滥竽充数的简短意思_滥竽充数的意思简单一点概括

1.把滥竽充数这个寓言用几句话来概括

2.10个成语故事简要概括加上成语意思？

3.文言文滥竽充数，买椟还珠，守株待兔，画蛇添足，狐虎威，南辕北辙，鹬蚌相争的原文+译文+寓意

4.用成语概括描述一下南郭先生的行为

5.滥竽充数的主要内容

用一个成语来概括南郭先生的表现，就是：

滥竽充数，

滥竽充数：[làn yú chōng shù]，

解释：滥：失实的，的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

把滥竽充数这个寓言用几句话来概括

常见成语及成语解释

真知灼见：正确而深刻的认识和见解。灼：明白。

揭竿而起：高举义旗，起来反抗，后泛指人民起义。揭：举起。

走投无路：形容无路可走，陷入绝境。投：投奔。

再接再厉：比喻一次又一次的继续努力，越来越振奋勇猛。历同"砺",磨快，奋勉。

无耻谰言：形容对（某人、某事）的无耻的无中生有的诽谤。谰：无中生有，诬赖。

杀一儆百：杀一个人来警告许多人。儆：使人警觉，警告。

以逸待劳：以我方的安闲暇整，养精蓄锐，以对付敌人的疲劳，以便乘机出击取胜。待：抵御。

并行不悖：同时进行，互不抵触。悖：违背，抵触。

苦心孤诣：指煞费苦心的研究，到了别人达不到的境地。孤诣：别人达不到的境地。

等量齐观：指对有差别的事物同等看待。观：看待。

相得益彰：两者互相配合协助，双方的优点和长处都显露出来，彰：显著。

飞扬跋扈：原指义气举动越出常规，不受约束。先多指蛮横放肆，目中无人。跋扈：蛮横。

所向披靡：比喻力量所到之处，什么也阻挡不了。披靡：草木随风倒伏。

有恃无恐：因为有倚仗就无所畏惧或顾虑。恃：倚仗。

出类拔萃：形容品德、才能超出一般人。萃：草木丛生的样子，比喻聚集在一起的人或物。

不屑一顾：形容对事物看不起，认为不值得一看。屑：值得，愿意。顾：看。

如法炮制：依照古法，炮制中药。比喻照已有的样子做。炮制：用烘、炒等方法把原料制成中药。

长篇累牍：形容文辞冗长。牍：书牍。

竭泽而渔：放干了池水去捉鱼。比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。竭：使……干。渔：捉鱼。

