不常见的成语故事有哪些例子_不常见的成语故事有哪些例子图片

2024-07-04 21:58:42

不常见的成语故事有哪些例子是一个非常广泛的话题，它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.成语故事四字大全

2.有趣的成语故事

3.成语故事有哪些？

4.儿童成语故事

5.成语故事：半途而废

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成语故事四字大全

1. 负荆请罪成语故事大全视频四字成语

负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。

在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。

意思：负：背着；荆：荆条。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪，形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。

出自：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”示例：我今特来寻贤弟，~。

明·施耐庵《水浒全传》第四十六回近义词：引咎自责反义词：兴师问罪语法：连动式；作谓语、定语；用于赔礼道歉的场合。负：背，背着。

（荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖，有刺。荆条长而柔韧，可以编制筐、篮、篱笆等。）

请罪：自己犯了错误，主动请求处罚让对方原谅。（背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。）

负荆请罪：形容主动向人认错、道歉，给自己严厉责罚。

2. 老生常谈成语故事大全视频四字成语

成语：老生常谈拼音： lǎo shēng cháng tán 解释：老书生经常说的话。

比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。成语故事：故事三国时候，有个名叫管辂的人，从小勤奋好学、才思敏捷，光其喜爱天文。

十五岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，渐渐有了小名气。日子一久，传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飓耳里。

这天，正好是农历十二月二十八日，这两个大官吃饱喝足后，闹着无聊，便派人把管辂召来替他们占卜。管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹，倚仗权势，胡作非为，名声很不好。

他考虑了一会几，想趁这个机会好好教训他们一顿，灭灭他们的威风。何虽一见管辂，就大声嚷道：”听说你的占卜很灵验，快替我算一卦，看我能不能再有机会升官发财。

另外，这几天晚上我还梦见苍蝇总是叮在鼻子上，这是什么预兆？”管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正直，辅助周成王建国立业，国泰民安；现在你的职位比周公还高，可感恩你的人很少，惧伯你的人却很多，这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测，也是个凶相阿！”管辂接着又说：“要想逢凶化吉，消灾避难，只有多效仿周公等大圣贤们，发善心，行善事。”

邓飓一旁听了，很不以为然，连连摇头说：“这都是些老生常谈，没什么意思。”何宴脸上铁青，一语不发。

管辂见了，哈哈一笑：“虽说是老生常谈的话，却不能加以轻视啊！”不久，新年到了，传来消息说何宴、邓辂与曹爽一起因谋反而遭诛杀。管辂知道后，连声说：“老生常谈的话，他们却置之不理，所以难怪有如此下场啊！”。

3. 精卫填海成语故事大全视频四字成语

成语故事：精卫填海

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿.有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风浪，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。

女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝；展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着：“小鸟儿，算了罢，你这工作就算干上一百万年，也休想把大海填平呢。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”

“你为什么衔恨我这样深呢？”

“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”

“傻鸟儿.那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。

精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”

她飞翔着，啸叫着.离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天地还在做着这种工作。

4. 乐不思蜀成语故事大全视频四字成语

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。

刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑著，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带著一些旧大臣到魏国去当安乐公，继续过著吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。

有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常难过，可是，阿斗却高兴地拍著手说：“好耶！好耶！真是好看耶。”

一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎麽样！在这里过得开心吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”

意思是说：不会呀！在这里有得吃有得玩，我呀！一点也不会想念蜀国呢！司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀！难怪会让自己的国家给亡掉！”后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过得很开心，不想回家了。

5. 柳暗花明成语故事大全视频四字成语

柳暗花明又一村liǔ àn huā míng yòu yī cūn [释义] 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

[语出] 宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 柳暗花明liǔ àn huā míng [释义] 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。

也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。 [语出] 宋·陆游《游山西村》：“山穷水复疑无路；柳暗花明又一村。”

[正音] 花；不能读作“huá”。 [辨形] 暗；不能写作“岸”。

[近义] 山清水秀美不胜收 [反义] 穷途末路走投无路 [用法] 含褒义。多用来比喻在特别困难的时候而出现美好的转机时。

一般作宾语、定语。 [结构] 联合式。

[例句] 走到小路尽头；一拐弯；我顿时觉得~；又是一番景象。 [英译] enchanting sight in spring time。

6. 水滴石穿成语故事大全视频四字成语

滴水穿石成语故事滴水穿石成语解释水不断下滴，可以打穿石头。

比喻只要坚持不懈则事必有成。成语故事童第周小时候的好奇心十分强，看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。

父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。一天，童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑，他觉得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去问父亲："父亲，那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的？是做什么用的呀？"父亲看到儿子这么好奇，高兴地说："这不是人凿的，这是檐头水滴下来敲的。

