出自庄子的成语有什么特点_出自庄子的成语有什么特点呢

出自庄子的成语有什么特点_出自庄子的成语有什么特点呢

       如果您对出自庄子的成语有什么特点感兴趣，那么我可以提供一些关于它的背景和特点的信息，以及一些相关的资源和建议。

1.庄子 中的成语和解释写明出处 如题 成语的解释就可以了

2.庄子中的成语和解释

3.庄子的故事或成语

庄子 中的成语和解释写明出处 如题 成语的解释就可以了

       鹏程万里/扶摇直上

        这个故事出于《庄子*逍遥游》.

        鹏程万里：比喻前程非常远大.

        扶摇直上：形容上升很快.比喻仕途得意.

        越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事.出 处：《庄子·逍遥游》

        每况愈下

        这个故事出自《庄子·知北游》.原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况.后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思

        大而无当

        原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”,后引申为“夸大而不合实际,‘形容不着边际’”.成语出处 《庄子·逍遥游》

        大相径庭

        《庄子 逍遥游》.形容彼此相差很远,很不一致

        以下出自庄子·齐物论

        心如死灰

        成语释义 死灰：已冷却的灰烬.原指心境淡漠,毫无情感.现也形容意志消沉,态度冷漠到极点.

        朝三暮四

        没有原则,反复无常.

        目无全牛

        成语释义 全牛：整个一头牛.眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构.比喻技术熟练到了得心应手的境地.成语出处 《庄子·养生说》

        以下出 处 先秦·庄周《庄子·养生主》.

        游刃有余

        比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事.

        踌躇满志

        注：踌躇,悠然自得的样子；满志,满足了心意.与今异意.形容对自己取得的成就非常满足.

        庄子·人间世

        螳臂当车

        比喻不自量力.

        相濡以沫

        比喻在困境中竭尽微力互相帮助.

        庄子·胠箧

        盗亦有道

        即使是当贼的,也有他们的所谓“行为规范”.

        唇亡齿寒

        比喻利害密要相关.

        老死不相往来

        成语释义 指彼此不联系,不交流情况.

        庄子·天地

        夏虫不可以语冰

        成语释义 不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

        鼓盆而歌

        后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度.也表示丧妻.见《庄子 至乐》

        呆若木鸡

        形容因恐惧或惊异而发愣的样子.《庄子·达生》

        螳螂捕蝉,黄雀在后

        典出《战国·庄子·外篇山木第二十》.喻目光短浅,仅视眼前利益,而不知后患能随之而来.

        亦步亦趋

        比喻处处模仿、追随别人《庄子·田子方》.

        失之交臂

        出处：《庄子·田子方》形容当面错过.

        白驹过隙

        出 处 《庄子·知北游》形容时间过得飞快,像小白马在细小的缝隙前一闪而过.

        蜗角之争

        成语释义 比喻为了极小的事物而引起大的争执.成语出处 《庄子·则阳》

庄子中的成语和解释

       庄子是我国古代著名的哲学家、思想家，是道家的代表人物。庄子想象力丰富，并且他还是一个语言大师，善于将微妙难懂的哲理说得引人入胜。所以，他的作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

       一、鱼沉雁落

       出自《庄子齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”沉鱼落雁的近义词，形容女子容貌美丽。

       二、百舍重趼

       出自《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”。亦作“百舍重茧”。百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。

       三、养生之道

       出自《庄子养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐成玄英疏：“遂悟养生之道也。”指修养身心，以期保健延年的方法。

       四、变化无常

       出自《庄子天下》：“芴漠无形，变化无常。”无，没有的意思；常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性，难以捉摸。

       五、分庭伉礼

       出处 《庄子渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。

       六、德配天地

       出自《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”用来形容指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大，指人品德的高尚。

       七、呆若木鸡

       出自《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子，就像木头做的鸡，一动不动。

       八、汲深绠短

       语出《庄子至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。

庄子的故事或成语

       扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

       这个故事出于《庄子?逍遥游》。北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。

       御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

       越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

       解 释 比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。 出 处 《庄子?逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越俎而代之矣。”

       大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

       《庄子?逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。

       肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

       出自《庄子?逍遥游》藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。用以说明女子皮肤的白皙。

       形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

       后用“形如槁木”形容身体瘦得像干枯的木头，比喻毫无生气或极端消沉。

       大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

       出 处 《庄子?齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。”成玄英疏：“炎炎，猛烈也”。总的意思就是夸大口的言论非常猛烈。

       朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。

       这个故事源于《庄子*齐物论》。

       有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

       庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

       出自《庄子?齐物论》从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

       这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

       游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。

       《庄子?养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

       踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。

       《庄子?养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

       成语踌躇满志拼音chóu chú mǎn zhì释义踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。来源《庄子?养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”

       旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

       盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」

       唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

       人人得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。

       独来独往——出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。

       善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

       莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。

       唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。

       冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。

       勃然作色——谓己道人，则勃然作色。

       虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。

       不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於 心，口不能言，有数存焉於其间。

       相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。

       吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。

       见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。

       井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。

       夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！

       望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。

       何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？

       君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

       亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！

       哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。

       解释：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

       出处：《庄子?田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

       失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？

       不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！

       化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

       谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子?知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

       无所不在——庄子曰：「无所不在。」

       日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。

       捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。

       分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。

       变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！

       大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。

       叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见

       之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。

       对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”

       《庄子》“非所明而明之”后来用“对牛弹琴”比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方的意思。现在也用来讥笑人说话不看对象

       能者多劳——巧者劳而智者忧。

       螳臂挡车——女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

       《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。

       小巫见大巫——小巫见大巫，拔茅而起，此其终身弗如也。

       原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

       支离破碎——夫支离其形者。

       每况愈下——夫子之问也，固不及质正获之问于监市履也，每下愈况。

       这个故事出自《庄子?知北游》。原来的意思是说，越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。

       沉鱼落雁——毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。

       沉鱼落雁，闭月羞花均是形容女子容貌美丽。

       《庄子?齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”(

       白驹过隙——隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。 出处《庄子?知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

       《庄子》里的成语故事有：朝三暮四、鹏程万里、东施效颦、井底之蛙、相濡以沫等。

       一、朝三暮四

       1、成语解释：聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。

       2、成语出处：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

       3、白话释义：养猴人给猴子分橡子，说：“早上分给三升，晚上分给四升”。猴子们听了非常愤怒。养猴人便改口说 ? ：“那么就早上四升晚上三升吧。”猴子们听了都高兴起来。

       二、鹏程万里

       1、成语解释：相传鹏鸟能飞万里路程，这个成语比喻前程远大。

       2、成语出处：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

       3、白话释义：鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空。

       三、东施效颦

       1、成语解释：一味的去模仿别人，知其然不知其所以然，结果只会适得其反。

       2、成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

       3、白话释义：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。

       四、井底之蛙

       1、成语解释：比喻见识短浅，却又妄自尊大。

       2、成语出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       3、白话释义：井里的蛤蟆你和它讲海多大讲不通，因为它被狭小的生活环境所局限。

       五、相濡以沫

       1、成语解释：比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

       2、成语出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”

       3、白话释义：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。

       非常高兴能与大家分享这些有关“出自庄子的成语有什么特点”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。