必恭必敬：形容十分恭敬的样子。必：一定。

变幻莫测：变化很多，使人无法琢磨。变幻：变化。

载歌载舞：边歌唱，边跳舞。形容尽情的欢乐。

相辅相成：指两件事物相互，相互促成。辅：。

罪恶滔天：形容罪恶极大。滔天：漫至天上。

无耻之尤：形容无耻到了极点。尤：突出的。

纨绔子弟：旧时指剥削阶级出身，专讲吃喝玩乐的子弟。

先礼后兵：在和别人办交涉时，先取有礼貌的方式，如果行不通，再用强硬手段。

战略部署：有关战争全局的安排。署：布置。

蜕化变质：人的思想或事物的本质变得与原来不同（多指向坏的方面转变）。蜕化：虫类脱皮，比喻腐化，堕落。

痴心妄想：迷乱的心思，荒唐的想法。指不可能实现的事情。妄想：不能实现的打算。

纵横捭阖：战国时策士为推行合纵或连横策略而进行游说。后形容在政治、外交上进行分化瓦解或拉拢的手段。捭：开。阖：闭。

混淆是非：故意把对的说成错的。错的说成对的。制造混乱。混：搀杂。

动辄得咎：动一动就受到责备和指责。形容处境困难。咎：责备。

待价而沽：等到好价钱时才卖出去。比喻某些人等待好的待遇或条件才肯行动。沽：卖。

责无旁贷：责任不可推卸。指自己应尽的责任不能推卸给别人。贷：推卸。

济济一堂：形容很多人聚集在一起，济济：人多的样子。

不胫而走：没有腿就会跑。比喻事物不待推行就到处流传。胫：小腿。

老骥伏枥：老马伏在槽头，但仍想奔驰千里，比喻年老的人仍然怀有雄心壮志。枥：以马槽。

罄竹难书：用尽竹简也写不完。多形容罪行累累，推从尽述。罄：尽。

尔虞我诈：你欺骗我，我欺骗你。虞：欺骗。

刻不容缓：片刻也不能拖延，形容形式十分紧迫。刻：时间。

正襟危坐：整理好衣襟，端端正正坐着。形容恭敬，严肃的样子。也形容拘谨的样子。危坐：高坐。

严惩不贷：严厉惩办，不容宽容。贷：宽容，饶恕。

相形见绌：相比之下，一方面显出不足。绌：不足。

披肝沥胆：指披露肝胆赤诚相见。也比喻竭诚效忠。沥：滴下。

所向披靡：比喻力量达到的地方，敌人惊慌溃败，一切障碍都被清除。靡：倒下。

义正辞严：道理正当，措词严肃。辞（词），措词，严，严肃。

瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点为主要的，缺点次要。瑜，美玉。

瑕瑜互见：比喻有缺点也有优点。

怀瑾握玉：瑾，美玉。

引而不发：射箭时拉开了却不把箭放出去。比喻善于引导和控制。引，牵引。

明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。毫，细毛。

权宜之计：暂时适宜的对策办法。权宜：适时适用。

权衡利弊：衡量考虑得失和好坏。权衡：秤砣和秤杆。

措手不及：临时来不及应付。措，安排，处置。

不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。措，安排，处置。

永垂不朽：（姓名，事迹，精神等）永远流传，不磨灭。垂，流传。

受惠无穷：得到了极大的好处，恩惠。惠，恩惠。

多蒙惠欣：惠欣，惠临，指对方到自己这里来。

休戚相关：彼此间祸福互相关联。休戚：欢乐与忧愁，泛指有利与不利的遭遇。

休养生息：指在国家大动荡或大变革以后，安定生活，发展生产，恢复元气。生息，生活，生存。

聊以：聊：姑且。

聊生于无：比完全没有好一点。聊，略微。

无聊之至：没有意义，非常使人讨厌。至：极，最。

雷霆万钧：比喻威力或怒气非常大。

舍本逐末：放弃主要的、根本的，而只追求次要的、枝节的。比喻不顾根本重要问题，而只注意末节不重要之事。逐：放弃。

久而弥笃：随时间的长久感情愈来愈深厚。弥：遍、包括。笃：深厚。

要言不烦：形容说话扼要，一点不琐碎罗嗦。要：切要。言：言说。

遒劲有力：强健有力，多指书画运笔。遒劲：刚健。

甘之如饴：把它看的像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦工作，勇于牺牲。饴：麦芽糖浆。

桀骜不驯：指性情暴烈，不服管教。用以表示一个人性情凶暴、不服管束。桀骜：性情暴烈，倔强。

无可厚非：指说话做事还有一定道理，多用以表示不可过分责备非议，不可全盘否定。非：责备非议。

迥然不同：形容相差得很远，用以表示差别极大。迥：远。

文过饰非：用话掩饰过失。用能表示以虚伪的手段掩饰错误。文：掩饰。过，错误。

犒赏三军：本谓以酒宴饷三军，引申为酬赏劳绩的通称。犒：犒赏。

切中肯綮：比喻切中要害、最重要的地方。肯綮：指筋结合的地方。

遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕像鱼鳞一样密。用以形容遭受毒打，伤势很重。鳞：鱼鳞。

