忠

吴郡甘兴霸，长江锦幔舟。酬君重知已，报友化仇雠。劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣，香火永千秋。——甘宁

持矛举火破连营，玄德穷奔白帝城。一旦威名惊蜀魏，吴王宁不敬书生。——陆逊

彝陵吴蜀大交兵，陆逊施谋用火焚。至死犹然骂吴狗，傅彤不愧汉将军。——傅彤

冯习忠无二，张南义少双。沙场甘战死，史册共流芳。——冯习、张南

先主兵归白帝城，夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在，犹著千秋烈女名。——刘备小老婆孙尚香（好像叫这个名）

慷慨蜀中程祭酒，身留一剑答君王。临危不改平生志，博得声名万古香。——程畿

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。——杜甫诗

蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。刘备

五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。——诸葛亮渡泸水

高士幽栖独闭关，武侯曾此破诸蛮。至今古木无人境，犹有寒烟锁旧山。——孔明遇孟节

羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。——诸葛亮七擒孟获

忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。——赵子龙力斩五将

兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。——诸葛亮骂死王朗

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。——诸葛亮空城计

失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。——马谡

伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。——张合（音同）

谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝。——诸葛亮火烧葫芦谷

长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！——杜工部诗

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。——白乐天诗

诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。——魏延

紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。——孙权

当年伏后出宫门，跌足哀号别至尊。司马今朝依此例，天教还报在儿孙。——曹芳之妻张皇后

司马当年围寿春，降兵无数拜车尘。东吴虽有英雄士，谁及于诠肯杀身。——吴将于诠

乱贼诬伊尹，奸臣冒霍光。可怜聪明主，不得莅朝堂。——吴主孙亮

司

马当年命贾充，弑君南阙赭袍红。却将成济诛三族，只道军民尽耳聋。——成济

一日抒忠愤，千秋仰义名。宁为傅佥死，不作蒋舒生。——傅佥

数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。——钟会之梦

阴平峻岭与天齐，玄鹤徘徊尚怯飞。邓艾裹毡从此下，谁知诸葛有先机。——邓艾遇武侯

后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取西川。可怜巴蜀多名将，不

及江油李氏贤。——马邈之妻李氏

魏兵数万入川来，后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意，姜维空负济时才。全忠义士心何烈，守节王孙志可哀。昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰。——刘禅投降

自幼能筹画，多谋善用兵。凝眸知地理，仰面识天文。马到山根断，兵来石径分。功成身被害，魂绕汉江云。——邓艾髫年称早慧，曾作秘书郎。妙计倾司马，当时号子房。寿春多赞画，剑阁显鹰扬。不学陶朱隐，游魂悲故乡。——钟会

天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。——姜维

追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。——刘禅乐不思蜀

晋国规模如魏王，陈留踪迹似山阳。重行受禅台前事，回首当年止自伤。——司马炎篡位

杜预巴山见大旗，江东张悌死忠时。已拚王气南中尽，不忍偷生负所知。——张悌

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央；哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李□郭汜兴刀

枪；四方盗贼如蚁聚，奸雄皆鹰扬；孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄；张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅；南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府；呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳；钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交；受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。——三国演义终

未必全 大家补充之

三国中最厉害的是谁

刘备（161—223），即蜀汉昭烈帝。三国时蜀汉的建立者。公元221—223年在位。字玄德，琢郡涿县（今河北涿州）人。汉远支皇族。小时候家里贫穷，与母贩鞋织席为业。东汉末起兵，参加镇压黄巾起义军的战争。在军阀混战中，曾先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表。后用诸葛亮联孙权拒曹操之策，于建安13年（208年）联合孙权，大败曹操于赤壁，占领荆州，力量逐渐壮大。不久又夺取益州和汉中。公元221年称帝，定都成都，国号汉，建元章武，次年在吴蜀“彝陵之战”中大败不久病灭。

刘备能从一个卖草鞋的汉王朝皇室远亲，成为割据一方的军阀，最后成为蜀汉的开国皇帝，是与他的用人策略分不开的。在中国历史上，三国时期出现的人才是任何历史时期都无法比拟的，刘备既无曹操一代枭雄的政治家谋略，也无孙权割据江东的根据地，但却能从一介布衣而三分天下，所依靠的，就是他用人的得当。

起兵初创业

刘备跟东西两汉的皇室，都颇有些渊源，他是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。后来因为汉武帝“推恩令”的实施和刘氏皇族枝叶的不断繁茂，到刘备的时候，已经是家境贫寒，平日只得以贩鞋织席维持生计。不过刘备从小就怀有大志，他曾在家乡的大桑树底下玩乐时说：“我将来一定要乘上有真正篷盖的天子之车。”

如果不是东汉末年爆发的黄巾大起义，也许刘备只能编一辈子的草鞋，这个起义给了刘备一个机遇。当时，东汉朝廷派大军镇压起义军，各地的军阀豪强也纷纷拉起人马，以镇压义军为名，抢占地盘，扩充实力。刘备也趁机拉起一支乡勇，加入镇压起义军的行列，正是这次起兵，使得刘备有幸与关羽、张飞二人结识，并成为兄弟，留下了一段“桃园三结义”的佳话。

后来，刘备因镇压义军“有功”，被朝廷任命为安喜县尉。但随后，刘备就因鞭笞前来巡视各县督察官吏并收受贿赂的督邮，挂印而去。他走投无路，便去投奔早年的同窗好友，幽州军阀公孙瓒，被任命为平原县令。在此，刘备积极发展自己的势力，赢得世人民心，使得附近民众及各方人士纷纷来投奔依附他。

这时，群雄逐鹿中原，各地军阀混战不已。曹操进攻徐州牧陶谦，陶谦派人向公孙瓒告急，刘备就领命前往徐州（今苏北鲁东南一带）援救，后来，陶谦见刘备兵力不多，就给了他四千人马，封他为豫州刺史，让他屯驻小沛。陶谦病死后，刘备趁机接管徐州，开始跻身于大军阀之列。但随后就遭到寿春的袁术进攻，并勾结吕布，袭击刘备的后方下邳。刘备腹背受敌。只得投奔曹操。曹操举荐刘备为豫州牧，随后与刘备共同出兵对付吕布，将吕布擒住。吕布向曹操告饶说：“曹公所怕的不过是吕布，现在我已归顺，天下不必忧虑。您统帅步军，我帮您统率骑兵。何愁天下不平定？”说得曹操也有些心动。刘备说：“曹公难道忘了丁原和董卓的事吗？”曹操点头称是，于是将吕布杀掉。这时，刘备又被曹操上表推举为左将军。

煮酒论英雄

这时的刘备，虽依附于曹操之下，但从来没有放弃过自己的梦想。曹操似乎对刘备很好，出入都要刘备相陪。刘备见曹操这样尊重他，心里反倒不安，因为他有自己的雄心大志，生怕遭到曹操的猜疑。有时，刘备还在院子里刨地种菜，浇水捉虫，乐此不倦，一副悠然自得，胸无大志的样子，其实他是以此来掩盖自己。

曹操表面上看重刘备，暗地里也在防备他。

这时候，朝廷里出了一件事。因为曹操权倾朝野，汉献帝嫌他太专横，要外戚董承设法除掉曹操。于是他写了一道密诏缝在衣带里，又把这条衣带送给董承。

董承接到衣带中的密诏，就约了他的几个亲信，商量怎样除掉曹操。他们觉得自己力量不够，认为刘备是皇室的后代，一定会帮助他们，就秘密找刘备商量，叫刘备一起干。刘备同意了。