"小童第周更奇怪了，水还能把坚硬的石头敲出坑？父亲耐心地解释说："一滴水当然敲不出坑，但是天长日久，点点滴滴不断地敲，不但能敲出坑，还能敲出一个洞呢！古人不是常说'滴水穿石'嘛！就是这个道理。"父亲的一席话，在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪，他坐在屋檐下的石阶上，望着父亲，似懂非懂地点了点头。

由于农活比较多，童第周对学习有些失去兴趣，不想读书了。父亲耐心地开导童第周说："你还记得'滴水穿石'的故事吗？小小的檐水只要常年坚持不懈，能把坚硬的石头敲穿。

难道一个人的恒心不如檐水吗？学知识也要靠一点一滴积累，坚持不懈才能获得成功。"为了更好地鼓励童第周，父亲书写了"滴水穿石"四个大字赠给他，并充满期望地说："你要把它作为座右铭，永志不忘。

7. 画蛇添足成语故事大全视频四字成语

画蛇添足 huà shé tiān zú

近义词：徒劳无功、多此一举反义词：画龙点睛、恰到好处、恰如其分

用法：连动式；作宾语；含贬义

解释：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

出处：西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”

例子：将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如“~”也。（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）

谒后语：

谜语：巳

成语故事：画蛇添足的故事

这个成语出自《战国策?齐策二》。

楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”

画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。

有趣的成语故事

一、生活中亡羊补牢的事例：

在学习中，总会有这样那样的错误，发现自己错了，订正了，以后不错了，这是亡羊补牢的最直接的例子。

二、生活中揠苗助长的例子：

许多家长给孩子报了许多的班，完全不顾孩子的生长规律，最后的结果是孩子反而产生了厌学的情绪。

扩展资料

一、亡羊补牢成语故事

战国时楚襄王荒*无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。

二、拔苗助长成语故事

古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮它们长。”一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。

从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。

成语故事有哪些？

有趣的成语故事精选

　古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。短短的话语背后蕴含着一个故事，下面我们一起欣赏一些成语故事吧!

有趣的成语故事精选

1、爱屋及乌

　这个典故出自《尚书大传.大战》。殷商末代的纣王是个残忍无道的昏君。当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。出狱后，姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。他聘请姜尚(姜太公)为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑(今陕西省)。不久，周文王去逝，其子姬发继位，称周武王。他联络几个诸侯，出兵伐纣。大军渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。纣王虽死，敌人并未完全肃清。周武王召见姜太公，请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定下来。姜太公答道："臣闻之也，爱人者，兼其之鸟;不爱人者，及其胥余。"就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢;如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌对分子彻底消灭。

　后来，这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他的亲属朋友等人这种现象。

2、安乐窝

　这个典故出自《宋史.列传.道学一.邵雍》。邵雍字尧夫。初到洛阳的时候，住在四面透风的破房子里。富弼、司马光和吕公著等各位贤人，被罢官以后也住在洛阳。平时他们很敬重邵雍，经常跟邵雍来往，而且为邵雍买了园田与住宅。到了农时，邵就自己去园田耕种与收割，但收获下来的粮菜，只够一个人的吃用和换取必备的衣裳。为表示"安贫乐道，不求荣华富贵"，邵雍把自己的住处叫作"安乐窝"。早晨起来，点好香坐着休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一点酒意就行了，但从不喝醉。兴趣来了，他就吟成诗章，然后又放声朗诵。每到春天和秋天，邵雍就到洛阳城里去游玩。刮风下雨是不出门的。出去的时候，就坐一辆小车，让一个人拉着，心里想到哪儿，就到哪儿。官宦人家的人一听出他的车音，就争着出门等候迎接。这些人家的小孩子与奴仆，也喜欢他来，互相说："我们家的先生来了。"他们就不再称呼邵雍的姓名了。他在这些人家，有时竟一连住上两宿方肯离去。有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安乐窝"，盖一处房舍，等邵雍来了住，他们把这房子称作邵雍的"行窝"。

　现通常用此典故比喻安逸舒适的生活。

3、暗中摸索

　这个典故源于于唐.刘束的《隋唐佳话》。唐朝时，大臣许敬宗为人非常自傲轻慢，凡属他见过的客人，尽管经人介绍，也常常忘记很快，如果再见面如同生人一样。有的'人就讥讽他记性太差了。许敬宗则回答说："像你这样的人，我当然很难记住。但是假如碰到像南朝的何逊、刘季绰、沈约、谢兆等著名学者，我即使在黑暗中摸索，也能辨认出来。"

　现通常用此典故比喻没有师傅或门径，独自探索知识或技术的掌握与创造。

4、按图索骥

　这个典故载于《汉书.梅福传》。在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯乐，原名孙阳。他善于识千里马并写了一本《相马经》。伯乐的儿子死读《相马经》，按照书中所说的马的样子去寻找骐骥良马。有一天，在看见一只大蟾蜍，他便高兴地对伯乐说："爸爸，这是一匹良马，眼睛和额头跟你书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。"伯乐知其子之愚，转怒为笑地说："此马好跳，不堪御也(无法驾驭)。"

