成语及寓意_关于龙的成语及寓意
下面，我将用我自己的方式来解释成语及寓意的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下成语及寓意的话题。
1.寓意好的成语 盘点那些比较吉利好听的成语
2.有深意且寓意好的成语
3.成语故事以及寓意
4.成语典故(文言文)和寓意
寓意好的成语 盘点那些比较吉利好听的成语
1、吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
2、三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
3、龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
4、长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
5、五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
6、紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
7、大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
8、溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
9、和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
10、吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。
11、作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
12、泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
13、化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
14、吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
15、凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
16、东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
17、瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
18、遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。
19、不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
20、黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。
21、瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。吉祥的兽类，珍贵的飞禽。
22、牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
23、趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。
24、龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
25、凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
26、和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
27、三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
28、逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
29、五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
30、连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
31、令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。
32、和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
33、祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
34、遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
35、景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。
36、乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
37、有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
38、凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。
39、瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。
40、避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。
有深意且寓意好的成语
Ⅰ 寓意吉祥的成语大全，寓意好的四字词语大全吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。
作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
泣麟悲凤：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
凤鸟不至：凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
东来紫气：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
瑞彩祥云：瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
遇难呈祥：碰到灾难也能化为吉祥。
不祥之木：祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
黑牛生白犊：黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。
瑞兽珍禽：瑞：吉祥；珍：珍奇。吉祥的兽类，珍贵的飞禽。
牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。
龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。
和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。
乖气致戾，和气致祥：乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
凤皇来仪：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。
瑞应灾异：瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。
避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。
Ⅱ 寓意深刻的四字成语 最好是 比较少见的
一花独放
一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同
形式、风格的艺术作品。
一步一鬼
汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一
鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。
一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，
夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一字连城
《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。
至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。
握发吐哺
《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！
子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
握发吐飧
见“握发吐哺”。
握雾拏云
驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。
揆文奋武
施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三