没多久，曹操邀请刘备去喝酒。两个人一面喝酒，一面有说有笑，谈得很融洽。他们谈着谈着，很自然地谈到天下大事上来了。曹操拿起酒杯，说：“您看现在那么多人在争夺天下，有几个算得上英雄呢？”刘备说：“袁绍久在冀州经营，号称拥兵百万，有良将数十人，又曾诛杀宦官，平定宦官之祸，可称得上英雄。”曹操笑言：“袁绍刚愎自用，有雄心而无进取之心，称不上英雄。”刘备又说：“公孙瓒固守辽东；刘表坐拥荆州，雄踞一方，应该算得上英雄。”曹操又说：“此二人虽有根据地，但胸无大志，更不能称作英雄。”刘备又说：“孙策、孙权偏安东吴之地，又有传国玉玺，能称得上英雄了吧？”曹操摇摇头说：“偏安东吴，不在中原地区，只能称得上一方豪杰，算不上英雄。”

刘备谦虚地说：“那么我说不上来。”

曹操面露笑容，从容地对刘备说：“依我看，当代的天下英雄，只有将军和我曹操两个人。像袁绍这号人，算不上什么。”

刘备为了跟董承同谋的事，心里正在七上八下，听到曹操这句话，大吃一惊，身子打了一个寒战，连手里的筷子也掉了下来。

就在这节骨眼上，天边闪过一道电光，接着就豁喇喇响起一声响雷。刘备一面低下身子拾筷子，一面说：“这个响雷真厉害，把人吓成这个样子。”

就这样，他总算把惊慌的神情掩饰过去，没让曹操看出破绽。

喝完酒出来，刘备再三捉摸曹操的话，觉得曹操把他看作惟一的敌手，将来不会轻易放过他。打这以后，他一面和董承他们联络，共同设法除掉曹操；一面找机会离开许都。

正巧，袁术因被曹军打败，想经徐州北上投奔其兄袁绍。曹操不愿他俩联合，准备派兵截击。刘备趁机请求前往。曹操未加考虑，随口答应，刘备立即将兵脱离曹操而去。郭嘉等人听说此事，连忙来见曹操，大声说道：“主公不可放刘备出去！刘备出去后必然叛变作乱！”曹操一听，不觉后悔起来，马上派人追赶刘备，但刘备已走得无影无踪了。

到了第二年春天，有人向曹操告发了董承和刘备在许都合谋反对曹操的事。曹操把董承和他的三个心腹都杀了，并且决心亲自发兵征讨刘备。那时候，袁绍已经兼并了幽州（在今河北北部，辽宁大部分）拥有几十万人马，扬言要进攻许都。曹操就决定把一部分精兵守住官渡（在今河南中牟东北），防备袁绍进攻。他亲自带领大军进攻徐州。刘备派人向袁绍求救，袁绍手下的谋士田丰劝袁绍乘许都兵力空虚的时候偷袭曹操，袁绍没有同意。曹操大军进攻徐州。刘备兵少，抵挡不住曹操的进攻，只好放弃徐州往冀州投奔袁绍。

袁绍听说刘备被曹操打败来投奔自己，十分高兴，以为又添了一个对抗曹操的帮手，马上派军前去迎接。一个多月后，刘备散失的部众渐来会集，力量渐渐恢复。

三顾茅庐

这时，袁绍与曹操在官渡大战，结果全军溃败，刘备知道后，遂南下投奔荆州太守刘表。刘表让刘备屯驻新野（今河南新野）防备曹军南下。

长期以来，刘备本人，虽然宽厚待人，很得民心，却不能在军事、政治方面作出很好的决策，当然就不容易占领基地，占领了也不能够守住。主要原因是刘备实力不足，无法与势力雄厚的大军阀曹操等人抗衡，再者，刘备知道自己虽有关羽、张飞等几员猛将，但缺乏才能出众的军师谋主。因此，刘备渴慕贤才奇士辅佐自己。

于是刘备便在新野寻访，先是找到了“水镜先生”司马徽，但此人并不想踏入军阀混战、群雄争霸的这块是非之地，不过他给刘备提供了寻找“卧龙、凤雏”的线索。果乎其然，正在他渴望着人才的时候，人才来了，这就是化名单福的襄阳名士徐庶，此人气节高尚，思想深沉，是个才华横溢的决策人物。他一来就替刘备三败曹操，并且乘虚夺取了樊城，这对刘备来说那当然是雪中送炭。但好景不长，曹操造徐庶母亲的“亲笔信”，骗走了徐庶。刘备在送徐庶时流着眼泪说：“先生既去，刘备亦将远遁山林也。”徐庶为之所感动，本已分手了，他又打马回来向刘备推荐了诸葛亮。本来徐庶以其卓越的才能，就此取得了刘备的充分信任，而当他把诸葛亮和自己比谁高谁低时，他却说：“跟他相比，犹如是驽马并麒麟、一只乌鸦配一只凤凰。他可以比管仲、乐毅，以吾观之，管、乐恐怕不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”当他介绍完这位卧龙先生的姓氏、家世及当时的生活状况后，而后又补充一句：“卧龙先生乃兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房啊。”他的介绍，使刘备在绝望之中又看到了希望，竟至踊跃而言：“今日方知‘卧龙、凤雏’之语。哪知道大贤只在目前！不是先生言，刘备有眼就像瞎子了！”于是下定了非把诸葛亮请出来不可的决心。

刘备打听到诸葛亮的住地后，便率关羽、张飞等随从前去拜访，众人来到了一处风景宜人的茅舍前，里面出来一位小书童。刘备便很完整的说出自己的官名和名字以求见，没想到小童却说：“我记不住这么长的名字。”刘备只得说：‘你说刘备求见便是。”小童这才回答：“先生一早出去了。”刘备问：“什么时候能回来？’书童说：“那可说不定，也许是三五日，也许是十几天，没准。”刘备一请诸葛亮就这样落了空。

第二次，到了诸葛亮的茅庐，刘备下马，虔诚地轻叩柴门。那位书童出来说：“诸葛先生正在堂上读书呢。”

刘备非常高兴地进去拜见，只见那位少年英俊年轻，也不过二十来岁。刘备恭敬地行个礼说：“我已久仰先生大名，这次终于见到您，实在万幸。”那位少年慌忙还礼说：“将军是刘豫州吧。听书童说过，您曾经来找过我二哥。”刘备非常惊讶地问：“您不是卧龙先生吗？”那少年说：“我是诸葛均。大哥诸葛谨在东吴作官，我和二哥孔明在这儿躬耕。”

刘备等人又专程拜见诸葛亮竟又未见到。关羽、张飞等人颇为不满，刘备却对他们说：“此次未见，下次再来。”关、张二人更不高兴，嘴里嘟哝不停。刘备只好给诸葛先生留下一封信，信中表达敬仰之意，并且说改日再来拜访。就这样又过了几天，刘备打听到诸葛亮确实在家，刘备就让关羽、张飞作陪，三赴隆中。这次，刘备终于见到了诸葛亮。诸葛亮被刘备的真心真意所折服，立刻同意效力，刘备终于请出了孔明出山。这就是历史上“三顾茅庐”的故事。

刘备三顾茅庐，精诚所至，使诸葛亮大为感动。二人一见如故，相见恨晚。刘备虚心请教天下之事，诸葛亮便将自己对时局的精辟见解毫无保留地对刘备倾说。诸葛亮分析了曹、孙、刘当时各自占有的天时、地利与人和的因素，提出了占荆襄、夺益州三分天下的战略，这就是历史上有名的“隆中对”。

