不常见的成语故事有哪些形式_不常见的成语故事有哪些形式呢

不常见的成语故事有哪些形式_不常见的成语故事有哪些形式呢

       大家好，今天我将为大家介绍一下关于不常见的成语故事有哪些形式的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。

1.历史成语故事

2.寓言故事和成语故事有什么区别

3.成语故事有哪些

4.成语典故

5.不落窠白的成语故事？

6.最少见的四字成语

历史成语故事

       历史成语故事1

       　东吴名将陆逊之后陆抗，有勇有谋，很年轻就被任命为建武校尉。

       　东吴后期朝政*败，且国君孙皓荒*暴虐，滥杀无辜。陆抗对此非常不满，便多次上疏劝谏。但是，孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪，但由于陆抗谋略过人，善于用兵，因此一直虎视东吴，而欲南下一统中国的晋，也无可奈何。

       　当时，晋朝的车骑将军羊祜(kù)镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要立即打败东吴并不容易，于是改变对东吴策略，采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意，于是也用同样的态度对待晋方。在边境，两人还常派使者往来，以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。

       　孙皓听说了边境的情况，非常不开心，派人责问陆抗。陆抗回话说：“假如我不采取这样的政策，就会助长羊祜的威德。”孙皓听后，也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后，便又向孙皓上疏说：“现在，朝廷应该加紧农业生产，储备粮食，增强国力。让有才能的人发挥作用，使各级官员不荒怠(dài)职守，严明赏罚以励百官，审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式，处处用兵，好战不止，耗费的资财动以万计，士兵疲劳不堪，即使敌寇没有削弱，我们自己也会因此受累而被拖垮。”

       　但是，孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔(wǎng)闻，以致于国力日渐衰退。而陆抗死后，晋军便挥师南下讨伐东吴，吴国最终为晋所灭。

       　成语“穷兵黩武”，现在的意思是使用全部武力，任意发动战争。

历史成语故事2

       　唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏，其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，了许多正直的文武官吏和平民百姓。

       　有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的;可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

       　他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些死不认罪，不知老兄有何办法?”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你想想，还有什么不招供呢?”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查，对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

       　成语“请君入瓮”，比喻用某人自己的方法整治他自己。

历史成语故事3

       　孔子成语故事——三人行必有我师也：话说孔子和颜回曾参冉子三人打麻将，颜回等三人觉得孔子在鲁国做过官，手里有钱，于是三人抽老签一起骗孔子的钱。孔子最后输得是血本无亏，连裤腰带都押上了。麻将散场后路边的人问他：“输赢如何？”孔子说：“三人赢必有我输也。”山东话行和赢同音，师和输同音，于是传来传去就传成了三人行必有我师也这个成语。 四字成语——守株待兔：

       　宋国有个人养了一窝的猪，到了冬天猪怕冷，这个宋国人就在猪圈里放了很多的草让猪御寒。有一只兔子半夜跑到猪圈里偷吃猪圈里的草，不料因为天黑看不见，一不小心掉到了猪圈旁边的猪粪池里淹死了。第二天那个宋国人看到了死兔子很高兴，于是就天天的守在猪圈旁边希望哪天再有兔子偷吃猪圈里的草淹死在猪粪池里。这就是守猪待兔的由来，猪和株是通假字，所以史书上又称守猪待兔为守株待兔。 四字成语——杀鸡取卵：

       　从前有个人家里养了只老母鸡，这只鸡特别地能下蛋，可有一段时间这只鸡老是不下蛋，而且还病歪歪的。那个人想这鸡不下蛋留着也没什么用了，就杀了这只鸡，破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石。大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。杀鸡的时侯正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。看到了以后就四处乱说，说这人杀鸡取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。 四字成语——毛遂自荐：

       　毛遂这人是个文学青年，经常写点小文章在网上发表一下，可是网易的版主和网友们都不喜欢他写的文章，因为文章写的太烂了。在网易BBS上混了一两年了，写的文章回帖的人没几个，版主也不给个“荐”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上发文章的时候毛遂都要在文章题目后面自己加上一个“荐”字。比如《有了快感你别喊》“荐”。《我是一个伟大的小丑》“荐”。写手们和版主对他的这种自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把这种做法形容为毛遂自荐。 四字成语——三顾茅庐：

       　三国时刘备想请诸葛亮出山扶佐他打天下，于是就去陇中请他。刘备的老板刘表一向就对刘备不满，平日里给他准备的饭都是残羹剩饭，这天刘备吃完饭后到了诸葛亮那里坐了没一会，肚子就开始疼，一会工夫就上了三次厕所，诸葛亮心想老刘今天身体不好拉肚子还辛辛苦苦地跑到我这里来看我，很感动，于是就出山了。厕所在农村又叫茅房，茅厕，茅庐。于是后人就把这段典故说为成语三顾茅庐。 四字成语——望梅止渴：

       　曹操有一次行军打仗，士兵们走的一个个都很累，没有精神也没有斗志。曹操就骗他们说：“前面有个梅庄，梅庄里有个梅**，长的是天姿国色，美艳无双，谁第一个到达战场，我就把梅**许配给他做老婆。”士兵们一听都来了精神，一个个口水都流下来了。终于在规定时间到达了官渡，打败了袁绍，后人称这个典故为望梅止渴。

历史成语故事4

       　尽善尽美：

       　形容好到极点，毫无缺陷。

       　孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。 谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

       　侃侃而谈：

       　不慌不忙地谈着

       　在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。

       　不舍昼夜：

       　表示时间不停地流逝之意。

       　孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：

       　"逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：

       　光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！

       　时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：

       　时间就是财富啊！

       　道不拾遗：

       　形容社会风气道德良好。

       　孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：

       　卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。

       　登堂入室：

       　表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

       　孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌——仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：

       　"子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？ 无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。

历史成语故事5

        反客为主

       　三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。

       　夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。

       　黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”

       　黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。

       　夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。

       　后来人们就用“反客为主”来表示客人反过来成为主人，比喻变被动为主动。

历史成语故事6

       　西周的最后一个国君是周幽王姬官涅。此人昏庸暴虐，政治腐败。

       　公元前779年，褒国进献了一个姓姒(sì)的美女，叫褒姒。周幽王对她万般宠爱。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，招来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为是盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了!”

       　诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。

       　褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后;废掉申后生的太子宜臼(jiù)，立伯服为太子。

       　宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫做《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭敬止。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何处找寻?”