素昧平生：一向不了解，用以表示不相识。

言简意赅：言语简练，意思完整而深刻。形容说话、写文章简明扼要。赅：完整。

莅临指导：到场指导。莅临：亲自到场。

摇拽多姿：摆荡得多种姿态。摇拽：摆荡。

缄口不语：闭口不言。缄：闭着。

觥筹交错：用以形容相聚宴饮的欢乐。觥：古代酒器。筹：饮酒时记数行令的筹码。

好高骛远：比喻不切实际地追求过高或过远的目标。骛：马快跑。（"骛"同"务"）

潜移默化：泛指人的思想和性格受到环境或别人的感染，在不知不觉中起了变化。潜：隐藏，不露在表面，默不出声，默默地。

残渣余孽：比喻被推翻的中遗留下来的分子和社会渣滓。孽：，一般用以指代坏人。

弱不禁风：身体瘦弱得禁不住风吹。用以形容体质衰弱。

挟嫌报复：怀着宿怨怀恨报复。挟：怀着。嫌：宿怨。

殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。殚：极，尽。

春风骀荡：春天的风使人舒畅。骀：使。

越俎代庖：比喻超出自由职务范围去上理别人所管的事，俎zu(三声)音组，古代祭祀时盛牛羊祭品的器具。庖pao（二声）音疱，厨师。

党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。党：偏袒。

自惭形秽：因为自己不如别人而感到惭愧。秽：肮脏。

不刊之论：指正确不可修改的言论。刊：删除，修改。

否极泰来：否，恶运。泰，好运。恶运结束了，好运到来。

匪夷所思：指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。匪：非、不是。

未雨绸缪：比喻事先做好准备工作。绸：缠绕。缪：mou（二声）音谋。

食不果腹：食物吃不饱肚子。

墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变。墨守：战国时墨翟，善于守城，后称为墨守为"墨守"

虚无缥缈：形容空虚渺茫。

盛气凌人：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。凌：欺压。

漫不经心：随随便便，不放在心上。漫：随便。

刚健质朴：（性格、风格、姿态等）坚强有力，朴实，不矫饰。刚：坚强。健：强健。

始终不渝：自始自终一直不变。指守信用。渝：变。

聒噪不休：声音杂乱，吵闹无休止。聒：声音嘈杂，使人厌烦。

以偏概全：用一方面概括全部。概：概括。

运筹帷幄：指拟订作战策略。引申为筹划，指挥。帷幄：古时军中帐幕。

针砭时弊：比喻发现或指出错误，以求改正。揭露现实社会的种种弊病，以引起人们的注意和改正。针砭：古时用石针扎皮肉治病。

徇私舞弊：为了私利而用欺骗的方式做违法乱纪的事情。

功亏一篑：比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能成功。

喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大。比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。

海市蜃楼：传说蜃能吐气形成楼台城观，后比喻虚无飘渺的事物。

瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。瞠（cheng）：瞪着眼睛看。

弥天大谎：极大的谎话。弥：满，遍。

精兵简政：缩小机构，精简人员。简：使简单，简化。政：国家某一部门主管业务。

兢兢业业：小心谨慎，认真负责。

娓娓动听：形容说话听起来使人感到或感觉有兴趣。娓：形容谈论不倦或说话动听。

不事稼穑：不从事家业劳动。稼穑：（音：色）种植收割，泛指农业劳动。

不毛之地：不长庄稼的地方。泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。毛：象毛的东西，指植物。

争妍斗艳：形容百花盛开，竞相逞美。妍：美丽。

驰名中外：声名传播很远。驰：传播。

疾风暴雨：迅猛的暴风雨。常形容声势浩大，来势凶猛。疾风：猛烈的风。

心安理得：自信事情做的合理，心理很坦然。理得：理由充足，合乎道理。

无足称道：没有值得称赞的。称道：称述，称赞。

归根结蒂：归结到根本上。

坚贞不屈：坚定而有节操，决不屈服，贞：有节操。

临危不苟：面临危难并不苟且偷生。苟：苟且偷生。

不遗余力：用出全部力量，一点也不保留。

礼尚往来：在礼节上讲究有往有来，一点儿也不保留。

残羹冷炙：指吃剩下的菜汤和饭食。羹：糊伏食物。炙：烤熟的肉。

藕断丝连：比喻表面上断了关系，实际上仍然牵挂着。

鞠躬尽瘁：指小心谨慎，贡献出全部精力。瘁：过度劳累。

不学无术：没有学问，没有能力。

滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。滥：失实。

贻笑天下：让天下人见笑。贻：遗留。

中流砥柱：比喻坚强的，能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山一样。砥柱，指柢柱山（在三门峡）。