在当时，隆中对策对苦苦求佐助而四处碰壁的刘备来说，勾画出开创大业的仙境。他在屡遭挫折失败、寄人篱下的困境中，犹如得到一副灵丹妙药，使刘备振聋发聩，茅塞顿开，不禁连连叫好。于是，刘备便请诸葛亮一同出山，辅佐他成就大业。诸葛亮一来久闻刘备英名，早知刘备乃成大事之人，二来为刘备的诚恳心意所感动，遂同意出山。

隆中对后，刘备又遭到曹操的大军进攻，于是离开新野南逃，在当阳长级坡被曹操团团包围。刘备抛弃妻子部属民众，只带领诸葛亮、张飞、赵云等人突围而走。赵云孤身怀抱刘备弱子刘禅，杀出重围、张飞在当阳桥头喝退曹操大军，都是三国之中的故事。后来刘备与孙权联合，在赤壁火烧曹操水军，击溃曹军。这就是历史上有名的“赤壁之战”

智取益州建蜀汉

赤壁之战后，刘备总算是喘了一口气，随后又将武陵（今湖南常德）、长沙（今长沙）、桂阳（今湖南郴县）和零陵（今湖南零陵）等四郡收复，开始有了三分天下的雏形。但其实力和地盘与曹、孙相比，仍难抗衡。因此，如何进一步增强势力，扩张地盘，便成了当务之急。

当初，诸葛亮在《隆中对》中，就提出占有荆益二州以成帝王之业，刘备占有荆州后，便着手进取益州。

当时的益州是汉朝宗室刘璋的领地，他懦弱无能，因此内部危机四伏，全州上下都盼望贤德之人入主益州。当初曹操打下荆州，刘琮归降，刘璋也极害怕，就想归附曹操，便派张松去荆州拜见曹操，谁知曹操对张松十分冷淡，张松极为恼火，便辞别曹操，去见刘备。刘备对张松诚恳热情，使张松十分感动，于是将益州地图献给刘备，并与法正等人一同密谋，想将益州献给刘备。

这时，占据汉中的张鲁进攻益州，刘璋便派法正去见刘备，想请刘备出兵攻打张鲁。没想到法正见了刘备，就直接请刘备去当益州的主人。刘备没有立即答应，法正说：“以将军的才华，正可利用刘州牧的懦弱，以张松为内应，夺取益州。然后依靠益州的丰富，凭借蜀道天险的地理位置建立帝王的基业。”刘备心动了，可嘴里还是说：“我和刘璋都是汉室宗亲，打他可就大逆不道了！”庞统听说益州的法正又来了，刘备还有些犹豫是否入川，于是大力劝说刘备夺取益州，刘备惺惺地推辞一番后，终于答应了。

刘备让法正先回成都禀报，诸葛亮带关羽、张飞、赵云留守荆州，自己由庞统辅佐，带黄忠、魏延、刘封、关平西进入川。随后在张松、法正等人的支持下，与刘璋大战，进占涪城、绵竹，包围雒城（今四川广汉）后，攻了足足一年，方把雒城攻下，军师庞统也在攻城中中箭身亡。攻下雒城后，刘备即率军包围了成都，十几天后，刘璋终于出城投降。刘备攻下成都后，自称益州牧。

曹操见刘备夺得益州，便率兵来攻。刘备手下大将黄忠在定军山杀掉夏侯渊，随后逼得曹操无粮而退兵。刘备遂乘胜占领汉中，又派刘封、孟达等攻占汉中郡东部的房陵（今湖北房县）、上庸（今湖北竹山西南）等地，扩展了疆域。此后，在部下的拥戴下，刘备自称汉中王。

刘备自立为汉中王后不久，就得到曹操的儿子曹丕自立为大魏皇帝的消息，刘备痛哭失声，并下令文武百官披麻挂孝，遥望北方设祭，追加汉献帝的谥号为“孝愍皇帝”，可心里想的是自己荣登帝位的时机临近了。

为了达到其目的，刘备煽动亲信四处制造所谓西南方向多现帝王之象的瑞气。时过不久，各地果然都纷纷报告出现了吉祥的黄凤气、彩云和丹凤，还说在汉水中发现了汉高祖的玉玺。刘备手下的文武大臣，都很想刘备早日称帝，他们纷纷向刘备上书劝进。刘备还惺惺地加以拒绝，但是以诸葛亮为首的文武大臣再次面请刘备称帝。但刘备此时还是不敢轻易答应。

诸葛亮见刘备还下不了决心，就装病不出。刘备知此消息后，亲自到家中问候，问他得的什么病？诸葛亮说：“忧心如焚，命不久矣！”刘备问有何忧事，诸葛亮不回答刘备的问话，刘备再三询问，诸葛亮才有气无力地说道：“我自被您请出茅庐，相随到今，您每次都是言听计从。现在您的时机已成熟，文武百官想奉您为皇帝，一来是因为这样做是顺从天意，并可同您一起灭魏兴刘。二来您应该明白，现在天下分崩，英雄齐出，各霸一方，四海才德之士，舍死之生而事其上者，都是想攀龙附凤、建立功名啊！没想到您至今不肯，文武大臣都有怨恨之心，他们不久肯定会远走他乡的。如果都离您而去，吴和魏来进攻，您的江山会保不住的，我作为您的臣子能不为此而忧吗？”刘备听完此话说道：“不是我推辞，我是怕天下人心还不服哇！”诸葛亮紧接着说：“圣人讲的，‘名不正，则言不顺’，而今您是名正言顺，别人有什么话可说呢？你没有听说‘上天给与的不取，那反倒要遭受灾祸了’？”

刘备见诸葛亮如此说，就顺口应道：“等军师病好之后，再行登基大礼也不迟。”诸葛亮一见刘备答应了此事，一跃而起，用手一击屏风，躲在屏风后面的众大臣一齐拥出来，齐刷刷地跪拜在地，口称：“主公既已答应，就择定吉日良辰，举行登基仪式。”刘备见是诸葛亮与众大臣设的圈套，是催自己早日表态，装作无所谓地说道：“陷我于不义者，是你们这班大臣啊。”没过多久，就在成都武当山之南举行了即位仪式。祭文读完，文武百官一起高呼“万岁”，歌舞礼毕，刘备定国号为汉。

这时，在荆州那边传来关羽被东吴的消息。原来关羽在荆州与曹操作战，从荆州出兵，进攻襄阳和樊城，并利用水势，水淹七军，逮捕了于禁，斩杀了庞德，打败曹仁，势不可挡。一时间，关羽威振华夏。但随后，曹操便与孙权结盟，共同袭杀了关羽。这一来，荆州就全部落入孙权手中，孙刘联盟彻底破裂。

荆州对于刘备来说，至关重要。按照既定的战略方针，刘备以讨伐曹魏、扶兴汉室的名义，两路进攻中原。一路出汉中，一路出荆州，互相呼应配合。失去荆州之后，北伐曹魏只剩汉中一路，况且山路多险，粮草难继，取胜希望不大。如不夺回荆州，刘备便被封闭在三峡之内，极难发展。因此，刘备决计进攻东吴，夺回荆州，为关羽报仇。

刘备对东吴占领荆州，关羽被杀这件事，一直是十分痛心的。他即位之后的第一件事就是进攻东吴，报仇雪耻。

大将赵云说，篡夺皇位的是曹丕，不是孙权。如果能灭掉曹魏，东吴自然就会屈服，不该放了曹魏去打东吴。

别的大臣劝谏的也不少，但是刘备说什么也听不进去。他把诸葛亮留在成都辅佐太子刘禅，亲自率领大军去征伐东吴。刘备一面准备出兵，一面通知张飞到江州（今四川重庆）会师。还没有等刘备出兵，张飞的部将叛变，杀了张飞投奔东吴。刘备一连丧失两员猛将，力量大大削弱，但他急于报仇，已经没有冷静考虑的余地了。