       　由于幽王昏聩无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，以为又是幽王一时兴起，逗褒姒开心，所以都没有派出救兵。犬戎的军队攻下镐城，杀了幽王，掳走了褒姒。

       　“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。

历史成语故事7

       　东汉时，乐羊子的妻子是一位贤德的女子。一次，乐羊子拾到了一块金子，高兴地拿回来交给妻子。妻子说：“有志气的人会严格要求自己，把捡来的东西拿回家是败坏自己的名声。乐羊子深感惭愧，就把金子放回原处，然后说：“你很笨要笨鸟先飞，要出外求学去。”所以乐羊子就出外求学去了。

       　但一年后，乐羊子因为思念妻子返回家中。妻子把他领到织机旁说：“这布是一寸寸、一尺尺织出来的，日积月累才能成丈、成匹。如果我把它剪断，就前功尽弃了。求学也和织布一样，不能在学到一半的时候放弃。”乐羊子深受感动，又回去求学了，七年没有回家。

历史成语故事8

悬梁刺股

       　这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。

       　东汉·班固《汉书》记载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”这段话讲述的故事大概如下：

       　东汉时候，有位著名的政治家叫孙敬。他年轻时勤奋好学，经常独自一人关起门，从早到晚不停地读书，废寝忘食。为争分夺秒地抓紧时间学习和积累知识，他还想出了一个专门对付“瞌睡虫”的方法。这个方法是什么呢？

       　古时候，男子的头发不是很长的嘛。他就找一根绳子，把绳子的一头牢牢绑在房梁上，并拉直绳子，将绳子的另一头绑在自己的头发上。当他读书疲劳地打盹时，头一低，绳子就会往上牵头发，这样头皮就会被弄痛。于是，他就马上清醒了，继续读书学习。

       　西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”这段话讲述的故事大概如下：

       　早在战国时期，有一个著名的政治家苏秦。他年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他刺激很大。后来，他就下定决心发愤读书，常常读书到深夜。人很晚不睡觉，产生疲倦感、打盹儿什么的是很正常的。但苏秦总觉得睡觉很浪费时间。于是，他就准备了一把锥子，自己一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下，让自己猛然间感到疼痛，好清醒起来继续挑灯夜读。

       　——《汉书》、《战国策·秦策一》

历史成语故事9

       　成语： 不可多得

       　拼音： bù kě duō dé

       　解释： 形容非常稀少，很难得到(多指人才或稀有物品)。

       　成语故事：

       　东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，然后太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。

       　汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。然后谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。然后祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

       　成语不可多得由此而来，形容非常稀少、非常难得。然后多用于赞扬有才能的人.

历史成语故事10

       　这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

       　东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

       　那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，十分有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。

       　公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军*留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，必须是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军*就会不战自溃。”

       　曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。之后，又打败了刘备，占据了徐州。

       　“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

历史成语故事11 趋炎附势

       　北宋真宗时，李垂学问极高，正直无私，先后担任过着书郎、馆阁校理等职，深孚众望。当时官场中流行阿谀奉承、溜须拍马的庸俗作风，李垂对此非常反感。

       　当时，大臣丁谓就是靠了阿谀奉承的本事，才成为当朝宰相的。他当上宰相后，把持朝政，对不听自己话的人严厉打击。很多想升官发财的人，见丁谓很得皇帝的'宠信，都去巴结他，希望得到好处。可是李垂对于奉承之道从来不感兴趣，坚决不去丞相府拜谒。

       　李垂认为，丁谓身为当朝宰相，不秉公执法，反而欺凌同僚，实在有负天子所托、百姓所望，这样的人臭气熏天，躲都来不及，干吗还去参拜呢！

       　世上没有不透风的墙，有很多小人知道了李垂的想法，就去向丁谓报告，以这种方式来巴结他。丁谓知道李垂的想法后，气得不得了，就找了个借口把李垂贬到外地去做官。

       　宋仁宗即位后，丁谓失去了靠山，得罪他的人又都被调回京城，李垂也被天子召回，有了被重用的机会。一些朋友劝李垂去拜谒新宰相，不要再清高下去了。他却冷静地回答道：“三十年前的我，如果肯抛弃清高，去拜见丁谓，可能早就被他当成心腹，成为翰林学士了。现在我老了，见到大臣们不秉公办事，还常常不给他们留面子，当面进行指责。现在的我，可谓疏狂到了极点，又怎么能依附有权势的人，看别人的眼色做事，来使他们向天子引荐我呢？”

       　很快，有人将他的话报告了新宰相。新宰相感到他是个刺儿头，放在朝中很麻烦，就再次将他贬出京城，让他到外地去当个小小州官。李垂虽然受了那么多的委屈，但对自己的所作所为仍然不后悔。

历史成语故事12

望梅止渴

       　有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，逼的人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢了许多，甚至有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

       　曹操看行军的速度越来越慢，担心这样下去会贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

历史成语故事13

       　注音sān xǐ chéng guó

       　成语故事相传尧舜禹时期，舜在没有成为首领前，一心为公，受到百姓的爱戴。他第一次搬迁时，跟随他走的人有一个邑，第二次搬迁时，跟随他走的人有一个都城那么多，到第三次搬迁时，足有一个国家那么多。后来他被尧推举为继承人。

       　典故舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。 《吕氏春秋·贵因》

       　释义形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。

       　用法作宾语、定语；用于书面语

       　近义词三徙成都

历史成语故事14

       　东汉时，盖勋因为人正直，很有才干，被举为孝廉，当上了郡太守的主要属官——长史。盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄管辖，而梁鹄又是盖勋的朋友。当时，受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道，干尽了坏事，老百姓对他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鹄的属官苏正和却不畏强霸，敢于碰硬，依法查办武威太守的罪行。不料，梁鸽生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵，连罪自己，焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口，但又吃不准这样做是否妥当，于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办。

       　也正巧，盖勋与苏正和是一对冤家。有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和，并且建议他乘此机会，劝刺史杀了苏正和，来个公报私仇。盖勋听了断然拒绝说：“为个人的私事良臣，是不忠的表现;趁别人危难的时候去害人家，是不仁的行为。”

       　之后，梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说：“喂养鹰鸢，要使它凶猛，这样才可以为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了，您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢?”

历史成语故事15

       　杯弓蛇影

       　把墙上的弓在酒杯里的影子当做一条蛇。比喻由疑心引起恐惧。例：他上过这次当以后，就杯弓蛇影，对谁都不相信了。

       　从前有一个叫乐广的人。有一次，他请一位好朋友来家中喝酒。可是这位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一会，便告别回家了。

       　这个朋友回家以后，就生病了。看了医生，吃了药，都没有用。乐广听到这个消息，就去看望这个朋友，问他怎么会生病的。朋友吞吞吐吐地说﹔”那天在你家喝酒的时候，我彷佛看见酒杯里有一条小蛇在动，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。

       　乐广听了，感到很奇怪。他回到家中，检查了原来喝酒的地方，发现墙上挂着一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一条小蛇。于是他又把那位朋友请来，当场作了试验给他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。

寓言故事和成语故事有什么区别

        经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。下面是我整理的成语典故300字，欢迎大家阅读！

成语典故300字 篇1

        暗无天日

        清朝康熙年间，盱眙县知县朱宏祥被提升为闽浙总督。他到广东不到半载，就使广东全省利兴弊除。

        然而，在朱宏祥到广东以前，这里的往来商旅不知死了多少，但就是找不到凶手，一个个都成了无头冤案。譬如：朱肇运主仆两命尽丧;吴学伊主仆3命尽丧;谢俊卿男女5命尽丧。这些人的死，都是凶手将他们的肚子剖开，将石头放进他们的肚子里，然后沉入水底的。