百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。”
揆时度势
审度时势。
揆理度情
从情理上揣度。
揆理度势
衡量道理，揣度情势。
揆情度理
见“揆理度情”。
揆情审势
估量情况审察形势
一字兼金
形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
一字褒贬
原谓《春秋》笔法严谨，一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经
传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”孔颖达疏：“褒则书字，贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。
抚今思昔
见“抚今悼昔”。
抚今追昔
见“抚今悼昔”。
抚今悼昔
因眼前事物而引起对往事的追思。
抚今痛昔
见“抚今悼昔”。
抚心自问
以手 *** 自问。谓自我反省。
抚世酬物
谓治政理事，待人接物。
抚时感事
谓感念时事，伤怀往事。
抚躬自问
反躬自问。谓自我反省。
挢抂过正
矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。
挢揉造作
矫揉造作。谓过分做作，极不自然。
播穅眯目
谓散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。
播糠眯目
见“播穅眯目”。
有些成语真的很少见呢求求你采纳吧
Ⅲ 有寓意的四字词语
寓意深远复 [yù yì shēn yuǎn]
生词本制
基本释义
寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
出 处
〖出处〗宋·沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。”
Ⅳ 寓意好的四字成语大全
寓意好的四字成语有：桃之夭夭、无所不晓、空谷幽兰、春色满园、福星高照等。
一、桃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
释义：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。
出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
二、无所不晓 [ wú suǒ bù xiǎo ]
释义：什么事情都知道，没有不懂得的。
出处：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”
三、空谷幽兰 [ kōng gǔ yōu lán ]
释义：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
出处：清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”
四、春色满园 [ chūn sè mǎn yuán ]
释义：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
出处：宋·叶绍翁《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
译文：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
五、福星高照 [ fú xīng gāo zhào ]
释义：形容人很幸运，有福气。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”
Ⅳ 寓意美好的四字词语有哪些
寓意美好的四字词语有：吉祥如意 、如登春台、福泰安康、万事如意、永结同心、枕流漱石。
Ⅵ 含有寓意的四字词语。
寓意深远
[yù
yì
shēn
yuǎn]
生词本
基本释义
寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。
出
处：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也
Ⅶ 四字成语寓意好的
吉星来高照[jíxīnggāozhào]解释源：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
出自：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有'吉星高照'之意。”
示例：此后，～，他在政治上将有飞黄腾达的日子。
◎徐迟《牡丹》
语法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语
例句
陈残云《热带惊涛录》：“突然发现他右臂上刺着一个淡蓝色的八角星，那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘～’之意，可是那家伙认为是‘不良分子’的标志，立刻被扣住。”
近义词
红鸾照命吉祥如意大吉大利洪福齐天吉人天相三生有幸
Ⅷ 两个有寓意的四字成语
画蛇添足
掩耳盗铃
拔苗助长
滥竽充数
叶公好龙
江郎才尽
杯弓蛇影
Ⅸ 寓意美好的成语，有美好寓意的成语四字词语大全
转来祸为福：把祸患自变为幸福。指把坏事变成好事。
忆苦思甜：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。
龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
转灾为福：同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享：幸福来共同分享。
福不徒来：徒：白白地。幸福不会无故地到来。
祸福无偏：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的所作所为造成的。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
弄玉吹箫：弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
牛眠吉地：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
Ⅹ 有寓意的四字成语
扁鹊说病
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢？”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
成语故事以及寓意
有深意且寓意好的成语有深意且寓意好的成语，大家都喜欢带着美好寓意的成语，而且最好还是有深意的，这样的成语大家都是十分的喜欢的，我为大家整理好了有深意且寓意好的成语的相关资料，一起来看看吧。
有深意且寓意好的成语1一、桃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
释义：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。
出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
二、无所不晓 [ wú suǒ bù xiǎo ]
释义：什么事情都知道，没有不懂得的。
出处：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“此女甚是聪慧……便是三教九流的说话，无所不通，无所不晓。”
三、空谷幽兰 [ kōng gǔ yōu lán ]
释义：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
出处：清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”
四、春色满园 [ chūn sè mǎn yuán ]
释义：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
出处：宋·叶绍翁《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
译文：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
五、福星高照 [ fú xīng gāo zhào ]
释义：形容人很幸运，有福气。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”
有深意且寓意好的成语2吉星高照：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
三阳开泰：《周易》称爻连的'为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
长乐永康：吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
大吉大利：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
吉隆之喜：吉祥盛大的喜事。
有深意且寓意好的成语3趋吉逃凶：趋：趋向。趋向吉祥避开灾难。
龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
凤凰来仪：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
