细雨啥意思_细雨零星楼渐空打一生肖是什么

1.花明柳媚指什么生肖

2.带一生肖的成语是有哪些

一、有关「鼠」的成语:

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。

14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语：

1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

7. 狐虎威喻借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语：

1. 东升表示时间已经入夜。

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语：

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22. 龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24. 龙骧虎视形容规模宏远。

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1. 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5. 画蛇添足比喻无中生有。

6. 虚与委蛇勉强应酬。

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1. 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2. 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7. 老马识途喻经验丰富的人。

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9. 快马加鞭比喻加快速度。

10. 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

11. 走马平川待日后补充。

12. 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13. 车水马龙形容繁华热闹。

14. 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15. 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19. 害群之马喻为害大家的人。

20. 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21. 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22. 马不停蹄比喻没有休息，不停留。

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

28. 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31. 万马奔腾待日后补充。

32. 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36. 露出马脚比喻露出真相。

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8. 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1. 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1. 白云苍狗喻世事变化万端。

2. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6. 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11. 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

15. 猪狗不如比喻下等。

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19. 猪朋狗友比喻损友。

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23. 犬马之命谦称自己的生命。

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。

27. 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。

30. 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1. 猪狗不如比喻下等。

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3. 猪朋狗友比喻损友。

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

花明柳媚指什么生肖

我认为不是虚构的哦

龙是存在的，也或者是存在在另一个空间。

世上真的有龙

1934年营口坠龙初探

1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！

在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。

肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。

当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。

然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。

据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。

原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。

记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。

相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

这些特征也进一步验证了是龙的看法。

据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。

营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

当时的《盛京时报》派人访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。

当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。

李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。

翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。

遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。

1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙” 骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。

6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。

营口坠龙和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：

中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。

辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。

董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。

有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。

这些解释显然都不圆满：

鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。

牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。

而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并非古生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。

由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。

虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。

因为要尽量保证事情的客观，以上的记叙多是整理自光音的相关文章。我不敢贪功，在此致谢！

我整理了一些网上的目击龙，发现这些的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的神秘生物很像龙，都有牛头，蛇身，四爪且长角，身形都相当长而巨大。这些可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙。有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击中，多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。有时是全身。最离奇的是多个解放军女伞兵称在中的一次跳伞训练中在云中看到了龙。由于当时的政治环境，这几人都没有伸张。另些人目击的龙则在水中。这和水怪目击较相似。就不多写了。

第二类就是坠龙。据有的文章作者说，他收集的坠龙已有几十起，就我看到的来说，这些有以下两种：一种是旱灾严重的时候久不下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物，它好像筋疲力尽，一直趴在地上，只是偶尔扭动一下身体。好心的村民一般都会给它盖上席子。龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝。龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯错的惩罚，龙的刑期满了就回到天上。另一种是闪电击毙类龙生物，，如果说前一中是活坠龙，那这中就是死坠龙了。死坠龙的数量比活坠龙少，民间的解释是龙犯了大罪，被上天诛杀。

从这些中也看出一些问题：关于龙的目击都是在中国发生的，有一例在新加坡。（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙？如果这中生物确实存在，这又该怎么解释，龙没有翅膀，它怎么飞行呢？十二生肖中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在的动物并列呢？请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案。

附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料）

●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿

此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。

灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。

灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。

●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。

至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。

●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。

●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。

●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !

●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。

●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。

●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。

●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？

●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。

龙飞行的问题:

生物改变自身密度并非难事（你跳进游泳池把体内气吐光就会导致密度增大，沉下去。）

雨天由于空气中水分子的增加导致空气密度增大（雨云中的情况也是类似，但密度要更大），设龙是一种生物，它完全可以利用自身的某些特殊生理结构来改变自身密度。比如将背部鳞片舒展开，利用自身粘液使鳞片下形成气泡（许多案例中都有提到龙的鳞片可以开阖）；另外，龙的骨骼应该也类似鸟类中空，比较轻巧，有益于降低自身的密度。为了使自己能腾起（龙腾虎跃，不是没有道理的）得更高，更接近雨云（雨云的密度最大情况下应该接近于水，因此当龙进入雨云中几乎就可以在里面轻松的“游泳”了），它可以将腹部向内收缩就如同某种可以在树林间滑翔的热带蛇类，当然，这仅仅是一种猜测。

这样，龙在雨天将自身密度变得非常之小，约等于雨天空气的密度；然后尽力向上腾起，越接近雨云空气中水分子的含量就越大，密度也就越高，龙最后就能够如同在水中一般快乐地“游”进雨云了。

唐咸通末，舒州刺史孔威进龙骨一具，因有表录其事状云：“州之桐城具善政乡百姓胡举，有青龙斗死于庭中。时四月，尚有茧箔在庭。忽云雷暴起，闻云中击触声，血如酾雨，洒茧箔上，血不氵于箔，渐旋结聚，可拾置掌上。须臾，令人冷痛入骨。初龙拖尾及地，绕一泔桶，即腾身入云。及雨，悉是泔也。龙既死，剖之，喉中有大疮。凡长十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鳞鬣皆鱼。唯有须长二丈。其足有赤膜翳之。双角各长二丈。其腹相（明抄本“相”作“光”）自龃龉。时遣大云仓使督而送州。以肉重不能全举，乃剸之为数十段，载之赴官。（出《唐年补录》）