警报到了东吴，孙权听说刘备这次出兵声势很大，也有些害怕，派人向刘备求和，但是遭到刘备的拒绝。

没过几天，蜀汉人马已经攻下巫县，一直打到秭归。孙权知道讲和已经没有希望，就派陆逊为大都督，带领五万人马前去抵抗。

刘备出兵没几个月，就攻占了东吴的土地五六百里地。他从秭归出发，急于向东继续进军。随军官员黄权拦住他说：“东吴人打仗向来很勇猛，千万别小看他们。我们水军顺流而下，前进容易，要退兵可就难了。还是让我当先锋，在前面开路，陛下在后面接应。这样比较稳妥。”

刘备心急火燎，哪儿肯听黄权的话。他要黄权守住江北，防备魏兵，自己率主力沿着长江南岸一直进军到了猇亭。

东吴将士看到蜀军得寸进尺，步步紧逼，都摩拳擦掌，想和蜀军大战一场。可是大都督陆逊却不同意。

陆逊说：“这次刘备带领大军东征，士气旺盛，战斗力强。再说他们在上游，占领险要地方，我们不容易攻破他。要是跟他们硬拼，万一失利，丢了人马，这是非同小可的事。我们还是积蓄力量，考虑战略。等日子一久，他们疲劳了，我们再找机会出击。”

陆逊部下的将军，有的还是孙策手下的老将，有的是孙氏的贵族，对孙权派年青的书生陆逊当都督，本来已经不大服气。现在听到陆逊不同意他们出战，认为陆逊胆小怕打仗，更不满意，在背地里愤愤不平。

蜀军从巫县到彝陵（今湖北宜昌东）沿路扎下了几十个大营，又用树木编成栅栏，把大营连成一片，前前后后长达七百里地。刘备以为这样好比布下天罗地网，只等东吴人来攻，就能把他们消灭。

但是陆逊一直按兵不动。从这年（公元222年）一月到六月，双方相持了半年。刘备等得急了，派将军吴班带了几千人从山上下来，在平地上扎营，向吴兵挑战。东吴的将军，耐不住性子，要求马上出击。

陆逊笑笑说：“我观察过地形。蜀兵在平地里扎营的兵士虽然少，可是周围山谷一定有伏兵。他们大声嚷嚷引诱我们打，我们可不能上他们的当。”将士们还是不相信。过了几天，刘备看见东吴兵不肯交战，知道陆逊识破他的计策，就把原来埋伏的八千蜀军陆续从山谷中撤出来。

一天，陆逊突然召集将士们，宣布要向蜀军进攻。将士们说：“要打刘备，早该动手了。现在让他进来了五六百里地，还占领了主要的关口要道，我们要是现在打过去，不会有好处。”

陆逊向他们解释说：“刘备刚来的时候，士气旺盛，我们是不能轻易取胜的。现在，他们在这儿呆了这多日子，一直占不到便宜，士兵们已经很疲劳了。我们要打胜仗，是时候了。”

他派了一小部分兵力先去攻击蜀军的一个营，刚刚靠近蜀营的木栅栏，蜀兵从左右两旁冲出来厮杀；接着，附近的几个连营里的兵士也出来增援。东吴兵抵挡不住，赶快后退，已经损失不少人马。

将军们抱怨陆逊，陆逊说：“这是我试探一下他们的虚实。现在我已经有了破蜀营的办法了。”当天晚上，陆逊命令将士每人各带一束茅草和火种，预先埋伏在南岸的密林里，只等三更时候，就直奔江边，火烧连营。

到了三更，东吴四员大将率领几万士兵，冲近蜀营，用茅草点起火把，在蜀营的木栅栏放起火来。那天晚上，风刮得很大，蜀军的营寨都是连在一起的，点着了一个营，附近的营也就一起延烧起来。一下子就攻破了刘备的四十多个大营。等到刘备发现火起，已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下，刘备总算逃上了马鞍山。陆逊命令各路吴军，围住马鞍山发起猛攻，一直战斗到夜里，刘备才带着残兵败将，突围逃走。吴军发现了，紧紧在后面追赶。还亏得沿途的驿站，把丢下的辎重、盔甲堵塞在山口要道上，阻挡住了东吴的追兵，刘备才逃到了白帝城。

这一场大战，蜀军几乎全军覆没，船只、器械和军用物资，全部被吴军缴获。历史上把这场战争称作“猇亭之战”，也叫“彝陵之战”。

火烧连营之后，对于已进入暮年的刘备来说，是一个沉重打击，这次失败使他心情郁闷终致一病不起，后来病势加重，他急召诸葛亮到白帝城以托付后事。

在这场白帝托孤的戏里，刘备上演了他最后一场哭戏，并以弱示强，逼得诸葛亮不敢在刘备死后篡位自立，这也算是刘备临死前为蜀汉尽的最后一点功劳吧。

公元223年，刘备在白帝城病死，享年63岁。

关于人生乐趣的诗句

做草鞋最厉害的是刘备，卖猪肉的是张飞，关羽卖枣牛，吕布认父最厉害，阿斗败家最厉害，左慈修真最厉害，卧龙气人最厉害，子龙卖年糕的（剩下那赵子龙他老迈年高）..... 开个玩笑

吕布，三英战吕布都不战不过

赵云,有勇有谋,并且有不错的政治眼光,爱民如子,颇受百姓爱戴.长板坡一战,人莫能敌,威震天下.汉水一役,张颌,徐晃不敢应战,老年时更是与阵前力斩四将,威风不减当年.刘备白帝城托孤时,也是在场,更是受到天下第一谋士诸葛亮的盛赞.所以

1.吕布

吕布，字奉先，五原九原人（内蒙古）。

先为丁原义子，后拜董卓为父。儿子当烦了就把他们了了。跟刘备不错吧，可抢了大耳朵的徐州；与曹操杀得找不找北，被俘后却还想着投降。喜欢刺激，没事儿就叛个变什么的；直肠子，遇上不顺心就闹腾。按理说貂蝉再漂亮也不过是个女人嘛，当时那种复杂的政治环境，怎么能为这点事儿冒如此大的风险。

《三国演义》里把他写成了一个见利忘义的小人。其实从历史的角度看，当时时局动荡，群雄并举，谁不想号令天下？退一步讲，即使没那么大野心，只要不是废物点心，就一定会依附某个军事集团。这需要相当准确的判断力。吕布开始替别人干，后来觉得给谁打工也不如自己当老板过瘾，本无可厚非。可惜他太单纯了，不会给自己找些冠冕堂皇的理由。就说丁原吧，进屋就把头砍下来了。丁原死的莫名其妙，你哪怕编个理由说他谋反也行啊。正是这件事给小强（吕布）定了性``````

