立木为信的成语故事30字_立木为信的成语故事30字以内概括
在当今这个日新月异的时代，立木为信的成语故事30字也在不断发展变化。今天，我将和大家探讨关于立木为信的成语故事30字的今日更新，以期为大家带来新的启示。
1.诚信的成语故事有哪些
2.名人诚信的事例
3.描写诚信的成语四字成语故事
4.关于诚信的故事30字
5.我想要移木建信的成语故事
6.立木为信读后感5篇
诚信的成语故事有哪些
诚信的成语故事有一诺千金、立木为信、曾子杀彘等。一、一诺千金。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
二、立木为信。
春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。
三、曾子杀彘。
有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
名人诚信的事例
诚信的成语故事有曾子烹彘、季布一诺、一言九鼎、商鞅立木、言而有信等等。一、曾子烹彘。
故事：曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，母亲对他说：“你先回去，等我回家后再杀猪给你吃。”妻子刚从集市回来，就看见曾子要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”
曾子说：“孩子什么都不懂。孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是要听从父母的教导。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。
二、季布一诺。
故事：秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
三、一言九鼎。
故事：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。
这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”
四、商鞅立木。
故事：商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个。当时商鞅变法推出新法令，怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。此举取得了民众对商鞅的信任，终于商鞅公布了变法的法令。
五、言而有信。
故事：吴起担任魏武侯时的西河郡守。秦国有个小哨亭靠近魏境，吴起想攻下它。不除掉小哨亭，则会对魏国的种田人构成很大危害；要除掉小哨亭，又不值得为此征集军队。于是吴起就在北门外靠置了一根辕木，然后下令道：“谁能把它搬到南门外，就赏给谁上等田地，上等住宅。”没有人去搬它.等到有了搬动它的人，立即按照命令行了赏。
不久吴起又在东门外放了一石赤豆，并下令说：“谁能把它搬到西门,赏赐如前。”人们抢着搬它。于是吴起下令道：“明天将攻打哨亭，有能先上去的，任命他做国大夫，赏他上等田地住宅。”人们争先恐后。于是攻打哨亭，一个早上就拿下了。
描写诚信的成语四字成语故事
一：一诺千斤”的由来秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）
二：曾子杀猪
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
三：商鞅立木为信 ?
春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
四：冒雨看望小学生
有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为奶奶不能来了，但依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。
五：郭沫若与芭蕉花?
郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
"诚"字首见于《尚书》。但作为实词使用，却最早见于《左传》:"明允笃诚"，疏云:"诚者，实也。"又见于《易·文言》:"闲邪存其诚"，"修辞立其诚"，疏云:"诚谓诚实。
诚"与"信"一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用，千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。这样的诚信观在当今的市场经济和构建社会主义核心价值体系中具有极其重要的道德作用。
关于诚信的故事30字
1. 关于诚信的成语故事五个
一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。
曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。
尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。
君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。
2. 关于诚信的四字词语50个
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
一言九鼎
言而有信
言必信，行必果
取信于民
取信于人
信誓旦旦
言而有信 言行信果
信守不渝
一诺千金
君子一言 驷马难追
修辞立诚、
闲邪存诚、
一言为定、
言信行果、
金口玉言
季路一言
不轻然诺
信守不渝
季布一诺
脩辞立诚
百约百叛
啮血沁骨
知识拓展
关于诚信的格言
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
4、一言之美，贵于千金。——葛洪
5、虚的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
7、人而无信，不知其可也。——孔子
8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
12、人之所助者，信也。——《易经》
13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
16、没有诚实何来尊严。——西塞罗
17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
18、千教万教，教人求真；千学万学，学做。——陶行知
19、言必诚信，行必忠正。——孔子
20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
3. 关于诚信的成语故事二十个季布一诺
秦末汉初有个叫季布的人，一向说话算数，从不失信于人，许多人都同他建立起了深厚的友谊。当时甚至流传着这样一句话：“得黄金百两，不如得季布一诺。”
烽火戏诸侯
褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
后申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。
（译文：褒姒不爱笑，幽王想尽一切办法想让她笑，她就是不笑。幽王设有烽火台和大鼓，有敌人入侵就点燃烽火。幽王点燃烽火，各地诸侯看到烽火，以为京城有敌情，都赶来了，到达后发现没有敌人，褒姒因此而大笑。幽王很高兴，为她数次点燃烽火。后来幽王失去信用，诸侯们来的越来越少了。
后来申侯联和缯、西夷犬戎进攻幽王。幽王点燃烽火征调诸侯的军队，诸侯的军队没有一支到来。于是把幽王杀死在骊山下，掳走褒姒，把周的财产抢掠一空而去。）
曾子烹彘
曾子的妻子要到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等我回来后给你杀猪烧肉。”妻子从集市回来后，曾子就要杀掉猪。妻子制止他说：“（之前）只不过是与小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子不懂事，需要父母的教导，听从父母的教诲。如今你欺骗他，这是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲了，这不是用来教育孩子的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
商鞅立木
新法准备就绪后，还没公布，（商鞅）害怕百姓不相信，就在国都市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募能把木头搬到北门的人，赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。（商鞅）又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把木头搬到了北门，（商鞅）就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。最终颁布了新法。
这时太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层的人触犯了它。”将依新法处罚太子。太子是国君的继
承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太子的老师公子虔，（还）以黥刑处罚了太子的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西并将其占为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕。人民勇于为国家打仗，不敢因为私刑斗争，乡村、城镇社会秩序安定。