        据说，朱宏祥一到任，城隍认定他是清官，就前去告诉他上述凶杀案是老龙舡户干的。

        朱宏祥听到这一报告后，就到广东东北老龙津这个地方去捉拿凶手，结果擒获了50多名驾船人。经审讯，才知道他们是以舟渡商旅为名，诓客人登上他们的船，再通过放蒙药或烧闷香使客人昏迷，然后下手将客人剖腹纳石，沉入水底。这些船户结帮为害，致使这个地方社会极端黑暗。

        暗无天日的意思是：形容在势力统治下社会的黑暗。

成语典故300字 篇2

        退避三舍

        春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

        一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

        四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

        公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

        成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。之一。

成语典故300字 篇3

        百发百中

        成语：百发百中

        解释：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

        成语故事：

        这故事记载在“史记”这本书中。战国时代，楚国有一个对射箭很精明的人，叫做养由基。

        养由基小就精通射箭，能够在一百步远的距离，命中那些只有三、四公分宽度的柳叶，同时，只要旁人指明想射中哪一片柳叶，他都能够很快的把箭射出，而且没有射不中的。因此，人人都夸赞他的箭法，有的人说“百步穿杨”，也有的人说“百发百中”，都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握，有时分析事情，对将来的发展也一如所料。

        虽然现代的人们，已经很少人再对射箭会发生兴趣，但是“百发百中”这句成语，可以用在不只是箭术一件事情上，很多事情都可以引用。

        例如，喜欢玩箭的人，他的射击技术很高明，他拔出箭，并不需要花时间瞄准，就可以在射程的距离内准确的命中目标，这样，我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。

        又譬如说某人对事物的发展，因为观察很仔细，并且了解它的规律，推断很正确，我们这个时候，也可以说他是“百发百中”。

成语典故300字 篇4

        鹏程万里

        传说，在遥远的北方，有块不毛之地，那里有个无边无际的大海，名叫天池。天池里有一种鱼，其身宽达几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。鲲变成了一只大鸟，就是鹏，它的脊背好似巍峨的泰山，它展开双翅，宛如遮天的乌云一样。

        大鹏鸟乘着旋转的狂飙盘旋向上，搏击一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘着旋风，直向高飞去，扶摇直上，冲入云霄，一下子就可以飞出几万里。如此远的距离，大鹏鸟要过半年才能飞回到原来的住所休息。

        沼泽中有只小小的雀儿，看见大鹏在高飞，不以为然地笑笑说：“它将飞到哪里去呢?我跳跃飞腾，悠然向上，不过几丈高，又回到地面上，在蓬蒿丛中飞来飞去，自由自在，这也是极得意的飞行啊。它飞飞向几万里外的地方，是为什么呢?”

        后来，人们常用“鹏程万里”作为祝贺或自勉的话。李白在《上李邕》中，写道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”宋代女词人李清照在《渔家傲》中，写道：“九万里风鹏正举。”

成语典故300字 篇5

        开诚布公

        “开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。

        这个成语来源于《三国志。蜀书。诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。开诚心，布公道。

        三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职;如今讨伐曹魏没见什么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(su)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。

成语典故300字 篇6

        半夜鸡叫

        地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。

        小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的.办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼！”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。

成语典故300字 篇7

        有备无患

        拼音：yǒubèiwúhuàn

        解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

        成语故事：

        有一次，宋、齐等十二个国家联合攻打郑国，眼看自己国家的兵力不足，郑国的国君急忙请晋国调停，晋国也很爽快答应，于是赶紧与十二个国家商量，请他们停止攻打郑国。十二国家因为惧怕强大的晋国，虽然心里非常不愿意，但是也只好乖乖退兵。

        为了答谢晋国，郑国的国君派使者送给晋国许多美女、乐器、乐师等。收到这些礼物，晋悼公十分高兴，并且将一半的美女赏给功臣魏绛。没想到而魏绛不但一口拒绝，并且还劝晋悼公在国家强盛时不能大意，而忘了自己也身处于危险之中，在享乐时应该想到国家可能碰到的困难和危险，这样才能随时做好应付的准备。晋悼公一听觉得非常有道理，也就接受了他的意见。

成语典故300字 篇8

        典源出处

        《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。”《汉书·儿宽传》：“儿(ni)宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”

        释义用法

        常林、儿(倪)宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

        用典形式

        带经明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”

        带经人宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”

        带经锄北周·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”

        倪生经锄宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”

        家学经锄清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”

成语典故300字 篇9

        孔子有两个得意的学生，一个叫子贡，另一个叫颜回。

        有一次，鲁国受到齐国的武力威胁。孔子的学生中有很多人想去游说齐国，想劝说他不要攻打鲁国。最后孔子只同意了子贡的请求。子贡不但去了齐国，还到了南方的吴国，越国、和北方的晋国。子贡“挑唆”起这几个大国间的混战，小小的鲁国就免去了一场浩劫。

        虽然子贡这么能干，但孔子还是认为他比颜回要差一些。

        有一天，孔子故意问子贡：“你和颜回相比，到底哪个强一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和他比呢”他闻一知十，我呢，闻一知二。”孔子点头说：“是不如他，我同意。”这段话在《论语·公冶长》中有记载。

        知道了一件，就能由此推论而知道十件，叫做“闻一知十”。

        出处

        《论语·公冶长》：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

        释读

        听到一点就能理解很多。形容善于类推。

成语典故300字 篇10

        成语生花妙笔

        解释生花：长出花朵。形容才思横溢，诗文佳美。比喻杰出的写作才能或绘画才能。

        出处五代;王仁裕《开元天宝遗事;梦笔头生花》：李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。唐;冯贽《云仙杂记》卷十：李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。

        典故唐代著名的大诗人李白，从小学习刻苦，志向远大。传说他有一天在油灯下读书写字，一连三个时辰没动地方。后来实在太累了，不知不觉地趴在桌上睡着了。这时他做了一个梦，梦见他还在写字，写着写着，笔杆上开出了鲜艳的花朵，花香沁人心肺，令人陶醉。后来又从空中飞来了一张张白纸，雪白雪白的，直落笔下。李白高兴极了，紧握那支妙笔，飞快地写着，写了一张又一张。不一会儿，李白身边开满了鲜花，原来这些花都是落在纸上的字变的。

成语典故300字 篇11

        成语当头棒喝

        解释当头：迎头；棒：指用棒子打。喝：大声喊叫。佛教语，佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。

        出处宋;释普济《五灯会元;黄檗运禅师法嗣;临济义玄禅师》：上堂，僧问：lsquo;如何是佛法大意？rsquo;师竖起拂子，僧便喝，师便打。

        典故古代，有一个叫黄檗的传佛禅师，身边有许多弟子。他接纳新弟子时，有一套规矩，即不问情由地给对方当头一棒，或者大喝一声，而后提出问题，要对方不假思索地回答。而且每提出一个问题时，都要当头棒喝。黄檗禅师的目的，是考验对方对佛教的虔诚和领悟程度，告诫对方一定要自己悉心去苦读深究，弄清佛法的奥妙。黄檗禅师的这种古怪的传教方法，后来便被佛门采用流传。

