空谷幽兰_空谷幽兰吉他谱solo

1.空谷幽兰是什么?

2.空谷幽兰的意思空谷幽兰的意思是什么

3.空谷幽兰的解释

4.空谷幽兰的意思是什么

5.空谷幽兰是什么意思 空谷幽兰的出处

空谷幽兰的意思是形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

拼音：kōng gǔ yōu lán。

注音：ㄎㄨㄥㄍㄨˇ一ㄡㄌㄢˊ。

解释：山谷中优美的兰花，形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

出处：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”

例子：空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。（清刘鹗《老残游记》第五回）

用法：作宾语、定语；指人的人品。

感情：空谷幽兰是中性词。

近义词：闲云野鹤。

例句：人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。

近义词

闲云野鹤

拼音：xián yún yě hè。

注音：ㄒ一ㄢˊㄩㄣˊ一ㄝˇㄏㄜˋ。

解释：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

出处：宋·尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。”

例子：独有妙玉如闲云野鹤，无拘无束。（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）

用法：作宾语、定语；比喻无拘无束、来去自如的人。

感情：闲云野鹤是中性词。

近义词：闲云孤鹤。

空谷幽兰是什么?

典故出处：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回：「空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。」 成语意思：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 通用拼音：kōng gǔ yōu lan 拼音简写：KGYL 使用频率：生僻成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：空谷幽兰，作宾语、定语；指人的人品。 成语结构：偏正式成语 成语例句：空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。（清 刘鹗《老残游记》第五回）

空谷幽兰的意思空谷幽兰的意思是什么

空谷幽兰是什么意思？

生长在空旷山谷里的兰花和世间兰花相比，有一种特有的高雅尽管无人问津，但自己依然开的很茂盛空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂，这是秦淮名妓马香兰写的

空谷幽兰什么意思

词目 空谷幽兰

发音 kōng gǔ yōu lán

释义 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

出处

示例 ～，真想不到这种地方，会有这样高人。（清·刘鹗《老残游记》第五回）

空谷幽兰是什么意思？

词目 空谷幽兰

发音 kōng gǔ yōu lán

释义 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

出处

示例 ～，真想不到这种地方，会有这样高人。（清·刘鹗《老残游记》第五回）

“空谷幽兰”什么意思

空谷幽兰：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。 空谷幽兰派：是指长相和气质，如在空空山谷中长出的兰花的颜色。很美丽，很大家闺秀的一类人，或者说是女人~.

许巍的《空谷幽兰》 歌词有什么寓意？

空谷幽兰解释：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

出自：清·刘鹗《老残游记》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高

一曲终了 悲欣交集，弘一法师李叔同圆寂前写下的最后四个字：“悲欣交集”……此生如歌如梦，谁者悲欣交集。

夕阳之间 天外之天，不是李叔同先生那首《送别》的歌词吗，“晚风拂柳笛声残 夕阳山外山 。 一念净心 花开遍世界，一下想起齐豫唱的“一念心清净，莲花处处开。一花一世界，一叶一如来”

但凭净信 自在出乾坤，因为也喜欢读佛经，听到这句第一反应是：但凭净信，往生净土，出离轮回……若理解的并非巍子原意，请见谅……

倾听晚风 拂柳笛声残，和上面那句一样，引自李叔同先生的《送别》

踏破芒鞋 烟雨任平生，苏轼的词“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”特别欣赏东坡这曲《定风波》，好一个“一蓑烟雨任平生”！\ 2011，许巍到了终南山，这是背景，，，相信他也读过并记住了很多的相关的书和词，特别是李叔同的，，弘一法师的经历又是多少人能读的每逢绝境，峰回路转，然而，最后找到属于他的路...

这首歌就是那时候写的。对于一个普通人，对感情深深体会的音乐人，普通人，那时堆积的是情感，不是简单的辞藻来证明空，其实是有的关系。

这首歌单从旋律来看，开始意境优雅，如隐山中；随后融入一些佛教的旋律，如林中吟诵；最后以很现代的乐器吉他，表演了长达一分多钟的旋律，很现代，其实也很无奈，就像在灵隐寺顶突然看到了杭州的城区，还有那高架上的车流，，，结尾时，喧闹的吉他消失了，如深山钟声的寂静有开始了，和开始一样，一起又回到了开始，，

可以以其中的一句，也是弘一法师的一生对自己的概括，对这首歌做个总结

一曲终了，悲欣交集。。。。。

------我喜欢这首歌个，也因为这首歌更加喜欢许巍，他不是神，他是人，踏着这片俗土，望着山外山，是无数个还没有找到精神的归宿的我们不甘的写照。。。

空谷幽兰的解释

空谷幽兰的解释是：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

空谷幽兰的解释是：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。年代是近代成语。感彩是中性成语。拼音是kōnggǔyōulán。繁体是空谷幽_。结构是偏正式成语。

关于成语空谷幽兰的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、示例点此查看空谷幽兰详细内容

空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。（清刘鹗《老残游记》第五回）

二、出处

清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”