抛开创业能力，小强动起手来可真不含糊！

虎牢关首战不到五个回合斩方悦，大败王匡军；又斩穆顺，伤武安国。刘、关、张三人才将将令其败退；

董卓迁都，吕布殿后，与曹操战，败夏侯惇，大破曹操军；

董卓死后，牛辅起兵复仇，被吕布一战而败；李傕未及列阵，被吕布冲杀，不能抵挡，退走五十余里；

吕布与袁绍共破张燕于常山，后奔张邈，袭破兖州；

曹操回师与吕布大战，败退三四十里；夜间引军救西寨，败于禁、乐进；天明时又引兵追赶曹操，与夏侯惇大战，下雨而止（此一战从昨夜黄昏直到今夜黄昏时分）；

吕布纳陈宫计，火烧濮阳，遇曹操而不识，只将画戟击打曹操头盔；

曹操复得兖州，进兵濮阳，许褚、典韦、夏侯惇、夏侯渊、李典、乐进六将大战吕布，吕布不能抵挡，又被田氏献城，败走定陶。

据《演义》记载，小强被武将对阵击败只有两次：哪吒三兄弟和光猪六壮士。别的不说，关羽、典韦、张飞、许褚可都是“9人”里的啊！小强要不是老遇上这种打群架的混子就非常完美了。

2.赵云

赵云，字子龙，常山真定人（河北）。

后汉群雄并起时，他由郡人推举，带一小队地方武装，投入公孙瓒麾下。在瓒处遇见刘备，两人一见如故，从此结下深交。公孙瓒是个不能共图大事的人，赵云借口兄长去世，还乡去了。后来袁绍消灭公孙瓒，刘备又投入袁绍幕下，子龙遂追随刘备，成为刘备的主骑。初战成名于公孙瓒与袁绍的战役，当时大将文丑追杀公孙瓒，赵云单人独骑杀败文丑，枪挑鞠义，保护公孙并助其反败为胜。此后赵云除了在新野枪挑曹洪的头盔，便没有再杀敌的机会，直到长坂坡当阳道，赵云在曹操百万军中杀了个七进七出，才真正一战威震天下。由于长寿，蜀后期的大仗他也没少掺和。

作为将领，赵云的统军能力往往被忽视了。赵云一生谨慎行事，不争名利不好勇斗狠，思谋细密，实是刘备手下最全面的一员大将。糜夫人跳井时，子龙推倒土墙以防盗尸；战桂阳时，早料定陈、鲍诈降，又将计就计扮作二人之兵赚取了桂阳城。事后，孔明曾问赵云为何不接受赵范的好意。云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事？”；刘备收川后欲将成都有名的田宅分赐诸官，赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，令安居复业，民心方服；不宜夺之为私赏也。”玄德大喜，从其言；街亭失守，赵云兵出箕谷，以分身之计退敌。战后查点，众将损失惨重，惟子龙一队毫发无伤（要不是诸葛亮小看了赵云的智谋没让他镇守街亭，这天下大势还真不好说）。

英勇战绩：

少年时便可战平当时的名将文丑。

飞骑冲阵，枪挑“河北四庭柱”之一的高览。

三十余败张合。

刘备兵困许都，若非赵云奋力杀敌玄德必不得脱。

徐庶新野初用兵，子龙十数合杀败曹军大将李典。

长坂坡的变态事迹就不多提了，曹操50多员上将被其斩杀，堪称王``````

零陵一战，敌大将刑道荣可与张飞斗个数合，却被赵云一枪刺死。

汉水一战以少胜多，击退张合、徐晃，秒杀慕容烈、焦炳。

平定南夷之时，枪挑三大洞主之一的金环三结，生擒获之弟孟优。

武侯初伐中原，赵云以70高龄力斩西凉韩德及其子韩瑛、韩瑶、韩琼、韩琪，五员上将。

3.典韦

典韦，字令明，陈留己吾人（河南）。

曹操在衮州时招入。他死的早，出场率很低。那为什么能排到9人中的第三呢？这就得好好探究一下。

演义中述其勇力过人，能“逐虎过涧”，一对80斤重的铁戟运使如飞。一日，帐下大旗被风吹得岌岌欲倒，众军士挟持不定，典韦下马，喝退众军，一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。操曰：“此古之恶来也！”PS：恶来是商纣名臣，以勇力著称。

大战许褚，二人从早上斗到黄昏，未分胜负。

曹操大战吕布。操望西而走。忽又喊声大震，一彪军至：郝萌、曹性、成廉、宋宪四将拦住去路。众将死战，操当先冲阵。梆子响处，箭如骤雨射将来。操不能前进，无计可脱，大叫：“谁人救我！”马军队里，一将踊出，乃典韦也，手挺双铁戟，大叫：“主公勿忧！”飞身下马，插住双戟，取短戟十数枝，挟在手中，顾从人曰：“贼来十步乃呼我！”遂放开脚步，冒箭前行。布军数十骑追至。从人大叫曰：“十步矣！”韦曰：“五步乃呼我！”从人又曰：“五步矣！”韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人。众皆奔走。韦复飞身上马，挺一双大铁戟，冲杀入去。郝、曹、成、宋四将不能抵挡，各自逃去。典韦杀散敌军，救出曹操。前有箭矢后有追兵，典韦奋勇当先替曹操开道，待五步之内才开始向追兵攻击且从容镇定每发必中，此是何等胆色！

城门开处，两员将引军出战：前军侯成，后军高顺。操即使典韦出马，直取侯成。侯成抵敌不过，回马望城中走。韦赶到吊桥边，高顺亦拦挡不住，都退入城中去了。高顺能与夏侯惇战四五十合，是吕布手下军衔最高的大将（在张辽之上）。曹操进得城来方知中计，炮声一响伏兵四起，张辽、臧霸、郝萌、成性，一齐杀出。操急走南门，高顺、侯成拦住。典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走出城。典韦杀到吊桥，回头不见了曹操，翻身复杀入城来，门下撞着李典。典韦问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”韦曰：“汝在城外催救军，我入寻主公。”李典去了。典韦杀入城中，寻觅不见；再杀出城壕边，撞着乐进。进曰：“主公何在？”韦曰：“我往复两遭；寻觅不见。”进曰：“同杀入去救主！”两人到门边，城上火炮滚下，乐进马不能入。典韦冒烟突火，又杀入去，寻觅多处终在东门找到了曹操。典韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出，操随后亦出。

曹操出去找乐子，首先想到让典韦保护。张绣乃赵云师兄枪法非常好，可畏于典韦也不敢直接下手，派胡车儿**双戟。典韦失了兵器，战斗力大减。然其竟以人作兵，死守门寨。身中无数箭更兼枪伤，乃大叫数声而亡，血流满地。死了半晌，还无一人敢从前门入。

曹操设祭祭典韦。操亲自哭而奠之，顾谓诸将曰：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”众皆感叹。回至许都，曹操思慕典韦，立祀祭之；封其子典满为中郎将，收养在府。

曹操行军至襄城，忽于马上放声大哭。众惊问其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大将典韦，不由不哭耳！”因即下令屯住军马，大设祭筵，吊奠典韦亡魂。操拈香哭拜，三军无不感叹。祭典韦毕，方祭其子其侄。

典韦的描写多为侧面，单挑战役不多。然对其描写十分细致，人皆叹服其勇，而《三国》的武力排名又以民间喜好为基础；还有一点，正是因为他英年早逝，人们对他有许多惋惜与期许。故役少而名高也。

4.关羽

关羽，字云长，河东解良人（山西）。

“面若重枣，髯长二尺，卧蚕眉，单凤眼。”一说大家就知道是关二哥。自从告别了卖绿豆的日子，关二哥频频上镜屡颂。文韬武略兼而有之，更加赤胆忠心义薄云天，遂被后世尊为武圣。

虎牢关三英战吕布（第一生产力）；温酒斩华雄；斩颜良、诛文丑（很多人轻视了此二人，请往后看，二人榜上有名）；当阳会斩蔡阳。关羽最嚣张的地方就是秒杀，别人半天搞不定的事儿他上去就给办了。过五关斩六将，千里走单骑，刮骨疗毒，又为他的勇武添了不少印象分。