4. 关于诚信的成语,典故什么的,要四五个诚信格言 言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。
一诺千金。 言而有信。
金口玉言。 君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。 今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。 播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。 诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。 诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。 诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。 诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社弃， 以身试法者必受国法严惩。 诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。 诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。 扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。 诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。 诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。 树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。 行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。 你诚信我诚信有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
5. 几个关于诚信的成语故事立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
季布“一诺千金”
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
曾子杀猪
是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到。
一诺千金
释义 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
出处 《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
示例 夫人而诚一诺千金，更无食言也者。（元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批
6. 有关诚信的故事,名人名言和四字词语1、华盛顿与樱桃树
这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
2、韩信
韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母
3、
有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为奶奶不能来了，但依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅
言不信者，行不果。 ——墨子
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟
民无信不立。 ——孔子
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
没有诚实何来尊严。 ——西塞罗
当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马
真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林
真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科
如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子
欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷
信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲
诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗
失信就是失败。 ——左拉
守信：
信用是成功的伙伴 英国
信用重于黄金 德国
信用出黄金，因为黄金比信用易得 英国
信用是无形的资产 日本
信用是最大的资本 英国
人无信不立，店无信不兴
经营以信用为资本
宁可失钱，不可失信 英国
获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 搜索
私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯
失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克
失去信用等于碎了的镜子，不可能修复 德国
轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语
言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子
与朋友交，言而有信 论语
不相信任何的人知道自己无信用 奥尔巴赫
人不守信，无异于叫旁人对他失信 英国
当信用消失的时候，肉体就没有了生命 法国
失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了 绪儒斯
失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马
一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳
一客失了信，百客不登门
以诚取信，以信取胜
言必行，行必果
7. 关于诚信4字成语关于诚信的成语及解释如下：
比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。
丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
啮血沁骨：形容极端诚信。
十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
我想要移木建信的成语故事
一：一诺千斤”的由来
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）
二：曾子杀猪有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
三：商鞅立木为信?春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了
四：冒雨看望小学生有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为奶奶不能来了，但依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。
五：郭沫若与芭蕉花?郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
立木为信读后感5篇
公元前359年，商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故由此上演：商鞅在南门立了一块三丈高的木头，告之谁把此木移到北门，奖赏十金。当时社会信用匮乏，众人以为游戏一场，无人当真。商鞅把赏金提到五十金，有人抱着试试的心理移木到北门，果得赏金。“北门移木”后，国家信用深深植根于社会，社会信用由此孕育发展，秦国遂政行令通。
立木取信的成语讲的是秦国什么的诚信的故事
《商鞅凭借立木取信》是一则 历史 故事 。下面就是我给大家整理的立木为信 读后感 ，希望大家喜欢。
立木为信读后感1
《立木建信》的故事告诉我们如何赢得彼此信任的 方法 ，只有人与人之间产生真挚的信任，才能实现共同的目标，取得预期的成功!
战国时期的改革家商鞅，为了让老百姓信任朝廷，就在咸阳城南门挂上木棍，并告示大家如果把木棍从南门搬到北门，就赏金20两，此话一出，无人相信，无人尝试。赏金加到50两时有一中年人大胆尝试，结果分文不少的得到赏金。商鞅赢得了百姓的信任，因此他的变法获得巨大的成功。
三国时期的诸葛亮也是一位这样的智者。他用?七擒七纵?的方式得到孟获的信任，使他输得心服口服，彻底归降蜀国。第一次，诸葛亮将孟获引入峡谷，切断其退路擒住了他。一直到第七次，孟获从鸟戈国主处借藤甲兵，但诸葛亮早有防范，用一场大火将藤甲兵烧了个精光。诸葛亮不是用武力征服孟获，他是用的一种建立信任的方式,让孟获彻底放弃了自己攻击蜀国的想法。
要想让别人信任自己，最好的方法就是以身作则，自己先守信，才能让别人信任你!