        近义词晨钟暮鼓、当头一棒

成语典故300字 篇12

        成语割席绝交

        解义割断席子，表示断绝交情，不再来往。

        原文管宁华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐：子非吾友也。

        典故东汉灵帝时，管宁和华歆是一对很要好的朋友。管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁把金子看做与瓦石没有区别，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。他们经常同席读书，几乎形影不离。有一次，管宁和华歆又同席读书的时候，忽然有坐轿子的官员从门前过去。管宁仍然照常读书，华歆却忍不住放下书本跑出去看。管宁看他这样不专心读书，又羡慕做官的人，便割断席子，彼此分开坐位，面色严肃地对华歆说：quot;从现在起，你不再是我的朋友了。quot;

成语典故300字 篇13

        典源出处 《乐府诗集》卷二十四：“《乐府解题》曰：‘刘生不知何代人，齐梁已来为《刘生》辞者，皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘梁鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’”

        释义用法 古代有以《刘生》为题的歌曲，传说刘生是一位任侠豪放，四处周游的侠义的人。后用此典称任侠豪放的人。

        用典形式

        刘生南朝陈·徐陵：“刘生殊倜傥，任侠遍京华。”南朝陈·张正见：“刘生绝名价，豪侠恣游陪。”唐·卢照邻：“刘生气不平，抱剑欲专征。”

        东平公宋·陆游：“不知东平公，一剑隐红尘。”

        刘生剑明·高启：“聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”

        任侠刘生南朝梁·元帝：“任侠有刘生，然诺重西京。”

成语典故300字 篇14

        典源出处

        《国语·周语上》：“昔夏之兴也，融降于崇山;其亡也，回禄信于聆(qin)隧。商之兴也，梼杌次于丕山;其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟(yuezhuo)鸣于岐山;其衰也，杜伯射王于。”

        释义用法

        鸑鷟，凤凰一类的鸟。岐山，在今陕西省岐山县，周古公亶父把部落从豳迁到岐山脚下建邑，相传有凤凰出现，飞舞鸣叫。后以此典表现盛世将出的祥瑞吉征。

        用典形式

        鸣凤明·陈子龙：“玉京春暖多鸣凤，大泽天寒独饭牛。”

        鸟鸣高冈唐·韩愈：“昔周有盛德，此鸟鸣高冈。”

        岐山闻凤元·萨都拉：“岐山过马应闻凤，陈室停辀莫信鸡。”

        鸣凤有岐明·李东阳：“鸣凤有岐还盛世，神龟出洛自何年。”

        岐山出凤凰元·萨都拉：“汉水浮神马，岐山出凤凰。”

成语典故300字 篇15

        典源出处

        《史记·平津侯主父列传》：“弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。”又《汉书·公孙弘传》：“弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，奉禄皆以给之，家无所余。”

        释义用法

        公孙弘虽身为丞相却生活俭朴，盖布被，每餐只有一个肉菜，吃粗粮，而对宾客和故旧却供给衣食。后以此典称颂官员清廉俭朴。

        用典形式

        布被宋·陆游：“公孙分布被，范叔共绨袍。”

        平津肉宋·王安石：“虽无北海酒，乃有平津肉。”

        孙弘被明·陈子龙：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”

        餐脱粟宋·苏轼：“未暇餐脱粟，苦心学平津。”

        公孙布被宋·苏辙：“京兆牛衣聊可籍，公孙布被旋须缝。”宋·陆游：“公孙布被久有味，子敬青毡暖无匹。”

成语典故300字 篇16

        典源出处

        《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”

        释义用法

        钟山即昆仑山的别名，昆仑山的玉，火烧三天三夜而色泽不变，是真正的良玉。后以此典形容真正英雄志士，不怕磨难，愈经磨折，反更显其英雄本色。

        用典形式

        火辨良玉唐·白居易：“在火辨良玉，经霜识真松。”

        良玉猛火宋·苏轼：“莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。”

        久炊为真玉清·黄鷟来：“久炊始觉为真玉，未涅何因见不淄。”

        试玉烧三日唐·白居易：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”

        美玉经三火宋·苏轼：“羡君美玉经三火，笑我枯桑困八蚕。”

        真玉烧不热唐·顾况：“真玉烧不热，宝剑拗不折。”

成语故事有哪些

       寓言故事和成语故事的区别如下：

       寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活。文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义 。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单中体现。

       成语故事必须以一个成语作为题目，以它为中心的有教育意义。与寓言故事有相似之处。成语是一种特殊的语言现象，是人们在实践过程中提炼出的语言精华。成语的语用特点主要是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

       成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性。从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的。

       如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的。

成语典故

       　成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是我为大家整理的成语故事50字有哪些，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

        成语故事（1）：画饼充饥

       　曹操在征讨张绣时饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，此时渡过哗变的`危机，后人称这次事情为画饼充饥。

        成语故事（2）：卧薪尝胆

       　话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每一天睡在干柴上，每一天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就就是有名的卧薪尝胆。

        成语故事（3）：自相矛盾

       　有个人卖矛和盾。他说盾最牢固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

        成语故事（4）：刻舟求剑

       　楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人），把佩戴的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿就是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，此时这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。

        成语故事（5）：乘风破浪

       　古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思就是：我必须要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，最后成为一位能征善战的将军。

        成语故事（6）：疑邻盗斧

       　从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为就是邻居家的儿子偷去了，于就是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像就是盗斧的贼。之后，丢斧子的人找到了斧子，原先就是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎样也不像贼了。

        成语故事（7）：不可救药

       　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。之后，此时他在周厉王身边辅佐朝政。但就是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。此时奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，之后收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        成语故事（8）：乐不思蜀

       　三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，。刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

        成语故事（9）：量力而为

       　故事：公元前712年，郑庄公借口许庄公不听周天子的命令，联合齐、鲁两国消灭许国，在处置问题上齐历公提议让鲁国管辖，鲁隐公则提议让郑庄公管辖。此时郑庄公量力而行将许国分成东西两块，东部由许庄公之弟许叔管，西边交大夫公孙获管辖。

        成语故事（10）：凿壁借光

       　匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，就是个有钱的人，家中有许多书。此时匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人以为很奇怪，问他为啥这样，他说：“我但愿能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，此时就把书借给他读。于就是匡衡成了大学问家。

        成语故事（11）：舌战群儒

       　东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一齐前去东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权最后赞同联刘抗曹。

        成语故事（12）：一言九鼎

       　战国时，秦国的团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原计划领导20名门客前往完成这项任务，此时已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去。 平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也无果。这时，毛遂对楚王说：“咱们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，此时楚国尽管兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立刻允许发兵援赵。 平原君回到赵国后感叹地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