　这个典故比喻做事情拘泥教条，不能理论结合实际。

5、鳌戴

　这个典故出自《列子.汤问》。渤海的东面，不知几亿万里，有一大壑，其实是无底之谷，把它叫作归墟。八方及中央的水、天河的水，都流入其中，而水无增减。其中有五座山：一座叫岱舆、二叫员峤、三叫方壶、四叫瀛州、五叫蓬莱。这山高低周围达三万里，其山平顶达九千里。五山相隔的空间有七万里广远，这样相与为邻居。其山之上看到的都是金玉，山上的鸟都是白色。像珠玉般光彩的树木丛生，花朵和果实都有滋味，吃了都不老不死。所居住的人都是有道的仙人的后代，一早一晚飞来往去的仙人不可胜数。而五座山的根没什么附着，经常随潮水的波涛上下波动，不能暂时停自动荡。仙圣认为五山动荡不安是患害，告诉了天帝，天帝担心五山随波流往西极，仙人们失掉居所。于是命令人面鸟身的禺强神，让海中的十五只大鳖抬头背负大山，一再轮换，六万年一替换，五座大山才停息不动。

　后遂以"鳌戴"比喻负荷重任，或以表示感恩戴德。

6、阿娇失宠

　这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋.长门赋》。汉武帝刘彻的妻子陈阿娇非常得宠，被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子，她又嫉妒别的宫妃得宠，便暗中搞媚术和"巫盎"(用巫术诅咒的办法)害人所以被汉武帝废弃，逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷，想恢复过去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如，是妙笔生花的大作家，就奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君，请他们买酒喝。托司马相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了《长门赋》，呈献给汉武帝，劝导他不记旧怨，重新和好。由此，陈皇后又得到汉武帝的宠爱。

　现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。

7、安步当车

　这个典故原载《战国策.齐策》。战国时，齐国有个叫颜蜀的人，很有才能，不愿做官，宁愿隐居在家。有一天，齐宣王召见他并用十分傲慢的口气说："蜀，过来!。"蜀站立不动，也叫道："王，过来，"齐宣王大怒，高声喝道："到底是国君高贵还是文士高贵?"蜀笑道："当然是文士高贵，国君有什么高贵的。"颜蜀讲了一个例子："从前秦国攻打齐国，路经鲁国，为了保护名士柳下季的坟墓，秦国号令全军：谁要毁坏坟墓五十步以内的草木，立即处死。进入宋国时又下令：谁要杀了齐王，封他为万户侯，赏金千镒。可见，一个活着的国王还不抵一个死去名士之墓。"齐宣王无话可话，表示十分钦佩，接着便改换笑脸请颜蜀收他为弟子，劝颜蜀住到宫里，每餐都有肉吃，出门有车坐，荣华富贵享受不尽。颜蜀回答道："我不要荣华富贵，宁愿'晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自娱'!"意思是说：吃不起肉，可以晚一些吃饭，肚子饿了，饭自然就香;步行只要走得安稳，就好比坐车;只要不犯罪，清白正直就是高贵，不当官，可以自在自乐。

　这个典故旧时表示文人安于贫苦生活费的清高思想。现在只用其字面意义，形容不乘车而从容步行的乐趣。

8、安然无恙

　这个典故源于《国策.齐策》。战国时，齐王派使臣出访赵国。赵威后接见了这位使臣，一见面，赵威后便问："今年你们齐国年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?"齐国的使臣一听心里很不高兴，就对赵威后说："我是奉齐王之命来贵国的，现在你先我年成，再问百姓，最后才问到国君，这不是先贱后贵，贵贱倒置吗?"赵威后听了连连摇头："不!如果没有好年成，老百姓就过不上好日子，如果没有老百姓，哪里还有什么国君?我不这样问你，难道让我舍本问末，本末倒置吗?"

　现通常用此典故，形容很平安，没有受到什么损害。

9、安如泰山

　这个典故见于《文选.枚乘<上书谏吴王>》。西汉初年，汉高祖刘邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱，加强西汉王朝的统治。但结果适得其反，诸侯拥有地盘，又有征收赋税、铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力，加之有的恃亲骄横、贪得无厌，野心膨胀，对中央政权形成了严重威胁。在分封的诸侯王中，刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他"招天下亡命"，冶铜铸钱，占城五十多处。并宣布吴国不收农民的赋税，引诱西汉政府直辖区的农民到吴国谋生，在势力与野心越来越大的情况下，刘濞准备谋反。这时吴王手下的一个郎中(官名)枚乘上书劝阻。书中说："你(想谋反)的想法是很危险的，难于实现。但如果改变想法则易于反掌，安如泰山。但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚乘便投奔了梁孝王。