立木为信读后感2
我读过很多关于诚信的 成语 故事，一诺千金、一言九鼎等等，但给我印象最深的是立木为信。
?立木为信?讲的是春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不敢相信如此轻而易举的是能得到如此高的赏金，结果每人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起来将木头扛到北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓中树立起威信。最后商鞅新法使秦国强盛并最终统一中国。
我由此知道了诚信多么重要。前一段时间的?三鹿奶粉?，不仅暴露了我国食品安全的问题，而且也让我们意识到一个企业不讲诚信，最终只能是搬起石头砸自己的脚;最近的?鸡蛋?和立木为信的宗旨也是背道而驰的，投机分子利用化学成分合成的鸡蛋煮了咬不动，还有毒。当人们了解了情况，不仅不会再买，而且要将这些者绳之以法。还有很多药，盗版也是不诚信的表现。
他们为了自己的一点点私利，而不讲诚信，使大家生病，我真为他们感到悲哀。
立木为信读后感3
今天读了《商鞅南门立木》这篇 文章 后，令我感触很深。这篇文章讲了战国时期一个名叫商鞅的改革家，为了在全国建立起一种诚信守法的良好社会风尚，从根本上保证变法的成功，在都城南门立木取信的故事。
诚信守法?言而有信是做人的根本，只有这样，才能得到人们的尊重和认可。
有一名我国留德高材生， 毕业 后在德国四处求职，可是他 拜访 了很多大公司都被拒绝，就是小公司也大门紧闭。气急败坏的他最后才得知，自己遭到拒绝是因为自己曾有三次乘车逃票记录。在德国人看来，是不可饶恕的。正因为在他看来微不足道的三次乘车逃票，所以永远不可立足在德国社会上。
可能有人会说：?那些德国人至于吗?不就是乘车逃几次票而已。?但大家有没有想过，一个人在几元钱的蝇头小利上都靠不住，还能指望在别的事情上信赖他吗?
一个成熟的社会，一个有力量的社会，不但要考察每一个人，而且要为他们建立必要的档案，这个档案是能够向有关方面证实你的可信度。信誉就是你立足的通行证，你就可以受人尊重的通信于这个文明世界。孔子云：?诚者，乃做人之本，人无信，不知其可》?以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一!
立木为信读后感4
《商鞅凭借立木取信》是一则历史故事。偶然在一本书上阅读了这篇文章，让我深刻认识到，做人应当诚实守信。
从这篇文章中，我们可以看出，商鞅以立木而取信，进而开始他变革的新法令。立木取信也获得了老百姓的称赞，老百姓都说?左庶长真是说到做到，是信言而有信的人，有了这样的官可好了。?我们可以得出，只有做事守信的人，才有可能取信于人。
自古以来，诚信是中华民族的传统美德。?言必行，行必果?一言既出，驷马难追?，这些流传千百年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。商鞅以立木取信就是这样一则代表性的故事。诚实守信也成为做人处世的立足之本。
从《商鞅凭借立木取信》一文中，还可以看出诚信是一种力量。正因为商鞅的立木取信，致使新的法令得以实施，秦国的老百姓都努力耕田织布，踊跃参军者无以数计，他们靠英勇杀敌、多立战功来赢得地位和财富，秦国从此出现了前所未有的繁荣景象。诚信是一种力量，也是一种生产力。人们常说：?业以诚为本，诚以信为基，信以德为源。?只有倡导诚信，发扬诚信美德，诚信做人，履诺践诺，才能取得成功。诚信是一种力量，它让卑鄙伪劣者退缩，让正直善良者强大。我们都知道，天下没有一种 广告 能比诚信的美誉更能取得他人的青睐。我们需要诚实守信，而诚实守信的人，也会赢得人们的信任和爱戴。
诚信的美德在工作中，就是专心致志、认真踏实、实事求是;在 人际交往 中就是真诚待人、互信信赖;对自己的国家和单位要奉公守法、忠诚无私。我们的青银厚德 文化 ，就是打造青银厚德品牌，诚信档案以诚信的美德塑造职工诚信为人，诚信工作。在我们青银厚德大道上，让我们每个人通过自己的实际行动，让诚实守信之光绽放温煦的光辉，为青银厚德的美誉度和信誉度做出应有的贡献。
立木为信读后感5
读了《商鞅立木为信》这个故事，我深深地感受到了信誉对一个人重要性!
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
立木取信
原文
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。
译文
法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不信任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给二百两。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能搬过去的赏一千两。”于是有一个人半倍半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了一千两的重赏。这时，公孙鞅才下令颁布变法法令。
变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。
启示
信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。
佳句
道不拾遗，山无盗贼，民勇善于公战，怯于私斗，乡邑大治。
好了，今天关于“立木为信的成语故事30字”的探讨就到这里了。希望大家能够对“立木为信的成语故事30字”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。
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