不落窠白的成语故事？

       　成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永，言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。以下是我为大家整理的有关成语典故（精选22篇），欢迎阅读与收藏。

成语典故1

       　东汉的时候，有一个人叫做陈寔（音：实）。每次别人遇到什么纷争的时候，都会请陈寔出来主持公道，因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人，每个人都很喜欢他、听他的话！有一年陈寔的家乡闹饥荒，很多人都找不到工作做，有的人就到别的地方去工作，也有人因为没有工作可以做，变成了小偷，专门去偷别人的东西！

       　有一天晚上，有一个小偷溜进陈寔的家，准备等陈寔睡觉以后偷东西，这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面，不过陈寔却假装没看到，安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿，陈寔把全家人都叫到客厅，对着大家说：「你们知道，人活在世界上只有短短的几十年，如果我们不好好把握时间去努力，等我们老了以后再努力就来不及了。所以，我们应该从小就要养成努力向上的好习惯，长大以后才能对社会、家庭，还有自己有好的贡献！当然也有一些不努力的人，只喜欢享受，这些人的本性并不坏，只是他们没有养成好的习惯，才会做出一些危害社会的坏事情，你们现在把头往上看，在我们屋梁上的这位先生，就是一个活生生的例子。」

       　小偷一听，吓得赶快从屋梁上爬下来，跪在陈寔的前面：「陈老爷，对不起！我知道我错了，请您原谅我！」陈寔不但没有责骂小偷，还非常慈祥的对小偷说：「我看你不象是一个坏人，可能是因为生活困苦所逼，我现在给你一些钱，你不要再去偷东西了，好好努力，做错事情只要能改过，你还是会成为一个有用的人的！」小偷感动的哭着对陈寔说：「谢谢陈老爷！我一定会好好努力的！」后来，这个小偷果然把自己的坏习惯改掉，努力做事，成为一个大家都称赞的好青年！后来，大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语，用来称呼偷拿别人东西的小偷

成语典故2

       　有备无患

       　拼音：yǒu bèi wú huàn

       　解释：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

       　成语故事：

       　有一次，宋、齐等十二个国家联合攻打郑国，眼看自己国家的兵力不足，郑国的国君急忙请晋国调停，晋国也很爽快答应，于是赶紧与十二个国家商量，请他们停止攻打郑国。十二国家因为惧怕强大的晋国，虽然心里非常不愿意，但是也只好乖乖退兵。

       　为了答谢晋国，郑国的国君派使者送给晋国许多美女、乐器、乐师等。收到这些礼物，晋悼公十分高兴，并且将一半的美女赏给功臣魏绛。没想到而魏绛不但一口拒绝，并且还劝晋悼公在国家强盛时不能大意，而忘了自己也身处于危险之中，在享乐时应该想到国家可能碰到的困难和危险，这样才能随时做好应付的准备。晋悼公一听觉得非常有道理，也就接受了他的意见。

成语典故3

       　晋武帝司马炎死后，他的叔叔赵王司马伦野心很大，他趁晋惠帝司马衷刚即位，国家还不够稳定的时候，就和手下一起计划一项阴谋，篡夺了王位。司马伦在当上皇帝后，竟然胡乱封官，让他自己的亲戚朋友、甚至是家里的仆人和差役，都当了大官或是成为他的近侍官员。当时的近侍官员都使用珍贵的貂尾作为帽子的妆饰，可是司马伦封的官员实在太多了，找不出那么多的貂尾，只好用相似的狗尾代替。

       　因为司马伦滥封的官员实在太多了，而这些官员既没有真才实学，又不为人民办事，碉知道欺压百姓，胡作非为，令老百姓感到非常痛恨，就编了谚语讽刺他们：“貂不足，狗尾续。”

成语典故4

       　汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。

       　有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

       　从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”

       　故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

成语典故5

       　汉平帝的大司马王莽篡夺汉朝政权以后，各地爆发了农民起义，其中声势最大的是赤眉军和绿林军。公元23年，农民军在昆阳（今河南叶县）与王莽的42万大军展开决战，其中一个叫刘秀的将领十分活跃。在这一战役中，王莽被打得惨败，几乎全军覆没。不久，农民军就攻进了京城，杀死了王莽。皇族刘玄被尊为天子，刘秀因立了大功，被封为萧王。

       　刘秀是一个很有城府的人，并不甘心让刘玄做皇帝。刘秀在黄河以北一边与反对刘玄的零散农民军作战，一边扩充自己的.势力。公元24年，刘秀在魏州和蒲阳大败赤眉军，收编了投降的部队，封降军的主帅为列侯，其他带兵的军官也都任命了官职。

       　可是这些投降的官兵很不放心，担心将来被刘秀消灭。刘秀看出他们的心病，便采取了一项出人意料的措施：下令每位降将仍旧回旧部，统率原来所属的兵马；他自己则只带很少的随从，到各投降部队去巡视，并不对他们加以戒备，以表示对他们的绝对放心。这些投降的官兵见刘秀把他们当作自己人，立刻解除了心中的疑虑，互相议论说：“萧王把自己的心都掏出来了，放在别人的腹中，我们还有什么可担心的？难道还不该为他赴汤蹈火吗？”所以，官兵对刘秀十分服从。《后汉书·光武帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”

       　后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心置腹”的成语。

成语典故6

       　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。

       　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。

       　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”

       　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。

成语典故7

       　南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市会面。

       　不久，陈果为隋所灭。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

       　公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

成语典故8

       　成语解释

       　英勇的气慨，天下没有第二个人。

       　成语出处

       　西汉·司马迁《史记·李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”

       　成语简拼

       　CQWS

       　成语用法

       　才气无双作谓语、定语；指人的才能。

       　成语例子

       　世事几如人意，儒冠还负身谋。叹天生李广，才气无双，不得封侯。（宋·苏泂《雨中花》词）

       　成语故事

       　西汉时期，中郎将李广跟随太尉周亚夫平定吴楚等地诸侯叛乱，他立了大功，调任边境上谷太守，他英勇善战，匈奴称他为飞将军，闻风丧胆。公孙昆邱担心他的安危就上书汉景帝，请求保护这个才气无双的将领。汉景帝就把他调往内地任职

成语典故9

        典源出处

       　《周易·革》：“上六，君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。象曰：君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”

        释义用法

       　豹子的皮毛越变花纹越丰富美丽。后以此典指君子修身养德，迁善去恶；或指地位改变，事业发达。

        用典形式

       　豹变唐·李白：“英豪未豹变，自古多艰辛。”清·黄景仁：“陈平未豹变，乃在委巷居。”

       　看豹变元·乃贤：“咫尺风云看豹变，鸣珂曳履登朝堂。”

       　豹变真君子唐·张祜：“豹变真君子，龙钟浅丈夫。”

       　豹望因文变唐·张祜：“豹望因文变，鲲期假翅翔。”

成语典故10

        典源出处

       　唐·白居易《双鹦鹉》诗自注：“谚云：郑玄家牛，触墙成‘八’字。”