不过，关公在《演义》里有一处表现很让人纳闷儿。

纪灵：纪灵跟关羽打了三十几个回合未分胜负，而张飞与纪灵斗不到十合就大吼一声刺其于马下。？

首先说说马。武将一般都骑精壮的战马，关羽斗纪灵时骑的是匹热毛子，“贱驱颇重，马不能载，因此常瘦。”驮都驮不动别说打仗了。曹操遂赠其赤兔（估计丫儿肠子都悔青了）。有好马的话回合交错时移动就灵活，出手机会自然好许多。关羽立斩颜良文丑实是占了马快的便宜。吕布也一样！还有一个可能，张飞嗓门儿大，这大家也知道。说不定那一吼把人家给吓着了，然后他扎一下，完了。

再看看文韬。赚徐州，斩车胄；汉津设伏；水淹七军；巧拒子瑜索荆州。单刀赴会虽表其勇，却也从侧面描写了关公的应变能力。

可叹，关羽居功自傲，惹怒了孙权，终落得个走麦城的下场。荆州的丢失正是蜀国衰落的转折点。

5.马超

马超，字孟起，扶风茂陵人（陕西）。

根正苗红，三国9虎将里出身最好的。先祖马援为汉伏波将军，父马腾为征西将军驻守西凉。操欲借马腾之手灭东吴，召其入京。马腾打算乘机杀曹操“为天下除害”，不料败露，命丧操手。马超为报父仇，兴兵雪恨。潼关一战，大败曹洪、于禁、张合，枪挑李通，杀得曹操弃袍断须，威震天下。一次，孟起明明中计在先却凭勇力硬是占到了便宜，逼得曹操连寨都扎不好。降蜀后镇守蜀国西部。蜀汉立国以来东南北三个方面不断爆发战争西部却一直保持和平而友好的氛围，这全是马超的功劳。要知道那些青藏草原上的半开化部落从来不是友善和爱好和平的而且他们对于富庶的西川坝子正处于居高临下的地位。没有马超这位"神威天将军"和他死后军团的余威，蜀汉在西部安得如此从容? 马超的威望一方面是家族的传统另一方面西方的少数民族在川西丘陵地带和马超交战也毫无取胜的希望。

有人问为什么刘备出征东吴不带上魏延马超?是不是不信任? 后方空虚，这二位一个防备西陲一个拱卫汉中(诸葛亮则是蜀汉的后勤部长，赵云是战略预备队)谁也动不得把家都交给你们了这是最大的信任。

从战略上说，蜀汉为马超设计的未来是凉州。诸葛亮出师北伐前去哭马孟起并非多事，此时北伐主要目的就是夺取雍凉以凉州益州两州的实力为后盾来图谋进取中原(荆州失去后对隆中对的修正)。没有了这位身经百战又熟悉西部情况的名将，孔明大概有痛失一臂的感觉。

世人常道马超有勇无谋，此种说法有失公允。马超作为刘备手下著名的大将，有一定的方略。例如曹操召马腾入京，超曾劝其不可轻入静观其变，马腾不听；曹操渡河时他曾识破曹操欲断本军后方的计策；攻汉中时稳健的行事作风；有人想为孟达报信，使者被马超所获，于酒宴上探得虚实，报与玄德。大家这样讲无非是因他对曹操和诸葛亮的两次失败。可细想来这二位是何等人物，就算关羽赵云也未必躲得过。一计韩遂行事不当且他若不害马超此计日久自破；二计主要是张鲁中计与马超并无太大干系。

6.张飞

张飞，字翼德，涿郡涿县人（河北）。

张飞是一个非常搞笑的人物。说他傻吧，还有点小心眼儿；说他聪明吧，耍起性子那叫一个小胡同赶猪。关羽一路过关斩将，得知张飞下落，特来寻他。结果一见面张飞就要往死捅，也就是关羽武艺好反应快，要不被秒了岂不冤死。赵云长坂坡寻嫂，张飞却以为他投降曹操去了，扬言见着“一枪刺死”。关羽跟他那么多年兄弟他还不信呢，别说赵云了。刘备三顾茅庐来请伏龙，诸葛亮高卧不起。张飞大怒谓云长曰：“这先生何是傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。刘备和吕布的关系很复杂，主客互易。张飞总想找吕布点麻烦。吕布称玄德为贤弟，张飞听了，嗔目大叱曰：“我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟！你来，我和你斗三百合！”布默然无语。吃完了饭，吕布送刘备出门，张飞跃马横枪而来，大叫：“吕布，我你并三百合！”好说歹说劝住了。曹操设计让刘吕相并。吕布为玄德贺喜，张飞扯剑上厅要杀吕布。玄德慌忙阻住。布大惊曰：“翼德何故只要杀我。”把吕布搞得这么郁闷，老罗给足了张飞面子。张飞打了吕布丈人，引得布一怒夺了徐州；这厮不说反省自己贪杯误事，却又诈称山贼偷了吕布的马，弄得刘备连小沛都呆不下去了。吕布来问罪他却道：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥徐州便不说了！”着实令人捧腹。

《三国演义》中，只有张飞一人和吕布不分胜败。两人大战一百多合，这样看张飞的武力应该还可以往上排。大战马超于葭萌关，打了一天一夜，鏖战千合，酣畅淋漓！长坂桥上，张飞断后，凭着一股无往不胜的霸气，硬生生摄得文聘、曹仁、乐进、张合、夏侯兄弟等名将不敢进军。张飞见半晌无人应战，大喝：“战又不战，退又不退，却是何故！”声若惊雷，吓得夏侯杰肝胆皆碎，曹操慌忙领诸溃逃。要不是许褚、张辽拦住，还真让张飞糊弄过去了。据言，张飞此吼与一般断喝不同，乃是自创的一种奇门功夫，后被一农夫习得流传于世，曰“狮吼功”。

张飞除了勇武，计谋上也相当不错。当阳疑兵，分身巴郡，智取瓦口都是脍炙人口的佳作。人言此只是神来之笔，偶尔为之。其实，哪有那么多偶然，孔明就曾说过张飞并非一介勇夫。这一次次的偶然恰恰说明张飞已从匪气深重的莽夫成长为一名合格甚至优秀的将领。

张飞死得令人扼腕。大丈夫应马革裹尸还，他却出师未捷身先死``````要说这带兵打仗切不可感情用事。张飞、刘备皆因关羽之死失去理智，不但丢了性命，也为历史留下了诸多遗憾``````

7.许褚

许褚，字仲康，谯国谯县人（安徽）。

典韦死后曹操的王牌。力大无比，能掣二牛尾倒行百步，勇猛好战，人称“虎痴大将军”。

曹操手下大将要比刘备多多了，可单论武力，能与“五虎上将”相屿的唯仲康一人。比起张辽、徐晃等人，许褚几乎没有以出色指挥闻名的战役，但细心者可以发现，许褚对敌从未正面失败过，有一次败于张飞却是喝多了。看看许褚骄人的战绩吧：与吕布斗了二十余合不分胜败；力战赵云，三十合不分胜败；与典韦大战三日；渭口斗马超，大战二百合有余。马超也不得不叹服：“吾见恶战者莫如许褚，真‘虎痴’也！”；华容道，骑无鞍马来战张飞。操进军洛阳时，李催派其侄李暹、李别出战。未及开言，许褚飞马过去，一刀先斩李暹；李别吃了一惊，倒撞下马，褚亦斩之，双挽人头回阵，曹抚许褚背曰：“子真吾之樊哙也！”许褚就爱打硬仗，对手越强他就越起劲儿；相反对手要是差点，他打起来就没那么猛了。这大概就是许褚面对颜良的手下败将徐晃却拖拖拉拉打了50多个回合的原因吧。