过犹不及：事情办得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。犹，如同。

引人入胜：引人进入佳境。胜，指风景或文章等。

殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。殒，死亡。恤，担忧。

斩钉截铁：形容说话办事坚决果断，毫不犹豫。斩，砍。

刻不容缓：片刻也不能拖延。形容形势紧迫。刻，片刻。

素不相识：一向不相识。素，一向。

化险为夷：使危险的情况或处境变为平安。夷，平安。

令人发指：使人头发都竖起来了，形容非常愤怒。发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

忠心耿耿：形容非常忠诚。耿耿，忠诚的样子。

披荆斩棘：比喻在创业过程中或前时道路上清除障碍克服重重困难。披，拨开。棘，指山野上丛生的多刺植物。

面面相觑：你看我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑，看。

荒诞不经：极其荒唐，不合情理。经，正常。

战战兢兢：形容非常害怕而又小心谨慎。兢兢，小心谨慎的样子。

安然无恙：原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

豁然开朗：形容由狭窄昏暗变成为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。

不期而遇：没有约定就遇见了。指意外碰见。期，约定日期。

饱经沧桑：形容经过许多艰苦困难。沧桑"沧海桑田"的略语。沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海比喻世事变化很大。

扑朔迷离：原意是说把兔子捏住耳朵提起来，雄的脚乱踢，雌的眼半闭，但在地上跑进就分不出雌雄了。后以"扑朔迷离"形容事情错综复杂。难以辨别清楚。

从谏如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。谏，好的意见。

国泰民安：形容社会安定，人民生活幸福。泰，太平。指国家太平，人民安乐。

天网恢恢：天道像个广阔的大网，作恶者逃不出这个大网，也就是逃不出天道的惩罚（见于｛老子｝；恢恢：形容非常广大。）

仗义执言：为正义说公道话。指能伸张正义。执，坚持。

息事宁人：指调解纠份，使事情平息下来，使人们平安相处。息，平息。宁，安定。

金碧辉煌：形容建筑物等异常华丽，光彩夺目。

老态龙钟：年老体衰而行动迟钝。

谆谆告诫：恳切耐心的劝告。谆谆：教诲时恳切的样子。

哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得众人的称赞和支持。哗：浮夸。

专心致志：一心一意，集中精神。致：尽，极。志；心志。

另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻用另外的方法。蹊径：人行的小路。

废寝忘食：不睡觉，忘记了吃饭。对某一种事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上。

浮想联翩：许多联想出来的事物不断涌现。联翩：鸟飞的样子。比喻连续不断。

脍炙人口：脍炙为所嗜好，谓诗文等受人赞美传诵的。脍：切细的肉。炙：烤肉。

委曲求全：曲意迁就，以求事成。委曲：曲身折节。

因地制宜：根据不同的地区的具体情况制定相应的妥善办法。制：制定。宜：适当。

10个成语故事简要概括加上成语意思？

齐宣王派人吹竽，一定要几百人一起吹。南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。告诉人们要有真才实学.

文言文滥竽充数，买椟还珠，守株待兔，画蛇添足，狐虎威，南辕北辙，鹬蚌相争的原文+译文+寓意

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成语：滥竽充数

拼音：lànyúchōngshù

解释：滥：失实的，的。不会吹竽的人混在吹竽的队冇伍里充数。比喻无本领的冒冇充有本领，次冇货冒冇充好货。

成语故事：

滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙冇混的意思；竽是一种簧管乐冇器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行冇家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处冇士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处冇士逃。

战冇国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入冇宫的乐师，受到了特别优厚的待冇遇。

当时，有一个游冇手冇好冇闲、不冇务冇正冇业的浪冇荡冇子冇弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜冇好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹冇嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢冇心，把他编冇入了吹竽的乐师班里。可冇笑冇的是，这位南郭先冇生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹冇奏的时候，他就混在队冇伍里，学着别的乐冇工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹冇奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹冇奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露冇出一丝破冇绽，而且还和别的乐冇工一样领到一份优冇厚的赏冇赐，过着舒适的生活。

后来，齐宣王死了，他儿冇子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单冇独冇吹给他听。

南郭先冇生听到这个消冇息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露冇出冇马冇脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺冇君冇犯冇上的罪冇名，连脑冇袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演冇奏，就赶紧溜走了。

成语：画蛇添足

拼音：huàshétiānzú

解释：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

成语故事：

战冇国时楚国有位管祠冇堂的人，在祭冇祀后把酒分给底下办冇事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办冇法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。