　现一般用此典故比喻事物的稳固、牢靠，不可动摇。

10、按兵不动

　这个典故见于《吕氏春秋.召类》。春秋时候，晋国的赵简子准备进攻卫国，令部下史默去卫国探听情况，规定一个月之内必须回来。但是一直过了六个月他才返回来。赵简子问史默："你去卫国，怎么用了这么长的时间?"史默回答："想得到利益，却会召来祸害，你还没有观察出来吗?现在卫国有蘧伯玉做相国，史鳅辅佐，孔子也在那里做客，子贡又在国君的面前谋划大事，国君很能听取他们的意见，可见卫国国君的助手多是很有才能的人。"赵简之一听这话，就打消了进攻卫国的念头，命令部队原地待命。

　现一般用此典故说明在军事上由于某种原因，而不采取进攻或抵抗的行动。也用来比喻对眼前事物抱着观望的态度，而拿不出办法来。

11、暗渡陈仓

　《史记.高祖本纪》。秦朝刚被推翻的时候，项羽负约，自立为西楚霸王，而封刘邦为汉王，统辖这个典故载于巴、蜀和汉中。刘邦也有独霸天下之心，很不服气。他发现手下有一位才华出众的军事家，就是韩信。刘邦拜韩信为大将，策划夺取天下。刘邦去汉中途中烧毁栈道，表示无意东还谋取天下，使项羽放心。然后采用韩信的计策，派出几百名士兵去修复栈道。项羽手下大将章邯镇守关中西部，听到消息笑道："这么大工程只派几百名士兵，哪年才能修完?"章邯对刘邦、韩信这一行动，根本没引起重视。韩信表面上装作要从栈道东进，实际上却和刘邦率主力部队从小路暗袭陈仓(今陕西省宝鸡县东)。当章邯接到急报时，刘邦大军已攻入关中。章邯被逼自杀。关中地区一下子被刘邦占领了。

　这一典故常被人们用来比喻利用假象以给别人造成错觉，而暗中采取另一些措施来达到目的计策。

12、八斗才

　本典故源自宋无名氏《释常谈.八斗之才》。谢灵运以斗量才。他说："普天下的才学放在一处，总共有一石。曹子建(曹植的字，又称陈思王)一人就独占八斗才华;我占一斗;余下的由天下人共分了。"

　后来人们用"才高八斗"、"八斗陈思"、"多才子建"等比喻高才，有才学的人;用"一斗才"、"才无一斗"等指才能平庸者。

13、白龙鱼眼

　这个典故出自《说苑.正谏》。吴王想要和百姓们饮酒，伍子胥劝谏说："不可以，昔日白龙下清泠深渊，化为鱼，被打渔人豫且射中了眼睛。白龙就此事上告到天帝，天帝说'那个时候你在什么地方，是什么样子?'白龙回答说：'到了清泠深渊，化为鱼形。'天帝说：'鱼本来就是人类该射的，如果是这样的话，豫且是没有罪的。'因此说，白龙是天帝的珍贵畜牲;豫且宋国的贱臣。白龙如果不化装成鱼形，豫且也不会射他。今吴王你舍弃万乘之皇位，而与布衣平民们一起喝酒。我害怕你有豫且的串祸。"吴王于是停止了与平民喝酒这件事。

　此典故借喻当政者化装出行。

14、白首为郎

　这个典故出自《汉武纪事》。汉武帝曾经乘辇到郎署，看见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。武帝问他说："你何时当郎官，这么老!"回答说："我姓颜名字叫驷，是江都人，在汉文帝时作郎官。"武帝问："为什么这么老没有得到重用呢?"回答说："文帝好文，而我好武;景帝好老，而我还年轻;陛下好少，而我已老。所以三代遭遇不好，所以老在郎署。"武帝被他感动，提拔他为会稽都尉。

　后用"白首为郎"比喻遭遇不好，人才长久被埋没

15、白驹过隙

　这个典故出自《宋史.石守信传》。宋太祖赵匡胤重文轻武。他即位后想方设法解除重要将帅的兵权。一天，赵匡胤请一些武将喝酒，喝到一半时，他对众人说："假若不是依靠你们的拥护和支持，我不会到今天这个地步。但是皇帝也太难了，还不如当一个节度使省心。"大将石守信赶忙问："现天下已平定，谁也没有私心杂念了，你还有何忧虑呢?"宋太祖说："你们虽无私心杂念，可是你们的部下贪图享乐。如果也为你们黄袍回身，你们不也会自成一统吗?"石守信等将领一听此言，立该明白皇上的弦外之音，自己不能在朝廷再呆下去了。便纷纷跪地请求皇帝指出一条生路，赵匡胤说："人生在世，就好比少壮的马在细小的缝隙前飞快地越过一样。你们不如多攒些钱财，去过舒适的生活，这样君臣相安无挂，不是很好的事吗?"石守信等将领见宋太祖驱武用文的决心已定，为了活命保存生路，只好交出了兵权。