许褚很可爱。煮酒论英雄后，曹操让他把刘备叫回来。刘备不回，他想反正曹操没叫厮杀，刘备人也不错，便自作主张放了刘备回来复命；许攸是官渡之战的大功臣和曹操私交又不错，就因为把许褚及众将士的拼杀看作匹夫之勇被杀了。换作别人肯定不会也不敢这样对待曹操手下的贤士；曹操呢，一看事已至此，骂了许褚两句就完事儿了。唉，没办法，谁让许褚是曹操最喜欢的“保镖”呢！许褚战张飞之时，明知道军情紧急，赶上高兴劲儿还是喝了个大醉。曹操命众将比试射术，胜者以锦袍奖之。徐晃虽技压群臣但没按曹操的规矩办。单个许褚不服，硬是要夺徐晃已经穿到身上的袍子，最后扯烂了；许褚体胖，斗马超时竟舍去衣甲赤膊上阵，也不怕丢了防护危急性命。仲康这股为胜利不惜性命的狠劲儿由得令人拍手称快。

许褚忠心，无论形势多么危急他总是第一个冲出来，救了曹操无数次。渭水河抵孟起；葫芦口战张飞；濡须坞曹操中计，许褚力敌甘宁周泰两员上将使操得脱；取汉中孟德冒进，杨昂、杨任引伏兵杀出。操大惊，又是许褚提刀纵马向前截杀，保其无恙。一日操酒醉，褚仗剑立于堂门之内。曹仁奉命星夜来见，被许褚挡住。曹仁大怒曰：“吾乃曹氏宗族，汝何敢阻当耶？”许褚曰：“将军虽亲，乃外藩镇守之官；许褚虽疏，现充内侍，主公醉卧堂上，不敢放入。”仁乃不敢入。曹操闻之，叹曰：“许褚真忠臣也！”

8.黄忠

黄忠，字汉升，荆州南阳人（河南）。

老年人的偶像，上岁数的三国迷无不对黄忠喜爱有嘉。

忠早年为刘表帐下中郎将，后随刘表之子刘琮降曹，镇守长沙。

幸好刘备收降了老黄忠，不然《三国演义》就少了好多人们津津乐道的故事。年愈六十尚能与关公大战百合，并逼得关羽使必杀——拖刀计，黄忠的实力大家应该有个底了。战场之上，射术也是一项非常重要的技能。有人看不起射术，认为暗箭伤人非君子所为。从战争的角度看，取胜才是关键。多一分能力就一多一分胜利的本钱。好比考试时的附加题，会做成绩就高。吕布、典韦、徐晃、太史慈、夏侯渊、祝融等名将射术都不错（典韦飞戟，祝融飞刀），但最知名的就属黄忠了。黄忠能开二石力之弓，百发百中。战长沙时他本可以射杀关羽，何奈二人都是义士，英雄惜英雄怎生下得了手。

不知道年轻时侯干什么去了，攻取汉中那段日子是黄忠一生最辉煌的时光。

大将张合兵犯葭萌关，黄忠请战，亮仔言其老以激之。忠白发倒竖曰：“某虽老，两臂尚开三石之弓，浑身还有千斤之力（请战嘛，吹得悬乎点应该的）：岂不足敌张合匹夫耶！”趋步下堂，取架上大刀，轮动如飞；壁上硬弓，连拽折两张。孔明问谁为副将，黄忠说严颜就成（我怀疑他故意搞笑）。然而，就是在这一片哂笑声中，黄忠定计夹攻张合，合大败退军八九十里；又使骄兵计破了夏侯尚、韩浩；不顾疲乏紧握战机，连夜进军与早埋伏好的严颜兵合一处夺了屯粮重地天荡山！汉升斩了韩浩，严颜杀了夏侯德。捷报飞传成都，蜀军一片欢腾。

黄忠马不停蹄又赶到夏侯渊驻守的定军山。夏侯渊打曹操起家的时就跟随左右，武艺精妙刚猛非常，曾屯长安拒马孟起。黄忠先与法正商定“步步为营”之计，诱渊搦战；而后引军占了要地对山，令妙才无法稳住阵脚；最后借疲兵之术急攻曹军。老将军飞马下山，犹如天崩地塌之势。夏侯渊措手不及，被黄忠赶到麾盖之下，大喝一声，犹如雷吼。渊未及相迎，黄忠宝刀已落，连头带肩，砍为两段！

曹操起兵为渊报仇。黄忠又请命去攻屯粮草辎重的北山。这一战与赵云合力杀败张合、徐晃，占了北山；徐晃渡过汉水来攻蜀营，黄忠谓赵云曰：“徐晃令射者，其军必将退也：可乘时击之。”言未已，魏军后队果然退动，蜀军乘势杀出，曹兵大败。接着阳平关、汉中等役汉升又屡建奇功。

由此看来，老将军以70高龄位列“五虎上将”，实至名归。

9.姜维

姜维，字伯约，天水冀县人（甘肃）。

三国猛将中最有智谋的一位。

姜维自幼博览群书，兵法武艺，无所不通；奉母至孝，郡人敬之；后为中郎将，就参天水郡军事。

诸葛亮算无遗策，唯一一次被识破就是姜伯约。姜维与赵云大战于天水城下。战不数合，维精神倍长，云大惊，暗忖曰：“谁想此处有这般人物！”正战时，姜维伏兵杀出，赵云奋力脱困，引败军来见孔明。孔明惊问：“此是何人，识吾？”有南安人备言姜维之能，赵云又姜维枪法精妙。孔明心内甚爱之，遂定计收了姜维，将平生之能尽授。

与姜维交过手名将有赵云、魏延、关兴、张苞、邓艾、邓忠。名单比前几位差了点，主要三国后期基本没什么大将了。不过没关系，既然能得到赵云的肯定实力绝对没问题。

武侯传人的谋略：

诸葛亮欲取天水，姜维识破孔明诱敌的计策，将计就计与装出城的太守马遵夹攻赵云，蜀兵大败；

姜维降后与孔明定计，献密书与尹赏、梁绪，使天水内乱不攻自破；

孔明久攻陈仓不下，姜维出计献诈降书于曹休，魏军中计元气大伤；

蜀汉延熙十六年秋，姜维兵出阳平关伐魏。维与夏侯霸商议，遣使赍金珠蜀锦入羌，结好羌王，请其出兵攻打南安。魏左将军郭淮闻报，飞奏洛阳。司马师遣辅国将军徐质前去迎敌。那徐质手使开山大斧，身手甚是了得，连败蜀中勇将寥化、张翼。姜维见魏兵累次断本军粮道，遂生一计。一面吩咐廖化、张翼如此这般；一面令军士于路撒下铁蒺藜，寨外多排鹿角，示以久计。

徐质连日求战不得。哨报司马昭说：“蜀兵在铁笼山后，用木牛流马搬运粮草，以为久计，只待羌兵策应。”昭便命徐质断粮。初更时分，徐质引兵望铁笼山来，果见蜀兵二百余人，驱百余头木牛流马，装载粮草而行。见了魏兵便弃粮而走。质分兵一半，压粮回寨；自引兵一半追来。追不到十里，前面车仗横截去路。质令军士下马拆开车仗，只见两边忽然火起。质急勒马回走，后面山僻窄狭处，亦有车仗截路，火光迸起。质等冒烟突火，纵马而出。一声炮响，两路军杀来：左有寥化，右有张翼，大杀一阵，魏兵大败。徐质奋死只身而走，人困马乏。

