平头百姓问发财_平头百姓

1.解释范进中举一课的词语

2.普通老百姓一个平民的自谦用语是什么成语？

3.古代老百姓的别称

4.为什么叫平头老百姓，总是这么说，有什么起源吗？

只要你不是外贸企业的，平头百姓消费会增加，还给你很多投资机会，而且这些机会也不是金融危机带来的。

这次全球性的金融危机对开放金融市场的国家的伤害是巨大的，使全球金融业大清洗，紧接着就会影响实体经济，使全球经济衰退。

对中国而言，对对外贸易所产生的影响，这是不可避免的，不过我们还应该看到他对中国的影响是有利有弊。弊：1.金融对金融的直接性的伤害不是很大，因为中国是资本管制的，损失的是中资银行放贷国外的那点钱，损失的数量很少，不会产生信贷方面的影响，称不上对中国整个经济的影响。2.对中国实体经济的影响。中国对外贸易依存度相当的高，全球经济的衰退，势必使中国的对外贸易衰退。利：1.全球经济衰退，势必对国际能源、农产品、原材料的需求减少，因此价格会下跌，这对我们这个高速发展大国来说是好事。2.对外贸易是经济增长的三架马车之一，另两架是投资和消费，为了保证经济增长率的稳定，投资和消费必将担起大任，投资之前有过热趋势，那现阶段只能增加消费，所以国家提出了促进内需。不过这种转变需要一个时间段。这种转变对普通大众还是很有好处的。

所以说这次经济危机对中国来说，只是迫使中国作出一个转变。我们设没有这次金融危机，中国会不会做出这种转变那？中国的外汇储备已达到19000亿美元之巨，世界第一，这种外汇储备的高增长还能维持多久？这些外汇储备无论从现阶段的意义还是中国国际战略的意义来衡量都已经足够用了。

再来说说中国的通货问题，这次通货膨胀的原因有多方面：国际能源、农产品、原材料的大涨价（现在开始跌了）；国内投资过热，流动性严重过剩，房市股市可窥见一斑（现在高息高存款准备金率紧缩流动性）；产业结构不合理，产业发展不平衡。特别是农业，农民进城，耕地抛荒多，08年天灾特别多，06年猪肉价格暴跌，养猪积极性受重创，大量屠宰母猪，养猪业创伤很大，所有这些问题使得供给跟不上（现在正在实行土改，土地流转制，而且对农业的投资正以每月70%的比例增加）。这些都需要一个时间段的转变。

说金融危机对中国造成的影响，那是媒体为了抢眼球，转移视线，可以不这么评价冰岛国家的媒体。就中国而言，国内经济本身发展的问题并不比金融危机带来的问题小，特别是投资比重重，而且投资主体投资效率较低带来的流动性问题，不过这个转型中的中国包杂着各种各样的问题，仍能如此高速的发展，是相当不错了。现阶段经济的滞涨或倒退是短暂的，也可以说正在重新启动，调整都很正确，未来会更好，对于我们这时有很多的机会存在。

解释范进中举一课的词语

成语有：凡夫俗子、平头百姓、芸芸众生、无名小卒、等闲之辈。

1、凡夫俗子的意思是泛指平庸的人。

出自：明·许仲琳《封神演义》第四十三回。

原文：吾等又不是凡夫俗子，恃强斗勇，皆非仙体。

释义：我们又不是平庸的人，依靠强大的身体来争斗，都不是仙体之身。

2、平头百姓的意思是普通庶民。

出自：《儒林外史．第三回》。

原文：家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。

释义：家门口这些做打猎的，扒粪的，不过是平头百姓，如果你同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都没有光了。

3、芸芸众生的意思是泛指世间一切生灵或特指尘世凡人。

出自：《老子》第十六章。

原文：夫物芸芸，各复归其根。

释义：世间的植物有很多，各自都有自己的根源。

4、无名小卒的意思是品位低而无足轻重的人。

出自：明·罗贯中《三国演义》第四十一回。

原文：只见城内一将飞马引军而出，大喝：魏延无名小卒，安敢造乱！

释义：此时只看见城内有一将军飞马从大军中出来，大声说：魏延是个无足轻重的人，怎么可能制造处如此混乱的场景！

5、等闲之辈的意思是无足轻重的寻常人。

出自：明·罗贯中《三国演义》。

原文：魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。

释义：魏国有个将军叫邓艾，非常聪明，才智过人，绝不是一般的人。

普通老百姓一个平民的自谦用语是什么成语？

作揖——旧时行礼的一种形式。两手抱拳高拱，身子略弯，表示向人敬礼。

体统——体制；规矩。光彩，有面子、身分；面子。

平头百姓——指普通百姓。

万贯家私—— 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。

慌忙——慌张、急忙。

踱——来回走步。

淋淋漓漓——沾湿雨滴的样子。

拙病——倒霉的病。

华居——华丽的屋子。

商酌——商讨斟酌

古代老百姓的别称

1、平民百姓?