        释义用法

       　后汉郑玄，为当时有名的儒学大师，学问渊深，家中奴婢皆读书，古代俗谚，郑玄家的牛，触墙都可以成‘八’字。后用此典形容人有学者家风。

        用典形式

       　八字墙清·丘逢甲：“却教人忆泥中婢，八字墙高似郑乡。”

       　郑玄牛宋·陈与义：“坐令郑玄牛，亦抱荆山玉。”

       　郑牛识字唐·白居易：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”

成语典故11

       　拼音huǐ chē shā mǎ

       　成语故事汉朝时期，冯良30岁时担任尉从佐，他讨厌为官被人驱使。一次，他奉命去迎接督邮，一路感慨万千，因路不好，车子颠坏了，他干脆抛弃车子，连马也杀掉，脱下官袍，从此隐遁到犍为，从杜抚学，过着隐士的生活。

       　出处毁车杀马，逝从此以径归；卖剑买牛，分余生之永已。宋·陆游《谢曾侍郎启》元晦虽有毁车杀马之说，然势恐不容不一出也。宋·陆九渊《与陈倅书》

       　解释废弃车马。喻归隐意志坚决。

       　用法作谓语、定语、宾语；用于比喻句

       　相近词杀马毁车

       　成语示列毁车杀马，逝从此以经归；卖剑买牛，分余生之永己。宋·陆游《谢曾侍郎启》

成语典故12

       　成语名称：铁杵成针

       　成语拼音：tiě chǔ chéng zhēn

       　成语用法：作谓语、宾语；用于劝诫人。

       　实用性：常用

       　感彩：中性词

       　成语结构：主谓式

       　成语年代：古代

       　成语解释：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

       　成语来源：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

       　成语造句：

        铁杵成针的成语故事

       　唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

        铁字开头的成语

       　铁杵成针、铁棒磨成

        包含有铁字的成语

       　恨铁不成、拼得工夫、铁棒磨成、铁杵成针、只要功夫

成语典故13

        成语拼音

       　ān rú tài shān

        成语解释

       　形容象泰山一样稳固，不可动摇。

        成语出处

       　汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

        成语造句

       　在敌人的强大攻势下，我军阵地～。

        近义词

       　坚如磐石、岿然不动

        反义词

       　岌岌可危、危在旦夕、不堪一击

        成语故事

       　西汉诸侯吴王刘濞对汉景帝的中央政权心怀不满，御史大夫晁错主张削减诸侯的领地，导致刘濞联合楚等七国诸侯以“清君侧”名义举兵反叛。吴王府枚乘写了《上书谏吴王》对刘濞劝谏，希望改变主意能使地位比泰山还要稳固。

        成语用法

       　主谓式；作谓语、宾语；含褒义，形容坚固不可摧毁，从容不迫。

成语典故14

       　后汉时期，有一位著名的文学家和教育家名叫郑玄。他从小勤奋好学，太守杜密认为他是个可造之材，于是推荐他进入太学读书。后来郑玄又拜大文学家马融为师，在他门下学习。当郑玄学成离开时，马融感慨地说：“郑玄走了，我全部的学识也都被他带走了。”

       　郑玄在家里勤奋地研究学问，他和一起研究经学的何休是好朋友。何休写了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三篇文章。郑玄读完后，不同意他的见解，于是就写了《发墨守》、《针膏肓》、《起瘫疾》三篇文章来反驳何休。何休读完后，发现郑玄是利用自己文章里的观点来反驳自己，而且很有道理，不得不憾慨地说：“你这样不是进来我的屋子，又拿我的武器向我进攻吗？”

成语典故15

       　惟命是从：让做什么就做什么，完全服从命令。

       　公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。郑襄公出于无奈，只好裸露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

       　楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

成语典故16

       　释义

       　原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。

       　语出

       　尚书武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民。”

       　人物

       　三人（宝钗、李纨、探春）只是取笑之谈，说了笑了一回，便仍谈正事。探春因又接说道：“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。若此时也出脱生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来，既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。”（《红楼梦》第五十六回）

成语典故17

       　纣王死了，商朝灭了，周武王仍忧心忡忡，问：“进了殷都，对商朝的旧部怎么处置呢？”

       　太公说：“我听说：喜爱一个人，会喜欢他屋上的乌鸦（爱屋及乌）；讨厌一个人，会讨厌他家的墙壁篱笆。应该杀尽那些敌对分子。”武王认为不行。

       　召公说：“杀了那些有罪的；放了那些无罪的。”武王认为不好。

       　周公说：“释放所有的人，用仁德来感化他们。”

       　周武王听了，心中豁然开朗，觉得天下可以安定了。

       　“爱屋及乌”比喻喜欢一个人，就会喜欢和这个人相关的东西。

       　（出自《尚书·大传》）

成语典故18

        典源出处

       　《南齐书·周颙传》：周颙“清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍。卫将军王俭谓颙曰：‘卿山中何所食？’颙曰：‘赤米白盐，绿葵紫蓼。’”

        释义用法

       　南朝齐周颙清贫寡欲，独居山中，以蔬食为生，人问他，他说吃的是“赤米白盐，绿葵紫蓼”。即粗米、盐和一些蔬菜。后用此典指粗茶淡饭的清贫生活。

        用典形式

       　周颙蓼清·孙枝蔚：“田足邵平瓜，山多周颙蓼。”

       　白盐赤米宋·陆游：“白盐赤米已过足，早韭晚菘犹恐奢。”

       　赤米白盐清·顾炎武：“赤米白盐犹自足，青山绿水故何求？”

成语典故19

       　拼音jī shān guà piáo

       　成语故事相传唐尧时期，不愿当首领的许由隐居在箕山一带，他过着自食其力的简约生活。一次他在颍水边用手捧水喝时，有人送他一只水瓢，挂在树上，风吹得乒乓作响。许由心里很烦，把它丢到一边，头也不回就走了。

       　典故明·敬虚子《小隐书·许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。

       　释义用为隐居不仕之典。

       　用法作宾语、定语；用于比喻句

       　成语示列湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老，因此上箕山挂瓢，缑山弄箫，幽怀尽付闲花草。明·王錂《春芜记·访友》

成语典故20

        典源出处

       　《左传·昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊。实为夏郊，三代祀之。”释文：“熊，音雄，兽名，亦作能，如字，一音奴。能，三足鳖也。”《国语·晋语》亦载。

        释义用法

       　古代神话传说禹的父亲鲧因为治水不成功，被尧在羽山的地方处死，神灵化作黄熊，跳进羽渊。后以此典指臣子被害或被斥逐；或咏有关洪水事。

        用典形式

       　黄熊清·黄景仁：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”

       　羽渊魄宋·苏轼：“初囚羽渊魄，尽返湘江魂。”

       　啼黄熊明·陈子龙：“朝随山鬼啼黄熊，暮逐江妃乘赤鲤。”

       　鲧死羽唐·韩愈：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。”

成语典故21

        典源出处

       　《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”刘渊林注引《越绝书》：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”