　现一般用此典故比喻时间过得很快。

16、白面书生

　这个典故出自《宋书.沈庆之传》。公元450年，南朝宋文帝刘义隆想要举兵北伐，太子步兵校尉沈庆之便劝谏文帝，认为不可轻举妄动。可是宋文帝不但没有采纳，反而叫丹阳尹徐湛之和吏部尚书江湛等文官向沈庆之乱出难题狡辩。沈庆之当场气愤地说："皇上准备出兵北伐，而与白面书生之辈谋划此举，事情怎么能办好呢?"宋文帝由于没有听劝沈庆之的正确意见，终于导致北伐失败。

　现一般用此典故讽刺那些只有书本知识，而社会阅历不多的人。

17、白往黑归

　这个典故出自《韩非子.说林下》。杨布养了一只狗，只认识杨布衣服的颜色，而不认识杨布本人。有一次杨布穿白衣服外出。天下雨，脱下白色衣服，穿黑色衣服返回。他的狗不认识而大叫。杨布很生气，要打狗，杨布的哥哥杨朱说："你不要打，你也是这样，假若你是狗，主人穿白衣处出，穿黑衣返回，你能不奇怪吗?"

　后以"白往黑归"比喻只看表面现象，不注意本质，或喻为前后不一致。

18、白衣送酒

　典故见《续晋阳秋》、《宋书.陶潜传》。东晋诗人陶渊明极好饮酒，因家贫常不能尽兴。一次重阳节，虽篱下菊盛，却无酒助兴。正怅惘间，忽闻江洲刺史王弘遗白业人载酒来，即在花前畅饮至大醉。后人以"白衣送酒"喻所求之物不期而至。李郢《重阳日》诗有"愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来"句。岑参《行军九日思长安故园》诗有"强欲登高去，无人送酒来"句。

19、白眼

　这个典故见于《晋书.阮籍列传》。晋朝才子阮籍聪明好学，博览群书，尤其喜欢《老子》、《庄子》。他生性放荡不羁，不遵守礼仪法规，与人相处，凡是情投意合的，以青(指眼珠)相迎;对讲究礼仪法规的，就投以白眼(眼白部分)

　现通常用此典故比喻对人轻视、反感。

20、白云亲舍

　这个典故载于《新唐书.狄仁杰传》。唐朝高宗和武则天时代的一位名臣，名叫狄仁杰，曾官居大理臣、河南巡抚、宰相。狄仁杰年轻时在并州(山西省太原市西)都督府任法曹参军(司法部门的官员)那时，他的父母在河南(河南省孟县)居住。一天，狄仁杰登太行山，向河南方向看云，那边有一片白云在天空中飘浮着。他指着白云对左右同行的人说："吾亲舍其下。"就是说，我的双亲住在那片白云下面。

　现在用这一典故作为怀念父母亲人的词语。

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儿童成语故事

1范仲淹

从小家境很贫寒，但他奋力读书，取得了成功，并说：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

2王羲之

王羲之小的时候，练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔，堆在一起成了一座小山，人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池，他常在这水池里洗毛笔和砚台，后来小水池的水都变黑了，人们就把这个小水池叫做“墨池”。长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。

3悬梁刺骨

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

4凿壁偷光

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

5陈平读书

陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

6唐伯虎潜心学画

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

成语故事：半途而废

.孔融让梨的故事。

孔融小时候聪明好学，大家都夸他是奇童。孔融很懂礼貌，父母非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。

父亲叫最小的小弟挑，小弟挑走了一个最大的。父亲让孔融挑，孔融挑了个最小的梨子。

孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”

孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

成语故事：半途而废(10篇)

成语故事：半途而废1

　寒假里我读了成语故事《半途而废》的小故事，妈妈也给我讲了这个成语故事的道理。读完这个故事让我知道了乐羊子在求学中途想要放弃，幸好有他的妻子及时给他讲道理，不然以往的努力就白费了。

　渊博的知识是一点一滴积累起来的，我们的学习也是一样，要坚持、不放弃、注重每天的学习。妈妈给我说：就像我学的古筝课一样，每天都要坚持练习，坚持练习就会取得好的成绩。

成语故事：半途而废2

　这个故事讲的是：一个叫乐羊子的人，拾到了一块金子，回家给妻子看。妻子看了之后让他把金子放回去。然后有一位朋友劝乐羊子去求学，乐羊子回家跟妻子商议，妻子鼓励他前去。一年后乐羊子回来，当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，剪刀把自己辛辛苦苦的织布剪成了两截。乐羊子问妻子为什么这样做？妻子说：“求学要靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样，半途而废了吗？”乐羊子深深受到感动，就果断又去求学了，七年后终于学成归来。