三、语法

空谷幽兰作宾语、定语；指人的人品。

空谷幽兰的成语接龙

空谷幽兰、兰薰桂馥

空谷幽兰相关成语

空谷白驹、空谷传声、空谷足音、跫响空谷、空谷跫音、驹留空谷、足音空谷、下乔木入幽谷、在谷满谷、空对空

空谷幽兰相关词语

空谷幽兰、深谷幽兰、兰生幽谷、清谷幽兰、空古幽兰、空谷幽蓝、幽兰、幽谷、空幽、空谷、幽谷潭、气若幽兰、静若幽兰、阿夏幽谷

空谷幽兰的成语造句

1.那凭空而立的绝代佳人蓦地樱唇轻启，缓缓道出三个好似天籁的仙吟，靡靡之音若空谷幽兰，金石丝竹，如莺啼舌啭的音喉扣人心弦，绕梁三日，仿佛将人的灵魂都勾了去。

2.原著中，郭敬明用了不少华丽的辞藻堆砌南湘的性格，例如“美艳动人”，“美若天仙”，“清秀佳人”，“蛇蝎美人”，“空谷幽兰”等。

3.人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

4.产品说明：清亮似湖水，轻盈如云朵，纯净幽雅如空谷幽兰，这是你眼前所见的这款床品。

5.结界移除，绿水河如梦上了斩仙台，两位美女娇艳如花，光芒四射，如梦少带一点冰凉冷默气质，犹如空谷幽兰，芬芳馥郁;绿水如同一弯碧波，波光荡漾，温馨可人。

6.翻卷着的白浪，淙淙的流水声，空谷幽兰，孤芳自赏。

点此查看更多关于空谷幽兰的详细信息

空谷幽兰的意思是什么

山谷中 优美 的兰花。 形容 十分 难得 ，常用来 比喻 人品 高雅 。

成语出处： 清·刘鹗《老残游记》第五回：“ 空谷幽兰 ，真想不到这种地方，会有这样高人。”

繁体写法： 空谷幽兰

成语语法： 作宾语、定语；指人的人品

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 偏正式成语

产生年代： 近代成语

空谷幽兰是什么意思 空谷幽兰的出处

空谷幽兰的解释是：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

空谷幽兰的解释是：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。拼音是kōnggǔyōulán。年代是近代成语。感彩是中性成语。结构是偏正式成语。繁体是空谷幽_。

关于成语空谷幽兰的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、语法点此查看空谷幽兰详细内容

空谷幽兰作宾语、定语；指人的人品。

二、出处

清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第五回：“空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。”

三、示例

空谷幽兰，真想不到这种地方，会有这样高人。（清刘鹗《老残游记》第五回）

空谷幽兰的成语接龙

空谷幽兰、兰薰桂馥

空谷幽兰相关成语

空谷白驹、空谷传声、空谷足音、跫响空谷、空谷跫音、驹留空谷、足音空谷、下乔木入幽谷、在谷满谷、空对空

空谷幽兰相关词语

空谷幽兰、深谷幽兰、兰生幽谷、清谷幽兰、空古幽兰、空谷幽蓝、幽兰、幽谷、空幽、空谷、幽谷潭、气若幽兰、静若幽兰、阿夏幽谷

空谷幽兰的成语造句

1.那凭空而立的绝代佳人蓦地樱唇轻启，缓缓道出三个好似天籁的仙吟，靡靡之音若空谷幽兰，金石丝竹，如莺啼舌啭的音喉扣人心弦，绕梁三日，仿佛将人的灵魂都勾了去。

2.原著中，郭敬明用了不少华丽的辞藻堆砌南湘的性格，例如“美艳动人”，“美若天仙”，“清秀佳人”，“蛇蝎美人”，“空谷幽兰”等。

3.人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。

4.产品说明：清亮似湖水，轻盈如云朵，纯净幽雅如空谷幽兰，这是你眼前所见的这款床品。

5.结界移除，绿水河如梦上了斩仙台，两位美女娇艳如花，光芒四射，如梦少带一点冰凉冷默气质，犹如空谷幽兰，芬芳馥郁;绿水如同一弯碧波，波光荡漾，温馨可人。

6.翻卷着的白浪，淙淙的流水声，空谷幽兰，孤芳自赏。

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1、空谷幽兰的意思是：形容优雅的兰花，常用来比喻人品高雅。

2、空谷幽兰的出处如下：

余读《晋史·七贤传》，慨然想见其为人，常叹以为微妙之士，贵乎自我，履素之轨，无取同涂，故有谤讟盈于一世，而独行者不以为悔，沈机晦于千载，而孤尚者不以为闷，斯皆心有所惬，游方之外者也。夫幽兰之生空谷，非历遐绝景者，莫得而采之，而幽兰不以无采而减其臭；和璞之蕴玄岩，非独鉴冥搜者，谁得而宝之，而和璞不以无识而掩其光。盖贤者之所为，众人固不测也。况识有修短，迹有明晦，何可尽喻哉？今之论七贤者，徒观其沈酣恣放，哺啜糟醨，便谓有累名教，贻祸晋室，此所谓以小人之腹，度君于之心，独持绳墨之末议，不知良工之独苦者也。尝试论之。《易翼》有言：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”故语默不同，其撰一也，弛张异用，其旨归也。巢、由抗行，稷、契宣谟，并容于尧代；箕子佯狂，比干死净，俱奖于宣尼，岂有异议哉！余观七于皆履冲素之怀，体醇和之质，假令才际清明，遇适其位，上可以亮工宏化，赞兴王之业，下可以流藻垂芬，树不朽之声，岂欲沈沦滓秽，无所短长者哉！（明）张居正《七贤咏叙》