        释义用法

       　传说舜死后葬在苍梧，有象为他耕田；禹死后葬在会稽，有鸟为他耘地。后以此典形容仁爱化人。

        用典形式

       　鸟耘唐·宋之问：“未游龟负岳，且识鸟耘田。”

       　象鸟唐·李商隐：“万方同象鸟，辇动满秋尘。”

       　象耕唐·李商隐：“大卤思龙跃，苍梧失象耕。”

       　舜耕宋·苏轼：“忆昔舜耕历山鸟为耘，如今老鸦种麦更辛勤。”

成语典故22

        典源出处 唐·封演《封氏闻见记》卷三：“进士张（chan），汉阳王柬之曾孙也。时初落第，两手奉登科记顶戴之，曰：‘此千佛名经也。’其企羡如此。”宋·王镋《唐语林》卷四亦载。其中进士姓名记为“张倬”。

        释义用法 千佛名经为佛经名，张在当初落第时，非常羡慕那些得中者，曾把登科名榜顶在头上，认为它与千佛名经一般神圣。后用此典借指科举登科的名榜。

        用典形式

       　千佛名清·钱谦益：“三条烛际升平候，千佛名标浩劫余。”

       　千佛名经宋·范成大：“当年千佛名经里，又见西游第二人。”

       　选佛科名录清·黄遵宪：“一编选佛科名录，便是司空城旦书。”

最少见的四字成语

        1. 不落窠臼的典故

        不落窠臼是一个汉语成语，拼音是 bú luò kē jiù，意思是指比喻不落俗套，有独创风格(多指文章、作品)。窠臼:老套子，旧格式。

        成语典故

        宋代吴可的《藏海诗话》中有三首《学诗诗》，其中便有"跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。"

        成语故事中秋夜，贾府在大观园中设团圆宴，众人散去后，林黛玉独自凭栏伤心流泪，史湘云来安慰她。两人转换话题，改对月吟诗联句，她们就大观园的建筑名称由来而发感慨，其中"凸碧山庄"与"凹晶溪馆"的取名不落窠臼。

        注意:不可写作"不落巢臼"。

        造 句:颐和园的设计风格真是独具匠心，不落窠臼。

        示 例:1这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼，别具一格。

        2. 不落窠白的意思

        应为“不落窠臼”。

        解释： 比喻有独创风格，不落旧套。窠臼。窠：鸟巢；臼：舂米的石器。如：宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”不落窠臼 发音 bù luò kē jiù 。

        3. “不落窠臼”是什么意思出自哪篇典故

       

        不落窠臼”的意思是：窠臼：窠，鸟兽巢穴。臼，舂米器具。比喻不为陈旧格式所束缚，具有独创性。

        出自：明·胡应麟《诗薮》：“初学必从此入门；庶不落小家窠臼。”

        4. 不落窠臼的成语意思

        不落窠臼

        不落窠臼 [bù luò kē jiù]

        [释义] 窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧专套。

        [出处] 明·胡属应麟《诗薮》：“初学必从此入门；庶不落小家窠臼。”

        5. 不落（）臼这个成语是什么

        不落窠臼

        发音 bù luò kē jiù

        释义 比喻有独创风格，不落旧套。

        出处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此入门，庶不落小家窠臼。”

        示例 这“凸”“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回）

        近义词 别具一格 别开生面 别具匠心

        反义词 依样葫芦 千篇一律 如法炮制

        6. 不落窠臼的窠字是什么意思

        窠的意思是鸟巢。臼的意思是舂米的石器。

        7. 不落窠臼的成语故事

        成语故事中秋夜，贾府在大观园中设团圆宴，众人散去后，林黛玉独自凭栏伤心流泪，史湘云来安慰她。两人转换话题，改对月吟诗联句，她们就大观园的建筑名称由来而发感慨，其中“凸碧山庄”与“凹晶溪馆”的取名不落窠臼。

        不落窠臼是一个汉语成语，拼音是 bú luò kē jiù，意思是指比喻不落俗套，有独创风格（多指文章、作品）。窠臼：老套子，旧格式。

        近义词别具一格、别开生面

        1、别具一格，拼音是bié jù yī gé，意思是比喻另有一种独特的风格。

        出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”

        2、别开生面，指新的面貌。原指画像经重新绘制，面目一新，后比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。

        《红楼梦》中也典现“别开生面”一词，“今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。”

        (7)不落窠白的成语故事扩展阅读：

        反义词因循守旧、千篇一律

        1、因循守旧，指的是沿袭旧规，不思革新，死守老一套，缺乏创新的精神。

        用法：如果因循守旧不求进取，那么人就不会进步。

        2、千篇一律是一个成语，读音是qiān piān yī lǜ，原指一千篇文章都一个样。现指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板、呆滞的意思。

        出处：沙汀《磁力》她又开始说起千篇一律的恳求的话语来了。

       1. 很少见的四字成语

        乘肥衣轻

        湛湛青天

        诪张为幻

        自贻伊戚

        坠茵落溷

       

        责有攸归

        枕山栖谷

        澡身浴德

        踵事增华

        螽斯衍庆

        助我张目

        主文谲谏

        至死靡它

        折槁振落

        困心衡虑

        硁硁之愚

        葵藿倾阳

        克绍箕裘

        袂云汗雨

        暮夜怀金

        暮虢朝虞

        大中至正

        恫疑虚喝

        德音莫违

        抵死谩生

2. 形容“很少见”的四字成语有哪些

        1、不可多得

        拼音：bù kě duō dé

        释义：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。

        出处：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”

        列句：

        ①这位**才貌双全，真是不可多得的人才。

        ②你要好好用他，他是个不可多得的人才。

        ③他是一位不可多得的少年棋手。

        2、凤毛麟角

        拼音：fèng máo lín jiǎo

        释义：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

        出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“大奴固自有凤毛。”《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”《北史·文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”

        列句：

        ①以星月阁的底蕴，有关体修的武技，也是凤毛麟角。

        ②在政界，女性领导更是凤毛麟角。

        ③进入军队或当上警察的就更是凤毛麟角了。

        3、屈指可数

        拼音：qū zhǐ kě shǔ

        释义：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

        出处：唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”

        列句：

        ①而且烟囱清扫工在这段时间里变得屈指可数了。

        ②指不胜屈的反义词有屈指可数、寥寥无几、寥若晨星。

        ③住友商事是日本屈指可数的企业集团，是“住友集团”的核心企业。

        4、寥寥无几

        拼音：liáo liáo wú jǐ

        释义：形容数量少。非常稀少，没有几个。

        出处：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”

        列句：

        ①这家书店刚开张，知道的人不多，所以来买书的人寥寥无几。

        ②世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。周国平

        ③到会的人寥寥无几，这个演讲会可说失败了。

        5、独一无二

        拼音：dú yī wú èr

        释义：没有相同的或没有可以相比的。

        出处：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”

        列句：

        ①“人”字铁轨是詹天佑设计的独一无二的铁轨。

        ②这篇论文从各个方面为大家展现了韩国泡菜文化独一无二的特点。

        ③长城用举世无双、独一无二来形容它一点也不过。

3. 形容很少见的四字词语

        凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物.