　记得我做作业时，因为语文、数学、英语都留了作业，本想着完成所有作业后，再去找同学玩，可是当作业写到一半时，实在坚持不了了。想去找同学玩。我就把作业收拾起来，赶紧溜出大门去找同学玩儿。走到大门不远就碰到了爷爷，爷爷说：“你的作业写完了吗？”我就骗爷爷说：“写完了。”我就悄悄地走了。

　当时就想着找同学玩儿，谁知作业留的这么多。写到晚上很晚才写完，爷爷说：“你不是说你的作业写完了吗？”我说，：“写了一点。”爷爷就对我说：“怎么能不写完就出去玩呢？学习更是如此，要善始善终，不能半途而废。”

　我读了这个故事后，更懂得了做事不能半途而废，我也要学习乐羊子后面踏踏实实的求学七年的精神，努力做好每一件事。

成语故事：半途而废3

　“半途而废”这则成语的意思是比喻做事中途停止，不能坚持到底。

　这个成语来源于《礼记.中庸》，君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣。

　东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

　一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

　一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

　妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

　乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

成语故事：半途而废4

半途而废的典故：

　战国时期，黄河岸边有个叫乐羊子的人，他的妻子是个十分贤惠懂事理的妇女。有一次，乐羊子在路上拾到一块金子，拿回家交给他的妻子。他的妻子劝告他说：“我听说有道德的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受带有污辱性的施舍，更何况捡到别人丢失的东西使自己得利而玷污自己的名声呢?”乐羊子听了，惭愧万分，便把捡到的金子放回了原处，并且外出求学访师，以求能在学问上有所进步。

　然而过了一年，乐羊子便回到了家中。妻子问：“你怎么刚刚学了一年就回来了呢?”乐羊子说：“我在外面待时间长了，非常想念你，于是就赶回来看望一下。”妻子听后，就拿起一把剪刀走到了织布机旁，说：“这些丝绸，是把蚕茧抽成丝，再通过织布机织成，是一根丝一根丝通过长时间的积累而成寸、成尺、成匹的。现在如果把这匹丝绸剪断，以前的劳动就会白费。你在外求学也要日积月累，要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。如果学了一半就回来，这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗?”

　乐羊子听了妻子的这番话，非常感动，随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来，得到了魏国国君的重用，成就了一番大事业。

　后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。

半途而废的汉语词典解释：

　指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

　●《礼记中庸》：「君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。」

　●清林则徐《查勘矿厂情形试行开采摺》：「臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。」亦作「半途而废」。

　●《西游记》第五七回：「﹝沙僧﹞只叫：‘怎么好!怎么好!这诚所谓半途而废，中道而止也!’」

　●清李渔《比目鱼利逼》：「我和你同心苦守，指望守个日子出来，谁想半途而废。」

　●沙汀《炮手》：「彭玉书早戒过两次烟的。一次他戒掉了，不到半年又翻了瘾;一次因为受不住痛苦，半途而废。」

半途而废的近义词/反义词如下：

　近义词：一噎止餐、滴水穿石、半途而返、废然而返、半上落下、因噎废食、有始无终、一曝十寒、功败垂成、功亏一篑、虎头蛇尾、前功尽弃、戛然而止、付之东流、打退堂鼓、浅尝辄止

　反义词：持之以恒、铁杵成针、滴水石穿、大功告成、从头至尾、滴水穿石、自始至终、锲而不舍、知难而进、金石可镂、死而后已、有始有终、熟能生巧、坚持不渝、坚持到底、百折不挠、贯彻始终、镂刻不停、水滴石穿、竟底于成、接连不断、百折不移、坚持不懈

用半途而废造句：

　1. 坚持到底，成功降临;半途而废，希望破灭。

　2. 失败只有一种，那就是半途而废。

　3. 尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

　4. 求学若半途而废，将无法成大事，立大业。

　5. 我们做事要有头有尾，不可半途而废。

　6. 立好了志向，还要坚持，不能半途而废，要时刻冥想自己的人生愿景为之奋斗，否则，今天一个愿景明天一个理想，一个接一个，时光流过，后悔莫及。

　7. 做事情应有始有终，不应半途而废。

　8. 做一切事情都应尽力而为，半途而废永远不行。

　9. 做事情贵在坚持到底，不能遇到困难就半途而废。

　10. 男人痛恨那些企图诱拐自己老婆的人，尤其是那些半途而废的人。

成语故事：半途而废5

　半途而废是一个成语，意思是读书半途而废，跟割断织丝没有什么两样。比喻做事、学习总做了一半就停下，无法成功。说起这个成语，还有一个有趣的故事呢！

　东汉时，一个夏天的中午，热得让人喘不过气来，这时，一个人从村子里走了出来。他是个20来岁的小伙子，叫乐羊子，长得很瘦，一看就是个聪明人。他脚穿着靴子，身着粗布长褂，头戴一顶草帽，到远方去寻师求学。