其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

成语：守株待兔

拼音：shǒuzhūdàitù

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥冇幸心理。现也比喻死守狭冇隘经冇验，不知变通。

成语故事：

春冇秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工冇作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工冇作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不冇小冇心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死冇亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不冇小冇心撞冇死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞冇死在大树下的兔子，反而因为他不处冇理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

成语：刻舟求剑

拼音：kèzhōuqiújiàn

解释：比喻不懂事物已发冇展变化而仍静止地看问题。

成语故事：

这个成语来源于《吕氏春冇秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。

战冇国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记冇号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记冇号。

大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记冇号呢，怎么会找不到的呢？

至此，船上的人纷纷大冇笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？

其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移冇动。像他这样去找剑，真是太冇愚冇蠢可冇笑了。

《吕氏春冇秋》的作冇者也在写完这个故事后评冇论说，这个刻舟求剑的人是太冇愚冇蠢可冇笑了！

成语：掩耳盗铃

拼音：yǎněrdàolíng

解释：掩：遮冇蔽，遮冇盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺冇骗自己，明明掩冇盖不住的事情偏要想法子掩冇盖。

成语故事：

从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！

掩耳盗铃：比喻蠢冇人自己欺冇骗自己。

《吕氏春冇秋·自知》：有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。

成语：买椟还珠

拼音：mǎidúhuánzhū

解释：椟：木匣；珠：珍冇珠。买下木匣，退还了珍冇珠。比喻没有眼力，取舍不当。

成语故事：

春冇秋时代，楚国有一个商冇人，专门卖珠冇宝的，有一次他到齐国去兜售珠冇宝，为了生冇意好，珠冇宝畅冇销起见，特地用名冇贵的木料，造成许多小冇盒冇子，把盒冇子雕冇刻装冇饰得非常冇精冇致美观，使盒冇子会发出一种香味，然后把珠冇宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝冇珠的盒冇子既冇精冇致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒冇子，把里面的宝物拿出来，退还给珠冇宝冇商。

成语：自相矛冇盾

拼音：zìxiāngmáodùn

解释：矛：进攻敌人的刺击武冇器；盾：保冇护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

成语故事：

战冇国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十冇分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。

成语：拔苗助长

拼音：bámiáozhùzhǎng

解释：比喻违冇反事物发冇展的客冇观规冇律，急于求成，反而坏事。

成语故事：

拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发冇展的规冇律，强求速成，结果反而把事情弄冇糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒冇家经冇典，记冇载了战冇国时期著冇名思冇想冇家孟轲的政冇治活冇动、政冇治冇学冇说和哲冇学伦冇理教冇育思冇想。这部书中有个故事十冇分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得冇精冇疲力尽。

他回到家里，十冇分疲冇劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

他的儿冇子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯冇死了。

孟轲借用这个故事向他的学冇生冇们说明违冇反事物发冇展的客冇观规冇律而主冇观地急躁冒进，就会把事情弄冇糟。

成语：亡羊补牢

拼音：wángyángbǔláo

解释：亡：逃冇亡，丢冇失；牢：关牲冇口的圈。羊逃冇跑了再去修补羊冇圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防冇止继续受冇损冇失。

成语故事：

楚顷襄王是战冇国时期楚国的国君，他一直沉冇迷于享冇乐，大臣庄辛因此十冇分忧虑，便前去劝谏说：“大王，您经常和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君他们在一起，他们都是一些贪冇图享冇乐的人。如果大王再不好好治冇理国冇政，恐怕楚国就要亡冇国了。”

楚顷襄王听了不以为意地说：“我看你是老冇糊冇涂了吧！现在天冇下冇太冇平，楚国怎么会亡冇国呢？”庄辛说：“我当然是看到了事情的后果，才敢这样说的。如果大王继续宠冇幸这四个人，楚国一定会灭冇亡的。如果大王不信，请让我先到赵国避一段时间，看看事情会如何发冇展。”楚顷襄王同意了。