正奔走间，前面一枝兵杀到，正是姜伯约！质大惊无措，被姜维一枪刺倒坐下马，徐质跌下马来，被众军乱刀砍死。质所分一半押粮兵，亦被夏侯霸所擒，尽降其众。

蜀军将魏兵衣服穿了，打着魏军旗号，从小路径奔回魏寨来。魏军见本部兵回，开门放入，蜀兵就寨中杀起。司马昭大惊，慌忙上马走时，前面廖化杀来。昭不能进，急退时，姜维引兵从小路杀到。昭四下无路，只得勒兵上铁笼山据守。此山只有一条路，姜维断绝其路口。若非上仓赐甘泉于司马氏，伯约定能擒昭；

洮水一战，姜维背水排阵，诱敌入得阵中，三路齐出。魏兵大乱，自相践踏，被逼入洮水者无数；

姜维与邓艾斗阵，以阵败艾；又算得艾欲袭军后，设伏兵破敌；

识破王瓘诈降，因改约书日期骗得邓艾进兵，大破魏军；

二士入川，维降钟会，定计于宴杀之，不久邓艾亦受此牵身死。

维有帅才，几次出师打出了好局面，却被后主召回；蜀国当时最弱，文无奇谋、武无猛将，姜维几乎凭着一己之力支撑了多年；最后猝死于心脏类疾病，可谓鞠躬尽瘁。

此9人民间有榜：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七许八黄九姜维。

1.描写人生开心快乐的诗词有哪些

1. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

2. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——杜甫《闻官军收河南河北》

3. 朝辞白帝彩去间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》——李白

4. 花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 《一说秦观》

5. 好雨知时节，当春乃发生。——·杜甫 《春夜喜雨》

6. 古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

7. 秋波媚 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 ——卜算子

8. 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.时人不识余心乐，将谓偷闲学少年.——程颢 《春日偶成》

9. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒歌》

10. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——《秋词》

2.关于生活的名言

关于生活的格言1、送人玫瑰手有余香。

2、人与人之间最大的信任是精诚相见。3、社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他值得社会对他厚待。

-罗兰4、走自己的路，让人家去说吧。-（意）但丁5、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。

6、要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。-（希腊）比阿斯7、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。

8、人生就像爬坡，要一步一步来。-丁铃9、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

-孟子10、你怎么样对待别人被人就怎么样对待你。11、天才就是这样，终身努力，便是天才。

-门捷列夫12、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。-拉普拉斯13、当你困难失望的时候，最重要的是事瞧得起你自己；当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人。

14、最大的成功在于最大的付出。15、勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格。

（美）约翰肯尼迪16、帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。17、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。

无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在。18、使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名19、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。-（法）居里夫人20、人生的路无需苛求。

只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。

启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。

21、诚实是人生绝妙的法宝。虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多。

22、强者能同命运的风暴抗争。——爱迪生23、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

-24、生活中有信念，就像有了冉冉再生的太阳；事业中有了信念，就像有了攀登险峰的拐杖。信念会使你变的心胸宽广、气度非凡25、眼睛就是身上的灯。

眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。—《圣经》26、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。

27、胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。28、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。

29、诚实是人生绝妙的法宝。虽然对人诚实，你可能付出一定的代价，但日后你得到的，远比付出的多得多。

30、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。31、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。

——爱因斯坦32、不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。33、卓越的天才不屑走旁人走过的路。

他寻找迄今未开拓的地区。——林肯34、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

35、人生实在是一本大书，内容复杂，份量沉重，值得翻得个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。-沈从文36、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名37、你若失去了财产，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了许多，你若失去了勇敢——-你就把一切都失掉了。

-歌德38、应该相信，自己是生活的战胜者。-（法）雨果39、天怕乌云地怕荒，人怕疾病草怕霜。

40、健康的体魄恢复时，智力和创造力就会再生。41、心灵上的疾病比肌体上的疾病更危险。

42、要快乐首先要健康。43、身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。

44、运动和节欲能使人在暮年还保持青春的活力。45、旺盛的精力寓于健康的身体。

46、愉快的笑声——-这是精神健康的可靠标记。47、恶习变成的笑人柄，对恶习就是重大的致命打击。

48、习惯支配着那些不善于思考的人们。49、习俗也许不如法律来得明智，然而它们向来比法律更受人欢迎。

50、人喜欢按习俗行事，因为人是习俗的创造者。51、习惯是人情上最深远的法律。

52、好的决惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。53、习勤忘劳，习逸成惰。

54、饮香贫始觉，睡味老偏知。55、生活得愉快并不重要，重要的是生活得富有建设性，而永远不能希冀一时便利而委弃节操。

56、谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。57、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

58、生活已不是快乐的筵节，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。59、饱暖非天降，赖尔筋与力。

60、体操和音乐两个方面并重，才能够得到完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

61、水停百日生毒，人闲百日生玻62、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷！63、丝不织不成网，体不练不强壮。64、不登高山，不见平地；不经锻炼，不会坚强。

65、脑子不用不聪明，身体不练不结实。66、一个人的寿命并不取决于他已经活了多少年，而取决于他得过多少次感冒。

67、走路能使你童颜常在，运动有使你青春永驻。68、心中欢乐，面带笑容；心里烦愁，神伤体损。

69、人无泰然之习惯，必无健康之身体。70、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，也可以使人强壮和。

3.关于生活的名句

●时间顺流而下，生活逆水行舟。

——艾青

●生活太安逸了，工作就被生活所累。

——鲁迅

●人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

——傅雷

●你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。

——伊壁鸠鲁

●所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。

——罗素

●人不像动物，人能领略出生活的唯一目的就是享受生活。

——巴特勒

●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

——卢梭

●生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。

——巴尔扎克

●生活看起来最如此的庸俗，如此的易于满足日常平淡的事物，然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求，而且去寻找满足这些要求的手段。

——歌德

●生活是没有旁观者的。

——歌德

●我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？

——鲁迅

●我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

——叔本华

●生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。

——卢梭

●我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

——居里夫人

●生活已经不是快乐的筵席，节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。

——别林斯基

●只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。

——车尔尼雪夫斯基

●生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。

——爱默生

●生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。

——泰戈尔

●相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。

——歌德

●我一生都在学习怎样生活。到我学得差不多时……此生也将近尾声了。

——霍克曼

●世上充满了有趣的事情可做，在这令人兴奋的世界中，不要过着乏味的生活。

——戴尔·卡耐基

●我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

——爱因斯坦

●生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。

——泰戈尔

●只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。

——奥斯特洛夫斯基

4.形容高朋满座的诗句有哪些

1.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修

2.人生乐在相知心 。 -（宋）王安石

3.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙

4.于患难风豪杰。 -（清）魏禧

5.万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹

6.换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏

7.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

8.山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶

9.大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

10.君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》

1.君子和君子成为朋友，小人们聚在一起。

2.人生乐趣在于了解彼此的心。

3.冤家容易形成不容易解开，各自回头看才好。

4.豪杰总是在患难之间。

5.万两黄金容易得到，人间真情却不容易。

6.把别人的心换成自己的心，才能体会痛苦。

7.钟子期不在了，伯牙再也不弹琴了。

8.山河没有知己重要。

9.大丈夫不仅要会处事，还要会交友。

10.君子上交朋友，下交知音。

5.关于幸福的诗句以及名言警句

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。

—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

—— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。

—— 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。

—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

—— 伊壁鸠鲁。