        百里挑一 ：一百个中挑出一个，形容极为优秀、难得的人或物.

        吉光片羽 ：比喻残存的珍贵文物.

        寥寥无几 ：非常稀少，没有几个.

        屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来.

        一花独放：一种花独自开放.与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品.

        空前绝后：从前没有过，今后也不会再有.形容独一无二的成就或不平常的盛况.

        旷古未有：自古以来所没有的.自古以来从来不曾有过.形容极为罕见.

        一枝独秀：其他花没有开放，只有这一枝在开着.比喻技高一筹，优势明显.

        独一无二：没有相同的或没有可以相比的.形容十分稀少.

        绝无仅有：只有一个，再没有别的.形容非常少有.

4. 求20个非常非常少见的四字成语,10句非常非常少见的诗句

        落花有意 流水无情 闭月羞花 沉鱼落雁 浅笑嫣然 清清浅浅 几许清浅 石濑浅浅 浅城错守 浅希近求 沫为斯弥 今犹未沫 相濡以沫 上善若水 过眼云烟 恍若隔世 烟视媚行 曲水流觞 似水流年 直来直去

        去年元夜时，花市灯如昼。

        月上柳梢头，人约黄昏后。

        今年元夜时，月与灯依旧。

        不见去年人，泪满春衫袖。

        孤兰生幽园 ，总草共芜没。

        虽照阳春晖 ，复悲高秋月。

        飞霜早逝沥 ，绿艳恐休歇。

        若无清风吹 ，香气为谁发。

        念天地之悠悠，独怆然而涕下。

5. 寓意深刻的四字成语 最好是 比较少见的

        一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。 一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。 抚今思昔 见“抚今悼昔”。 抚今追昔 见“抚今悼昔”。 抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思。 抚今痛昔 见“抚今悼昔”。 抚心自问 以手 *** 自问。谓自我反省。 抚世酬物 谓治政理事，待人接物。 抚时感事 谓感念时事，伤怀往事。 抚躬自问 反躬自问。谓自我反省。 挢抂过正 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。 挢揉造作 矫揉造作。谓过分做作，极不自然。 播穅眯目 谓散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。 播糠眯目 见“播穅眯目”。

        有些成语真的很少见呢

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6. 求成语,三个四字成语,要少见的

        濠上之乐 注音háo shàng zhī lè 出处庄子与惠子游于濠梁之上。

        庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’ 战国·宋·庄周《庄子·秋水》 解释指悠闲舒适的情趣。

        用法作宾语；指悠闲之情趣 结构偏正式 押韵词山光水色、穷根寻叶、救人须救彻、一唱一和、穷极凶恶、知冷知热、连更彻夜、一花五叶、顿开茅塞、害起肘腋、。

        年代古代 成语故事战国时期，哲学家庄子与惠子在濠水的桥梁上散步相遇，庄子见桥下碧波荡漾、清澈见底，水中的鱼儿快乐地游来游去，庄子说鱼很快乐，惠子问他不是鱼怎知鱼的快乐？庄子反问惠子怎么知道鱼不快乐呢？惠子无言以对，只有承认鱼儿很快乐 礼崩乐坏 注音lǐ bēng yuè huài 典故中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。 清·章炳麟《与简竹居书》 解释指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

        用法作宾语、定语；指破坏礼教 结构联合式 近义词礼坏乐崩、礼乐崩坏 同韵词恶叉白赖、斯文一脉、意夺神骇、括目相待、没里没外、同仇敌忾、功者难成而易败、酒囊饭袋、算盘脑袋、计日以待、。

        年代近代 成语示列中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。 章炳麟《与简竹居书》 成语例句 ◎ 站在河南新郑郑韩故城出土的”八鼎九簋”面前，眼见这套周天子才有资格使用的青铜礼器竟堂而皇之地出现在郑国国君的手中，则春秋时期礼崩乐坏的情形自然就呼之欲出了。

        ◎ 随着新兴地主阶级夺取政权，走上历史舞台，呈现了”礼崩乐坏”的状况，陪臣执国命，大夫铸刑鼎。 乐嗟苦咄 注音lè jiē kǔ duō 出处凭几据杖指麾而使则厮役者至，乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。

        《鹖冠子·博选》 解释高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

        用法作谓语、定语；用于对人的态度 结构联合式 同韵词横说竖说、玉液金波、藏巧守拙、醋海翻波、安分守拙、不失圭撮、生擒活捉、道听涂说、如切如磋、千言万说、。

        年代古代 拆白道字 注音chāi bái dào zì 出处你供人女边著子，争知我门里挑心，为拆好、闷二字为句。 宋·黄庭坚《两同心》俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。

        元·关汉卿《救风尘》第一折 解释把一个字拆成一句话的一种文字游戏。 用法作宾语、定语；指文字游戏 结构联合式 近义词拆牌道字 同韵词不可造次、二桃三士、文人学士、誓天指日、桎辖之桎、丢三拉四、箕山之志、瘦羊博士、看家本事、知名当世、。

        年代古代 成语举例这小妮子省得什么拆白道字，你拆与我听。

        元·王实甫《西厢记》第五本第三折。

7. 罕见的四字成语

        一花独放 一种花独自开放.与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品.一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也.”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意.一步一趋①形容紧跟着行走.语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋.”②比喻事事模仿和追随别人.常含贬意.一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗.至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽.今陛下赐刊一字，足以价等连城.’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高.连城，指“连城璧”.握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士.吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士.’”《史记·鲁周公世家》亦记此事.后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才.握发吐飧 见“握发吐哺”.握雾拏云 驾驭云雾.意谓善于掌握戎机.揆文奋武 施行文教，振奋武事.语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫.”孔传：“揆，度也.度王者文教而行之.”揆时度势 审度时势.揆理度情 从情理上揣度.揆理度势 衡量道理，揣度情势.揆情度理 见“揆理度情”.揆情审势 估量情况审察形势一字兼金 形容文字极其珍贵.兼金，价值倍常的好金.一字褒贬 原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意.晋杜预《春秋经 传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言.”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名.”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞.”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬.”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸.抚今思昔 见“抚今悼昔”.抚今追昔 见“抚今悼昔”.抚今悼昔 因眼前事物而引起对往事的追思.抚今痛昔 见“抚今悼昔”.抚心自问 以手 *** 自问.谓自我反省.抚世酬物 谓治政理事，待人接物.抚时感事 谓感念时事，伤怀往事.抚躬自问 反躬自问.谓自我反省.挢抂过正 矫枉过正.谓纠正偏差而超过必要的限度.挢揉造作 矫揉造作.谓过分做作，极不自然.播穅眯目 谓散布糠屑以迷人目.比喻被外物蒙蔽而迷失方向.播糠眯目 见“播穅眯目”。

       今天关于“不常见的成语故事有哪些形式”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。