庄辛在赵国只待了五个月，秦国就发冇兵攻冇打楚国，一举攻冇占了楚国国冇都郢冇都。楚顷襄王连忙逃冇走，流冇亡到了城冇阳。这时他才想起庄辛的话，心里十冇分后冇悔，赶紧派人去赵国把庄辛请了回来，说：“我当初不应该不听先冇生的话，现在事情已经发冇展到这个地步，我该怎么办呢？”

庄辛回答：“我听说，就算见到兔子来了才放猎冇狗去追，羊丢冇失了才去修补羊冇圈，也还来得及。现在大王还有方圆数百里的土地，只要大王有心振作，一定可以恢冇复楚国的。”

楚庄王听后，立即封庄辛为阳陵君，并在他的辅冇佐下重冇振国冇力，终于收冇复失冇地，渡过了这次危冇机。

然而，在后冇世流冇传的过冇程冇中，人们又逐渐丰冇富了这个成语的相关故事。从前有个养羊的人，一天早上他放羊时发现羊冇圈破了个窟冇窿，夜里狼从窟冇窿里钻进来，叼走了一只羊。邻冇居劝这个人：“赶快把羊冇圈修一修吧！”这个人却说：“羊都丢了，还修羊冇圈干什么？”

可是第二天一早，这个人去放羊时，发现狼又从窟冇窿里钻进来叼走了一只羊。他后冇悔没听邻冇居的话，赶紧动手把羊冇圈上的洞补好了。从那以后，他的羊再也没有丢过。

成语：杯弓蛇影

拼音：bēigōngshéyǐng

解释：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑冇神冇疑冇鬼而引起恐冇惧。

成语故事：

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌冇恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生冇病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用杯弓蛇影比喻疑冇神冇疑冇鬼，自相惊扰。

用成语概括描述一下南郭先生的行为

原文

滥竽充数①　齐宣王⑨使②人吹竽，必③三百人。南郭处士请④为王吹竽，宣王悦⑤之，廪食以⑥数百人⑦。宣王死，湣（min）王⑧立，好⑩一一听之，处士逃。编辑本段译文

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位。（齐湣王也喜欢听吹竽），但他喜欢听一个一个独奏，南郭处士就只好灰溜溜地逃走了。编辑本段详细释义

①节选自《韩非子·内储说上七术》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。滥：失实的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。　②使：派，让，指使。　③必：一定，必须，总是。　④南郭：郭指外城墙，南郭指南城。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”，这里是戏 称。请：请求。　⑤说：通“悦”，喜欢。　⑥廪食（lǐn sì）以数百人：官府供食。廪：粮仓。食：给东西吃。以：同“与”。　⑦等：同等。　⑧湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。　⑨齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。　⑩好∶喜欢。

　滥竽充数的故事告诉人们：那些弄虚作的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。　讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。　像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。人如果没有真才实学，却混在大家里面充数，一定是要败露的。

原文

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂.椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡羽。郑人买其椟而还其珠。此可谓善鬻椟矣，未可谓善鬻珠也。

翻译

有一个楚国人卖他的珠子给郑国人，用木兰做了一个匣子，用桂椒熏染它，用珠玉装饰它，再用火齐珠镶嵌它，最后用翠鸟的羽毛点缀它。但那个郑国人买了他的匣子却退还了他的珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠。

启示：

郑人只重外表而不重于内在可笑,而楚人的不分主次也让自己没卖出珍珠。告诉我们凡事要从实际出发.

成语典故

宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。（选自《韩非子》）

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。

启示与借鉴

偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上，这是偶然的一次，而那个宋国人以为总会有兔子撞死在树桩上，因此农活也不干了，整日想捡野兔子。这种想法很愚蠢，因而会被世人所嗤笑。

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”　一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。编辑本段译文

楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”　一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。　那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。

成语寓意

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举.名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

原文①

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。　江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”

