与项羽有关的成语典故故事_与项羽有关的成语典故故事有哪些

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1.垓下之战的成语典故

2.关于项羽的成语故事

3.与项羽相关的成语

与项羽有关的成语典故故事_与项羽有关的成语典故故事有哪些

垓下之战的成语典故

       垓下之战的成语典故主要有四面楚歌和十面埋伏。

       1、四面楚歌:在垓下之战时,韩信命令士兵唱楚歌,歌声传到楚军大营,让楚军士兵想念故乡,无心再战,最终项羽被迫逃到乌江并自杀而亡。这个典故比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。四面楚歌的由来是:《中国国会制度私议》:殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。

       2、十面埋伏:在垓下之战时,韩信取的战术,通过将士兵埋伏在楚军周围,形成十面埋伏的阵势,最终迫使项羽自刎身亡。这个典故形容设下的伏兵很多,一次突然袭击便可以置对手于死地。十面埋伏的由来是:元·无名氏《抱妆盒》第二折:从今后跳出了九重围子连环寨,脱离了十面埋伏大会垓。

       这些典故都源于垓下之战中刘邦和项羽的决战。这场战役中,刘邦将项羽围困在垓下(今中国安徽省固镇县濠城沱河南岸),最终项羽在四面楚歌中率800骑兵突围,但最终还是失败了。这场战役是楚汉战争中的最后一场战役,也是决定性的战役。

垓下之战的背景:

       垓下之战是汉高帝五年(公元前202年)十二月,在楚汉战争中,楚汉两军在垓下(今安徽省灵璧县东南沱河北岸)进行的一场战略决战。

       垓下之战的背景始于楚汉战争的最后阶段。在刘邦和项羽的决战中,双方都调集了大量的兵力。刘邦集结了韩信、彭越、英布等人的军队,总兵力达到三十万,而项羽也率领着十万精锐的楚军。

       在垓下之战前,刘邦纳了韩信的计谋,实行十面埋伏战术,将项羽的军队围困在垓下。这个战术的核心是在项羽的军队周围埋伏大量的汉军,然后从四面八方发动攻击,让项羽的军队无法突围。

       刘邦还取了其他措施来加强自己的优势。他派遣使者说服英布背叛项羽,并成功地将其纳入自己的阵营。此外,他还通过重金贿赂和离间计等手段,成功地破坏了项羽的内部团结,进一步削弱了他的实力。

关于项羽的成语故事

该人物有关的典故有破釜沉舟、四面楚歌、霸王别姬等。

       1、破釜沉舟:项羽在巨鹿之战中的英勇决策,率领楚军渡河救赵,为表决战之心,命令士兵打破烹煮食物的釜甑,凿沉船只,表示毫无退路,只有向前作战才能生存。现在用来比喻下定决心,勇往直前,不留退路。

       2、四面楚歌:描述的是项羽在垓下之战中,被刘邦的军队包围,夜晚四周响起楚地的民歌,使得项羽的军队军心动摇,感到孤立无援,最终导致项羽的失败。现在用来形容处于四面受敌,处境极为孤立危险的状态。

       3、霸王别姬:指的是项羽与爱妃虞姬在垓下被困时的诀别场面,表现出英雄末路的悲壮之情。现常用来比喻独断专行、脱离群众而终至垮台的情景。

与项羽相关的成语

       取而代之、霸王别姬、破釜沉舟、作壁上观、先发制人等。

       1、取而代之

       解释:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

       出自:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”

       译文:秦始皇巡游会稽,渡过浙江,梁和书籍都看,阮籍说:“他们可以取代了。”

       2、霸王别姬

       解释:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

       出自:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》记载:“霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。”

       译文:霸王项羽和刘邦夺取在封建统治权的战争中,最后失败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬诀别。

       3、破釜沉舟

       解释:比喻下决心不顾一切地干到底。

       出自:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

       译文:项羽便率兵渡过黄河,船都沉,破釜甑,烧毁房屋,携带三天的干粮,用以表示一定死,没有一个还心。

       4、作壁上观

       解释:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

       出自:西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”

       译文:等到楚军攻打秦国,诸将都在墙壁上看。

       5、先发制人

       解释:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

       出自:东汉·班固《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”

       译文:先发制人,后发制于人。

       拔山扛鼎

       形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:「籍长八尺馀,力能扛鼎。」又:「力拔山兮气盖世。」

       杯羹之让

       《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说:「今不急下,吾烹太公。」刘邦说:「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。」后因以「杯羹之让」谓受人挟持,惹人讥诮。

       搏牛之虻

       原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。《史记·项羽本纪》:「夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。」

       不胜杯杓

       杯杓bēisháo:杯,古同「杯」,酒具,借指饮酒。谓酒量有限,不能再饮。《史记·项羽本纪》:「张良入谢曰:『沛公不胜杯杓,不能辞。』」

       才气过人

       才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》:「籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣。」

       破釜沈舟

       《史记·项羽本纪》:「项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。」后遂以「破釜沈舟」表示下定必死决心。有进无退干到底。

       冲冠眦裂

       形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》:「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

       锦衣行昼

       谓富贵须归故里。语本《史记·项羽本纪》:「(项王)曰:『富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!』」

       弃书捐剑

       《史记·项羽本纪》:「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:『书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

       取而代之

       排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》:「秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:『彼可取而代也。』」

       人为刀俎,我为鱼肉

       比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》:「如今人方为刀俎,我为鱼肉。」

       四面楚歌

       《史记·项羽本纪》:「项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:『汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

       亡秦三户

       《史记·项羽本纪》:「夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰『楚虽三户,亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏,奋起推翻黑暗统治之事。

       无面目见江东父老

       语本《史记·项羽本纪》:「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:『天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

       项庄舞剑,意在沛公

       《史记·项羽本纪》:「范增起,出召项庄,谓曰:『君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之』……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。於是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:『今日之事何如?』良曰:『甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

       政由己出

       政令由一己发出。指把持大权,独断专行。语本《史记·项羽本纪》:「三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为『霸王』。」

       彘肩斗酒

       语本《史记·项羽本纪》:「哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王……项王曰:『壮士,赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:『壮士,能复饮乎?』樊哙曰:『臣死且不避,卮酒安足辞!』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

       作壁上观

       《史记·项羽本纪》:「诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。」原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观,不表示意见或态度。

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