拼音： píng mín bǎi xìng

解释： 指普通百姓。

出处： 元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”

举例造句： 他倚仗这两处势力，结交府县官员，欺负平民百姓，专一好酒贪花，见财起意。 ★ 明 · 罗 贯 中《粉 妆 楼》第二十一回

拼音代码： pmbx

近义词：?平头百姓

反义词：?达官贵人

用法： 作主语、宾语、定语；指普通百姓

2、平头百姓?

拼音： píng tóu bǎi xìng

解释： 指普通百姓。

出处： 元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”

举例造句： 若是家门口这些做田的、扒粪的，不过是平头百姓。 ★ 清 · 吴 敬 梓《儒 林 外 史》第三回

拼音代码： ptbx

近义词：?平民百姓

反义词：?达官贵人

用法： 作主语、宾语、定语；指普通百姓

英文： the common people

为什么叫平头老百姓，总是这么说，有什么起源吗？

古代老百姓的别称有：黎民、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元、萌隶（氓隶）、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、生民、平民、小民、人民、民众、生灵、苍生、平人、平头百姓、野人、小人、丁口、白士、白丁、白屋、白衣、布衣、编伍、黔首、子女、赤子、匹夫等。

古代对老百姓的称呼由于社会阶段、文化典制等各方面的原因，带有一定的等级观念。或因其被虏获而称为“黎”“隶”，或因其众多而称其为“庶”或因其衣食住行简陋而名之曰“白”“黔”“褐”，或因其劳役而称其为“野”“丁”等。具体有：

1、四千多年前，黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟，他们同东夷一起打败了从南方前来进犯的九黎民族，并俘获了大量的俘虏。这些俘虏便成了炎黄部落的奴隶，被称为“黎民”。

2、我国是农业大国，过去种田的多是穷人，百姓多指那些在田野里耕种的人。因此又称“野人”代指百姓。

3、百姓大多没有官职，因而又称“白身”。

4、又称“白丁”，指没有功名的人。

5、古代平民的房子不涂彩绘，因名“白屋”，后也代指平民。

6、又因其穿白色衣服，又以“白衣”代指百姓。

7、由于平民多穿布衣，因而又用“布衣”代指百姓。

8、由于我国封建社会编制户籍以五家为“伍”，因又用“编伍”借代百姓。

9、又因为古代老百姓戴黑色或青色的帻，黔即是黑色，因而用“黔首”代指百姓。

10、古代君王常常称自己的臣民叫“子女”。

说通俗点，老百姓就是普通的平民大众，也就是公民。呵呵。。。今天的说法吧。

下面的解释比较专业：

1，“老百姓”这是中国人（汉人）常常挂在嘴边的自称。在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。

到战国时代以后，在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶，后来被主子给放生了）的一个阶级，他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。所以，“百姓”们来，因为他们也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了，书上就有了“黎民百姓”的词语。

因为“黎”字也有年纪大的意思，国人（在此主要指汉人）看来，是大的占便宜的，（比如做人的“老子”、“老爷”、“老祖宗”，或者“老板”，不都是很占便宜的吗？）所以，百姓们就自称“老百姓”，算是天天在官老爷面前自称小民的一点点补偿。但在白纸黑字的古书中，从来没有在“百姓”前面还加个“老”字的。只是不能写书的“庶民”们不知从哪朝哪代起“老百姓、老百姓”地叫到了今天，“老百姓”也只能在老百姓之间才敢说的。

2．老百姓这个词是从封建时代流传下来的.从字面理解的话应该就是"百家姓",应该泛指一切人,但在封建时代则对应于皇室成员,也就是"皇姓".后引申意义为草民,就是除却和士大夫都算老百姓.晋朝时期曾有民间土地主为自己身份底下而发起的抗争运动,就是没有功名和家传渊源的新生富豪要求改变其与普通平民的一致地位.可见古代"士子"与"庶民"间巨大的社会地位差异.

现在,或者是解放以后应该讲,所有人都是老百姓,这应该是解放的目的之一.当时的领导也曾反复强调,干部并不享有特权.当时流行的说法用以区分党政干部与平民的区别,叫那些没有党派,没有职务的人为群众.更多的是一个政治概念和区分.现在很多情况下,领导干部运用老百姓一词,

有很多的意味使人感觉另有含义.你大概所指的就是这些.现在,还是有特权思想\官本位的存在,以至于企业管理层,商界精英,文体明星等等都好象已经不是"老百姓",而是身份特殊,在某个方面享有特权的人了.这在现实中也的确存在.于是,老百姓一词有了地位的含义.一些领导干部在运用时,自觉不自觉的将自己脱离于老百姓概念.从"为人民服务"的角度讲,是不恰当的.如果作为政治身份的区别,则另当别论.

在西方资产阶级革命中,强调了"天赋",所有人都平等的享有一个平等的称呼叫"公民",在理论上讲公民权利不因为个人是总统或农民而有差异.实际中存在的贫富\种族等差异造成的等级差别,另当别论.

所以,你的问题很有意义的一点就是,中国语言含义丰富,有时比较模糊,后面的潜台词另人回味.有一天,没有人再以老百姓一词来特指没权没钱的人,中国的社会就发展到新阶段了.人民的权利也就可以充分的实现了.社会就真的和谐了.