　过了一年后，因为他想家了，便向老师请了几天假，他就回到家了。刚一打开门，就被妻子看见了，妻子很纳闷：“你学成回来了吗？”乐羊子说：“我想家了，所以就回来了。”他的妻子拿起刀，把织布机上的线割断了，对乐羊子说：“学习如果半途而废，跟割断织丝有什么两样呢？”乐羊子听了这句话便流下了眼泪，说：“妻子啊，我一定要做给你看。”说完便拿起包裹回去重新学习了，一连几年都没有回家。

　这个有趣的故事流传了很久，它告诉我们，在学习上既要有耐心，还要有恒心。不要像乐羊子一样“半途而废”。

成语故事：半途而废6

　东汉时期，洛阳有个叫乐羊子的人，他虽然家境贫寒，但却有一位诚实善良，知书达理的妻子，他还从妻子那儿学到不少东西呢！

　有一天，乐羊子在路上捡到一块金子，他开心的回家交给了妻子。妻子看到后很纳闷，问他：你这块金子从哪儿来的，

　乐羊子回答说：是我在回来的路上捡的。

　妻子听完顿时沉下脸来说：你怎么能捡别人丢失的东西呢？

　乐羊子辩解道：这又不是我偷的抢的，再说了，我也不知是谁丢的，又不能把他送回去。

　妻子严肃地说，我听说廉洁的人不会接受别人不尽的施舍，因为这样就会侮辱自己的.品性，这金子是别人丢失的，如果一味贪图这点小便宜而丢失了诚实守节、廉洁自律的品行，我宁愿饿死也不会用这块金子。

　乐羊子听了妻子的话，感觉非常惭愧，低头看了看手里的金子，就伸手把它扔了。

　后来的一天，乐羊子和妻子在家里突然听到外面有敲锣打鼓的声音，出去一看，原来是他小时候的好朋友学业有成被封了大官，正在巡街呢！

　乐羊子失落地对妻子说：都怪我小时候不好好学习，不然我现在也可以做官了。

　妻子安慰道：相公，那都是以前的事儿了，现在后悔也没用。不过如果你愿意去学，不管什么时候开始都可以的。

　乐羊子听了妻子的话，很受鼓舞，于是就背着包袱去远方拜师求学了。

　一年后，他突然回到家中，妻子看到他时很高兴，问他：相公你已经完成学业了吗？

　乐羊子不以为然的回答：没有啊！怎么可能这么快

　妻子瞬间收起笑容，问道：那你现在怎么回来了，

　乐羊子不好意思地说：我离开家都一年多了，很想你，所以就回来看看。

　他妻子听他这样说，转身就找了把剪刀，走到织布机前，一下剪断了正在编织的布。

　乐羊子看到妻子这个举动，吓了一跳，结结巴巴的说：你……你……你这是在干什么？

　妻子指着那断了的丝对乐羊子说：相公，你是知道织有多辛苦。一开始由蚕茧搓成沙，然后放在织布机上，一点点的织，才能由一寸再到一丈，后来成为我们身上穿的布。

　乐羊子不知道妻子要表达什么，很茫然的回答：是啊，我知道，所以你干嘛要把它剪了？

　妻子生气地说：我刚把它剪断了，前面所有的功夫和时间全都白费了，这跟你出门求学是一样的。如果不能坚持不懈地学习，哪会有成功的那一天，你现在半途而废，没有完成学业就回来了，那什么时候才能实现你的抱负。

　乐羊子听后，终于明白了妻子的意图，既感动又惭愧，他对妻子说：娘子，是我有愧于你对我的期望，没能持之以恒地求学，你放心我以后再也不会半途而废了。

　说着，他就连忙告辞，离开了家，继续求学去了。

　后来一连七年都没有回家，最后终于学有所成。

　半途而废这个成语故事告诉我们，做事千万不能中途停止，一定要坚持到底，才会获得成功，小朋友们，我们做事一定要有始有终，千万不能半途而废啊。

成语故事：半途而废7

　今天我学习了半途而废的成语故事，从这个故事里我获得了不小的收获。

　第一个故事讲的是乐羊子在路边见到一块金子，回家后他的妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”从他妻子的话中，我知道了人要有自尊之心，不能贪图小便宜，要通过自己的努力去得到，也不能吃别人施舍给自己的东西，这样会侮辱人的尊严。就像我以前看过的《樵夫与赫耳墨斯》的故事：因为樵夫的诚实品格，受到别人的尊敬，赫耳墨斯才把三把斧子都给了樵夫，给他带来了巨大的财富。而对于那些贪婪狡诈的人只会遭到别人的唾弃，最终一无所得。所以我们要有好的品行、好的品德。

