陶渊明的成语_陶渊明的成语及意思
1.请分别写出五个和刘备、孟子、陶渊明、勾践有关的成语。
2.关于陶渊明的三个典故
3.请问一下:《陶渊明集》中的《桃花源记》有哪些成语?
4.不为五斗米折腰的古代人物是谁?
5.出自《桃花源记》中的五个成语
是陶渊明。
不为五斗米折腰这个成语来源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪.” 比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动.
陶渊明出身于一个官僚家庭,曾祖陶侃做过大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守、县令一类的官。外祖孟嘉过征西大将军。不过到了他的时代,家境已经衰落,所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期,政治的黑暗,阶级斗争的尖锐,的激化,都深深地影响着他。他青年时期怀有大志,但是后来和黑暗现实一接触,便使这种思想发生了变化。中年时期为饥寒所迫,曾做过几任小官。晚年时期完全过着躬耕的生活。?
扩展资料:
陶渊明生于公元365年—死于公元427年,字元亮,一说名潜字渊明,浔阳柴桑人。29岁时出任江州祭酒,不久就辞官归隐。后做彭泽令,郡里派一督邮来县,县吏叫他束带迎接,以示敬意。他表示“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”,当天就离职回乡,只当了80余天彭泽令,为此写了《归去来辞》,时年41岁。从此,过起“躬耕自资”的生活,一直到去世。有《陶渊明集》。散文以《桃花源记》最为有名。
参考资料:
请分别写出五个和刘备、孟子、陶渊明、勾践有关的成语。
1. 用一个四字成语形容陶渊明,只要沾边就行
怀才不遇huái cái bù yù
[释义] 怀:怀藏;才:才干;才能。很有才能但是没有碰到赏识和重用他的人;没有施展的机会。
[语出] 明·冯梦龙《古今·喻世明言》:“眼见别人才学万倍不如他;一个个出身通显;享用爵禄;偏则自家怀才不遇。”
[正音] 不;可以读作“bú”。
[辨形] 遇;不能写作“迂”。
[近义] 黄钟毁弃 大才小用
[反义] 脱颖而出 怀宝迷邦
[用法] 常常指人郁郁不得志而表达的一种懊丧心情。一般作谓语、宾语、定
2. 一个跟陶渊明有关的成语就是说他有一次用头巾滤酒的一个成语四个[ 葛 巾 漉 酒 ] 典出《宋书·陶潜传》:陶渊明嗜酒,“郡将侯潜,值得酒熟,取头上葛巾漉(过滤)酒,毕,还复著之.” 陶渊明嗜酒,以致用头巾滤酒,滤后又照旧戴上.后遂用“葛巾漉酒”形容爱酒成癖,嗜酒为荣;赞羡真率超脱,李白《戏赠郑溧阳》诗:“陶令日日醉,不知五柳春,素琴本无弦,漉酒用葛巾.”卢伦《无题》诗:“高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾.”苏轼《谢陈季常惠一揞巾》诗:“夫子胸中万斛宽,此由何事小团团,半升仅漉渊明酒,二寸才容子夏宽.”(金)庞铸《漉酒图》诗:“自得酒中趣,岂问头上冠,谁作漉酒图,清风起毫端”.。
3. 桃花源记的作者陶渊明虚构了一个美好的( )用四字成语填写桃花源记的作者陶渊明虚构了一个美好的(世外桃源)。
世外桃源
shì wài táo yuán
解释原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
结构偏正式。
用法比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。
辨形源;不能写作“园”。
近义词洞天福地
反义词人间地狱
例句那种幻想中的所谓~;在现实生活中是不存在的。
4. 求陶渊明的一首四字诗陶渊明的四言诗很多,不知你要哪一首。
大概有《命子》《停云》《时运》《荣木》《劝农》《归鸟》《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》。
给你发个其中一首吧。
《归鸟 》
其一∶
翼翼归鸟,晨去于林;
远之八表,近憩云岑。
和风不洽,翻翮求心。
顾俦相鸣,景庇清阴。
其二∶
翼翼归鸟,载翔载飞。
虽不怀游,见林情依。
遇云颉颃,相鸣而归。
遐路诚悠, *** 无遗。
其三∶
翼翼归鸟,相林徘徊。
岂思失路,欣及旧栖。
虽无昔侣,众声每谐。
日夕气清,悠然其怀。
其四∶
翼翼归鸟,戢羽寒条。
游不旷林,宿则森标。
晨风清兴,好音时交。
矰缴奚施,已卷安劳!
关于陶渊明的三个典故
刘备:桃园结义,纵虎归山 ,后患无穷 ,如鱼得水,三顾茅庐
孟子:明察秋毫,缘木求鱼,揠苗助长,出尔反尔,同流合污
陶渊明:世外桃源,豁然开朗,无人问津,安居乐业,与世隔绝
勾践:卧薪尝胆,兔死狗烹,问疾尝粪,忍辱负重,鸟尽弓藏
请问一下:《陶渊明集》中的《桃花源记》有哪些成语?
关于陶渊明的三个典故如下:
1、不为五斗米而折腰
这个成语来源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。” 公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。?
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!” 这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!” 说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
2、陶渊明与菊花
陶渊明写了很多咏菊诗,最有名的像他的《饮酒》诗里边“菊东篱下,悠然见南山”,还有“秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘忧物,远我遗世情。”菊花对于陶渊明,是一种人格的化身。诗人将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,以致后人将菊花视为君子之节、逸士之操的象征。
3、桃花源记
陶渊明生活在东晋末期战乱纷纷的环境里,中年以后他长期隐居农村,对农村的现实有深刻的了解,对人民的愿望有切身的体会,于是构想出了他心目中的理想社会—世外桃源。
不为五斗米折腰的古代人物是谁?
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
无人问津:没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。
豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔明亮。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。
出自《桃花源记》中的五个成语
一、这个典故的主人公是陶渊明,成语来源于《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
二、不为五斗米折腰的故事:
1、陶渊明由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
2、到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
3、陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
扩展资料:
1、陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
2、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
3、陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
4、从诗的情趣和笔调看,可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年(420年),刘裕废晋恭帝为零陵王,次年杀之自立,建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程,对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情。
5、此时陶渊明已躬耕隐居多年,乱世也看惯了,篡权也看惯了,但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。
参考资料:
出自桃花源记的成语主要有9个
1.世外桃源
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝,没有遭到战乱的美好地方。
2.豁然开朗
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”
3.怡然自乐
成语出处:晋·陶渊明(又名潜,字元亮。死后友人私谥“靖节先生”,自号五柳先生,浔阳柴桑(现江西省九江)人)《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
4.无人问津
成语出处:晋陶潜(陶渊明)《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”
5.鸡犬相闻
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人。”
6.阡陌交通
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着悉如外人。”
7.黄发垂髫
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
8.落英缤纷
成语出处:晋·陶潜《桃花源记》:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”
9.与世隔绝
成语出处:先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
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