逢凶化吉：逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
五日一风，十日一雨：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
令月吉日：令：好，吉祥。吉月吉日。指吉利的好日子。
和气致祥，乖气致戾：和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
祥云瑞气：旧时认为天上彩色的云气为吉祥的征兆，故称祥云瑞气。亦作“祥云瑞彩”。
遇难成祥：碰到灾难也能化为吉祥。
景星庆云：比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。
成语典故(文言文)和寓意
不劳而获：自己不劳动却占有别人的劳动成果。
当务之急：当前任务中最急切要办的事。
喜出望外：由于没有想到的好事而非常高兴。
自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
失之交臂：形容当面错过。
不期而遇：没有约定而遇见。指意外碰见。
呼天抢地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
寻根究底：一般指追问一件事的原由。
转悲为喜：转悲哀为喜悦。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
白璧微瑕：比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
妙趣横生：洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
破涕为笑：一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
捧腹大笑：形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。
自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
持之以恒：长久坚持下去。
天昏地暗：形容刮大风时漫天沙土的景象。
半途而废：指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
理屈词穷：由于理亏而无话可说。
不甘示弱：不甘心表示自己比别人差。
变幻无常：指事物经常变化，没有规律性。
古道热肠：指待人真诚、热情。
哭爹喊娘：普指很懦弱的意思。
应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。
出其不意：趁对方没有意料到就采取行动。
抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
集腋成裘：比喻积少成多。
全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
万簌俱寂：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
猝不及防：事情来得突然，来不及防备。
日新月异：指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
星罗棋布：形容数量很多，分布很广。
心潮起伏：形容心情十分激动，不能平静。
漂洋过海：在海上航行,过了大海,来到了海的另一边。指出国。
颠沛流离：形容生活艰难，四处流浪。
风景如画：风景美得像画出来一样。
1. 著名成语故事（文言文）以及它的寓意、翻译
守株待兔
[原文]宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。（韩非《韩非子?五蠹》）
译文：
从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
[寓意]比喻死守狭隘经验，不知变通。后也比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获。
刻舟求剑
[原文]
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》）
[译文]
有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？
[寓意]比喻拘泥成法，固执不知变通。
2. 寓言故事（文言文）带寓意和意思郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐置之市而忘操之已得履乃曰："吾忘持度。"反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。”
意思：郑国有个人想去买鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码写在座位上，他匆忙上集市，忘了拿尺寸，他已经拿到了鞋子却说：“我忘记带尺码了。”又回家去取，等他赶回来，集市已经散了。
寓意：要根据事情的变化去处理事情，不能墨守成规，事情变了，我们处理的方式也要改变。
3. 寓言故事（文言文）寓言故事,要简短的,有寓意的,不要《画蛇添足刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jǜ）锲（qì）其舟，曰："是吾剑之所从坠."舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎寓意这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要.死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通.地点发生了变化，解决问题的途径应灵活有变.两小儿辩日原文：孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）.一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也.”一儿以日初出远，而日中时近也 .一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决（13）也.两小儿笑曰：“孰为汝多知乎（14）！” 寓意：1.片面看问题，是得不出正确结论的，要从更多的角度看事物.2.再大的学问家，也有不懂的事情.3.不能不懂装懂，要实事求是.。
4. 求两个古文的成语故事以及注解君子三戒.出自论语季氏第十六，孔子子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得.” 意思是：君子有三种事情应警惕戒备：年少的时候，血气还不稳定，要戒除对女色的迷恋；到了壮年，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪求名誉，地位财贷等厌.” 感悟：这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告.益者三友也是出自论语的季氏第十六，孔子曰：“益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损 矣.”意思是：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种.结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的.结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的.感悟：这是孔子在告诉我们结交什么样的朋友是有益的，也告诉了我们结交什么样的朋友是有害的.这两则不是成语故事，是我从论语里想起的，还好网上找到了原文，省了我不少力气，如果你想找寓间深刻，又有教育性的古文，我建议你去买本四书，大学和中庸可以自己看着修身，论语中的经典语句以及孟子中的智慧故事，可以说足够我们终身受用了.。
5. 找一些成语寓言故事（文言文）有译文和寓意的讳疾忌医扁鹊（què）是古代一位名医。
有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。
现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病，用不着你来治！”扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”
过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。
可得抓紧治疗啊！”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病！你走吧！”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。
他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了！”蔡桓侯连连摇头：“见鬼，我哪来的什么病！”扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。
他只看了一眼，掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷，就派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢？”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。
怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷；病在肌肉里，可以用针灸；病到肠胃里，可以吃汤药。
但是，现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以，我也不敢再请求为大王治病了。”
果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经到别的国家去了。
没过几天，蔡桓侯就病死了。[提示]有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。
有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。否则，一误再误，病情会越来越沉重，错误会越来越严重，以至发展到无法挽救的地步。
[原文]扁鹊见蔡桓公①，立有间②，扁鹊曰：“君有疾在腠理③，不治将恐深。”桓候曰：“寡人无疾④。”
扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功⑤。”
居十日⑥，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深⑦。”桓侯不应。
扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。
扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走⑧。桓侯故使人问之。
扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也⑨；在肌肤，针石之所及也⑩；在肠胃，火齐之所及也（11）；在骨髓，司命之所属（12），无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也（13）。” 居五日，桓公体痛；使人索扁鹊（14），已逃秦矣。
桓侯遂死（15）。——《韩非子》[注释]①扁鹊——战国时著名的医学家。
②有间——一会儿。③疾——古时疾指小病，病指较重的病。
腠（còu）理——原指人体皮肤的纹理。这里指皮肤。
④寡人——古代国君的自称。⑤好（hào）——喜欢。
⑥居——表示相隔一段时间，过了。⑦益——更加。
⑧还走——掉转身子就走。⑨汤熨（yùn）——用热水敷烫皮肤。
及——达到。⑩针石——用来针灸的针。
古时治病用石针。（11）火齐——火煎的汤药。
（12）司命之所属——到了死神手中。司命，掌握人的生死命运的神。
（13）臣是以无请也——我所以不再请求（为他治病）了。（14）索——寻求。
（15）遂——就。棘刺尖儿上雕猴子燕王到处张贴榜文，征求身怀绝技的能工巧匠。
有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。
过了几天，燕王想看看这位巧匠雕刻的艺术珍品。那个卫国人说：“国君要是想看的话，必须依我两个条件：一，半年之内不入后宫与后妃欢聚；二，不喝酒，不吃肉。
然后选一个雨睛日出的天气，在半明半暗的光线中，才能看到我在棘刺尖儿上雕刻的猴子。”燕王一听这些条件，没法照办，只能继续用锦衣玉食把这个卫国人供养在内宫，却始终没有机会欣赏到他刻制的珍品。
宫内有个铁匠听到了这件事，不禁暗暗发笑。他就对燕王说：“我是专门打制刀具的。
谁都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出来，所以，雕刻的东西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖儿细到容不下最小的刀刃，那就没法在上面雕刻。
请国王检查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他说的话是真是假了。”大王一听，如梦方醒，立即把那个卫国人找来，问道：“你在棘刺尖儿上雕刻猴子，用的是什么工具？”卫国人回答：“刻刀。”
燕王说：“请把你的刻刀拿给我看看。”卫国人一听就慌了神，借口说到住处去取刻刀，溜出宫门逃跑了。
[提示]牛皮、谎言，编得再巧妙，也经不住认真的考察、仔细的分析。根据这则寓言故事，人们常常把谎言称为“棘刺之说”。
需要说明的是，应该把故事中卫国人吹的牛皮跟今天的微雕艺术区别开来。随着时代的发展、工艺的进步，人们可以凭借极细的刻刀和放大镜、显微镜在头发丝上雕刻。
但在一、二千年前，人们的技艺还达不到这样高的水平。故事中那位铁匠的分析判断是根据当时的水平作出来的。
[原文]燕王征巧术人①，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。”燕王说之②，养之以五乘之奉③。
王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之④，必半岁不入官⑤，不饮酒食肉，雨雾日出⑥，视之晏阴之间⑦，而棘刺之。
6. 求几个古文的大意,成语和含义.1.且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯邯郸学步邯郸：地名，战国时赵国都城，今河北省邯郸市；步：行走，走路.比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了.从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去.1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳.” 2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④——《汉书》.①昔（xī）——从前，过去.步——行走，走路.②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”.仿佛——大略、大概.③故步——原来走路的步法.④匍匐（pú fú）——爬行.买椟还珠 发 音mǎi dú huán zhū 释 义 椟：木匣；珠：珍珠.买下盛装珍珠的木匣，退还了木匣中的珍珠.比喻没有眼光，取舍不当.出 处 先秦·韩非《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠.” 用 法 连动式；作谓语、宾语、定语；用于书面语 示 例 邹韬奋《萍踪寄语》：“当然，以我的浅陋的眼光，恐怕'~'，没有什么好报告.” 近义词 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪 反义词 去粗取精 典 故 春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面.有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商.刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠.”舟止，从其所契者入水求之.舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？1.把句子补充完整，再加上标点符号.。
7. 找一些成语寓言故事（文言文）有译文和寓意的鹦鹉救火
简介
中国传说故事.一天，一只鹦鹉飞往别的山头栖息，那里的禽兽友好相处，像个幸福的大家庭.鹦鹉虽然很喜欢这座山，但还是回到自己的老家.几个月后，那座山起了大火.鹦鹉看到，便入水中润湿羽毛，飞往那山空中，洒落毛羽间水想灭大火，这样往来反复，不以为苦.天神讥笑它愚蠢，滴水怎能浇灭大火？可是鹦鹉仍坚持这样做.天神被它的诚意感动，就降下大雨，浇灭了山上的大火.（>卷九一引>）
原文
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。 后数月，山中大火。鹦鹉遥见，遂入水沾羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善行，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也。”天神嘉其义，即为之灭火。[1]
注释
①集：栖息
②辄：总是
③相贵重：尊重它；相：指代鹦鹉
④沾羽：沾湿羽毛
⑤尝：曾经
⑥侨居：寄居
⑦行善：行为善良
⑧嘉：多作美好，赞许，如嘉客，嘉宾。嘉感：赞扬并受感动
⑨去：离开。
译文
有一只鹦鹉飞到一座山上，和山中的飞禽走兽都相处很好。鹦鹉自己想：虽然很快乐，但不是我长久居住的地方。于是就离开。后来，过了几个月，山中燃起了大火，鹦鹉远远看见了，就飞入水中，沾湿自己的羽毛，飞到山上，洒水（灭火）。天神说：“你虽然有志气，但是力量微不足道。”鹦鹉回答说：“虽然我知道不能灭火，但是我曾经在此山中住过，山中的飞禽走兽对我很好，都是我的兄弟，我不忍心见他们（遭遇火灾）。”天神赞美而且很感动它们的义气，立即用雨帮鹦鹉将火灭掉。
寓意
1. 不可以忘恩负义，在看到以前帮助过自己的人有困难时，应给予其帮助。 2. 人的力量是巨大的。
好了，关于“成语及寓意”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语及寓意”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。
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