　第二个故事讲的是乐羊子外出求学深造，半途回家，妻子看到求学半途而归的丈夫操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长;一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”听了妻子的话乐羊子惭愧的又继续求学了。从这个故事让我认识到了自己在学习中存在的问题，老师布置的暑假作业刚开始很认真的去作，不懂的问题还经常请教别的同学，尽量把问题弄明白，可由于伙伴们经常找我去玩，却经常忘记暑假作业，导致最近作业完成的很不好。从这个例子中我学习到了一个道理，就是无论做任何事情，都要认认真真的坚持到底，无论中途遇到多么大的困难都要努力面对，争取克服任何困难，如果半途中断，就像拿剪刀剪断正在工作的织布机一样，只会织出一块废布。

　这两个小故事告诉我们做人要有始有终，养成良好的品格和坚韧不拔的精神，这样我们在学习和生活中才能天天向上，将来才能做一个顶天立地的人。

成语故事：半途而废8

　我们中国有很多成语故事，其中我最喜欢的就是《半途而废》。这个故事告诉我做事一定要有始有终，不能半途而废！

　故事的主人公是东汉名人乐羊子。乐羊子外出学习，过了一年就回家了，妻子问他：“你才读了一年书，怎么就回来了？”乐羊子回答说：“我太想你了，就回家看看”妻子听了，指着织布机说：“这布是一点一点织起来的，日积月累才织成一匹绸缎，若我一剪刀下去将它剪断，是不是就前功尽弃了？你读书也是这个道理呀！如果半途而废，就像这剪断的布一样。”乐羊子听了很羞愧，第二天就果断踏上了求学之路，七年后学成归来。

　这个故事让我感触很深，不管做任何事情都不能做到一半就不做了，要有始有终。这让我想起了自己以前的样子！记得以前我做作业时，因为语文、数学、英语都留了作业，本想着完成所有作业后，再去找同学玩，可是当作业写到一半时，实在坚持不了了。想去找同学玩。我就把作业收拾起来，赶紧溜出大门去找同学玩儿。走到大门不远就碰到了妈妈，妈妈说：“你的作业写完了吗？”我就骗妈妈说：“写完了。”我就悄悄地走了。

　当时就想着找同学玩儿，谁知作业留的这么多。写到晚上很晚才写完，妈妈说：“你不是说你的作业写完了吗？”我说，：“写了一点。”妈妈就对我说：“怎么能不写完就出去玩呢？学习更是如此，要善始善终，不能半途而废。”

　我读了这个故事后，更懂得了做事不能半途而废，要有始有终，我也要学习乐羊子踏踏实实求学七年的精神，努力做好每一件事。

成语故事：半途而废9

原文

　子曰：“素隐行怪（1），后世有述（2）焉，吾弗（3）为之矣。君子遵道而行，半涂（4）而废（5），吾弗能已（6）矣。君子依乎中庸（6），遯世（7）不见知而不悔，唯（8）圣者（9）能之。”(《礼记·中庸》)

批注

　（1）素隐行怪：探究隐僻的道理，而行事诡异，用来求取名声。

　（2）述：记述、说明。

　（3）弗：不。

　（4）涂：道路，通“途”。

　（5）废：放弃。

　（6）已：停止。

　（7）中庸：处事无过与不及。

　（8）遯世：逃离世人，不为人所知。遯，音盾。

　（9）唯：只有。

　（10）圣者：即圣人，指品德完美的人。

故事阐述

　孔子说︰“专门去研究隐僻难懂的道理，并做些怪异荒谬的事情，来欺骗世人，求得美名，即使因此而受后人记述赞扬，我是绝对不会这样做的。又有些才德不错的人，依循中庸之道去做，但中途却放弃不做了，我是断然不会停止的。真正才德兼备的人，为人处事会遵循中庸之道，无过无不及的努力实行，即使隐居山林，终生不被世人知道，也丝毫不后悔，而这只有品德完美的圣人才能够做到。”

　后来，就引申出“半途而废”这句成语，比喻一个人做事有始无终。

讨论

　（1）文中孔子说的哪一种人做的太过了？哪一种人又做的不够？怎么做才能达

　到不偏不倚的中庸圣者的标准？

　（2）在你的生活中，有没有做过半途而废的事情？带给你什么启示？请跟大家分享。

造句练习

　例：登山攻顶的时候最辛苦，千万要坚持到底，不要半途而废。

　例：长辈常常会告诫晚辈，做事一定要有恒心，不可以半途而废。

相似成语

　有始无终；半途自画；半途而罢；功亏一篑；前功尽弃；中道而废；中道而止

成语故事：半途而废10

　在东汉时期，有一个书生，他有一个非常贤惠的妻子