注释

（1）狐：狐狸。：借助。虎威：老虎的威势。　（2）荆宣王：即楚宣王，公元前370年即位。　（3）北方：指中原各诸侯国（北方人）。昭奚恤：楚名将。　（4）果诚何如：实际上怎么样？　（5）江一：魏人，有智谋，仕于楚。一：也写作“乙”。　（6）无敢：不敢。食：吃。　（7）逆：背，违背。　（8）故：所以　（9）遂：于是就　（10）属：同“嘱”，委托。　（11）：借　（12）威：威风，威力　（13）长：长官，首领。这里作动词，意为“做······首领”。　（14）为：是。　（15）不信：不真实，不可靠　（16）求：寻求，寻找　（17）使：让　（18）随：跟随　（19）以为：认为　（20）然：这样，正确的　（21）畏：害怕　（22）得：抓到　（23）命：命令　（24）带甲：披铠甲，此指披铠甲的士兵　第一版本的译文　楚宣王问群臣，说：“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江一回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃，有一天捉到一只狐狸。狐狸(对老虎)说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面跑，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行。群兽见了它们，都纷纷逃跑。老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”

寓意

狐狸借老虎的威势。现人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。　也讽刺了那些仗着别人威势,招摇撞骗的人。　借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐虎威。

原文

魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王，曰："今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳！”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。"　这个成语来源于《战国策.魏策四》，今者臣来，见人于大行（太行山），方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”　此数者愈善，而离楚愈远耳。编辑本段译文

魏王想攻打邯郸，季梁听到这件事，（立刻）半路折回，来不及舒展衣服皱折，顾不得弹去头上的尘土，就忙着去拜见魏王，说：“今天我回来的时候，在太行山上遇见一个人，正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘你既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然好，但这不是去楚国的路啊！’（他）说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’（他又）说：‘我的车夫擅于赶车。’这几样越好，反而会离楚国越远！如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信，然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？”

寓 意

“南辕北辙”这则成语的“辕”是车杠；“辙”是车轮在路上留下的痕迹。辕向南，辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。寓言告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件越多，离原先的目标就越远。以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同。　南辕北辙说明了做事不能背道而驰，要切合实际情况。如果行动与目的相反，结果会离目标越来越远。所以磨刀不误砍柴工，在做一件事情前先树立正确的目标。

文言文

鹬蚌相争渔翁得利：　　蚌①方出曝②，而鹬③啄其肉，蚌合而箝④其喙⑤。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者⑥得而并禽⑦之。

注释

①蚌：生活在淡水里的贝壳软体动物，有两片椭圆的外壳。　②曝（pù）：晒太阳。　③鹬：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。　④箝（qián）：夹住。　⑤喙（huì）：鸟的嘴巴。　⑥渔者：的人。　⑦禽：同“擒”，捉获。　⑧舍：放弃；丢下　9亦：也　雨 (yù）——这里用作动词，下雨。即——就，那就。谓..曰——对..说。相舍——互相放弃。并——一起，一并。禽——同“擒”，捕捉。弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。熟：仔细。得:得到　示例：肃清日寇吾侪事，～笑列侯。 ◎朱德《和董必武同志七绝》之三

　赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。

寓意

各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利。所以，在生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。　概括下来就是：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

滥竽充数的主要内容

滥竽充数

下岗后：

南郭先生逃到家以后,心想:看来吹竽确实是一门好功夫,于是,他下定决心要学吹竽.

一天,他听说,南山上有一位老师傅吹竽吹得特别棒.于是,南郭先生就去找他了,可是,老师傅从来不收徒弟,但是南郭先生的诚心让老师傅感动了.所以,老师傅收下了南郭先生为徒.

自从拜师学艺以后,南郭先生起早贪黑.在他的努力下,他终于如愿以偿了.齐宣王听说了,就请他来为自己吹竽,结果令齐宣王很满意,于是,就赏了他一些银两,并对他说:"你以后每天都要来给我吹竽.

滥竽充数故事主要讲的是:

战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，尤其喜欢听300人一起合奏，参加合奏的人都会有奖赏。有个叫南郭先生的人不会吹竽，可他想得到那份奖赏，他想：300人一起合奏，我只要装装样子不出声，国王根本听不出来的。于是他便来到国王跟前，吹嘘自己是世上最会吹竽的高手。齐宣王一听欣喜万分。从此南郭先生就过起了滥竽充数的日子。随着时间的流逝，齐宣王的儿子即位了，他只喜欢听独奏，没有真材实学的南郭先生只好连夜逃走了。

滥竽充数的故事告诉人们：

做人要实事求是，要有真才实学，弄虚作虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，是经不住时间考验的，终究会露出马脚。