唐咸通年末，舒州刺史孔威进献龙骨一具，并且有表奏描述这件事说：“舒州所属的桐城县善政乡有一个百姓叫胡举，有青龙斗死在他家的院子里。当时是四月，院子里还有养蚕用的竹筛子。忽然间云雷暴起，听到云中有打斗触碰的声音，血就像下雨，洒到养蚕用的竹筛子上。那血不污染筛子，渐渐集中凝结，可以拾起来放到手掌上。不一会儿就让人感到刺骨般冷痛。一开始，尾巴拖在地上，围绕着一桶泔水。然后又腾飞钻进云里。等到下雨，下的全是泔水。龙死了之后，把它剖开，发现它的咽喉里有一个大疮。龙共长十多尺。龙的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。它的脚有红色的角膜蒙着。两只角都有两丈长。它的肚子自相抵触。当时派大云仓使指挥人马把死龙送往舒州。因为龙肉很重，不能整个搬运，就把它割成几十段，载运到州府。这个古籍里对龙的描写还挺仔细的。

舒城在安徽中部，离江，海都远。不会是某种海洋生物或扬子鳄之类。孔威的表里说，这条“龙”的血“渐旋结聚，可拾置掌上。须臾，令人冷痛入骨”，显然是冷血动物。而“其足有赤膜翳之”，脚有红色的角膜蒙着，显系作划水之用，而它的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。这些又都是两栖动物的特征。 “其腹相自龃龉”，肚子自相抵触，这样的动物肯定不是生活在陆上了。所以可以基本断定是水生动物了。至于龙为什么会飞，不知道刚才的说法，算不算一种说法？

大庆“掉龙”传说

撰文／记者魏国栋

2003年12月15日

从小就听老年人讲过“掉龙”、“救龙”的故事，记者从来都一笑了之，认为这些不过是民间以讹传讹的闲话罢了。直到11月25日这天，杜尔伯特县委宣传部副部长任青春认真地对记者说：“我父亲就见过真龙。”

任老回忆：我见到过真龙

1944年8月（具体哪一天记不清了），我父亲任佰金领着我（任殿元，当时27岁）和渔民丛来顺（43岁）、谢八（38岁）等驾船出江打鱼。我们出江少则三五天，多则十几天，和我们一同出江的还有4只船、10多个人。

这天早晨，我们的船只行进到了牡丹江（为松花江某段的旧称）南岸（当时这里归肇源县管辖，位于肇源县城偏西北15公里处），突然发现陈家围子村后头围了许多人，估计要比陈家围子全村人还要多4倍。我们将船靠了岸，向岸边的一个人打听，那人小声地告诉我们：“黑龙江里的黑龙落到沙滩上了！”一听这消息，我们既兴奋又紧张，我父亲说：“鱼上不上网也不差这一会儿，走，看看去！”5只船上的10多个人就全上了岸，我们几乎是跑着赶到的。

一看那场景，把我父亲那样的老“鱼鹰子”都吓呆了。但见一个黑色的巨型动物卧在沙滩上，它太大了！陈家围子的人用柳条子在它身上搭了个棚子，算起来得有20多米长。它有10多米长，头颈比身子细，头像牛犊子脑袋那么大，略呈方形，上宽下窄，头上没有杈角，只是在前额上长了一个扁铲形状的角，像牛角，短且直，根部粗约10厘米。脸形和画上画的龙差不多，长着七八根长须子，又粗又硬，还直抖动，嘴形特像鲇鱼嘴，又扁又宽，嘴有30多厘米长，闭着，看不到它的牙和舌。它闭着双眼，眼角围了一团苍蝇，它的眼皮一动，苍蝇就“嗡”的一声飞开了。它长着4个爪子，但看不准爪子有几个趾，因为爪子深深地插进了沙滩里，小腿比小伙子的胳膊还粗。它的身子前半部分粗，由于是趴在地上，能看出接近大人腰那么高，估计直径得有1米多。后腿以后的部分是尾巴，比前身细，但很长，足有八九米。整个形象就像个巨型4脚蛇（东北土话叫马蛇子，即蜥蜴类动物）。它通身是鳞，脊背上的鳞是铁青色的，足有冰盘那么大，形状和鲤鱼鳞差不多。肚皮和爪子上的鳞是粉白色的，瞅着比脊背上的鳞鲜嫩，并且略小于脊背上的鳞。脊背上的鳞干巴巴的，像晒干的鱼坯子（干鱼）。大群的苍蝇在它身上飞来飞去，它不时地抖动身上的鳞，发出干涩的“咔咔”声，每响一次，苍蝇就“嗡”的一声飞起来；声音一停，苍蝇就又落了下去。它身上的腥味儿极大，相距几百米远就能闻到。它身下卧着的地方已经卧出了一条长沟，身边的嫩杂草都被它踩倒了，可惜的是看不出脚印是什么样子。

陈家围子只有20多户人家，总共60多口人，而在场却有300多人，原来，附近的任家亮子、瓦房子、尚卧子等好几个村的人全来了。他们有挑桶的，有端盆的，都拿着盛水的工具，统统由陈家围子伪村长陈庆指挥。陈庆不许大家管它叫“龙”，只能称“水虫”。听陈庆讲，昨天下午他还来过这里，什么也没有，今天早晨就有人看到了这个“水虫”，说明它是昨夜卧在这里，今早被人发现的。陈庆组织陈家围子人搭起了棚子，然后让人挑水往“水虫”身上浇，水一浇上去，“水虫”身上的鳞就随之一抖，人们就这样一桶桶地往“水虫”身上浇水。谢八说：“快看，它的脖子多像马脖子！这家伙肥啊，要是宰了吃肉该多好。”

看了一个多时辰，我父亲说：“走吧，明天再来看。”就这样，我们恋恋不舍地上了船。在船上大家还直议论，丛来顺说：“如果这个‘水虫’没有尾巴的话，那它就是黑龙江里的秃尾巴老李。”谢八说：“这一定是黑龙江里的黑龙，你没看它通身都是黑色的吗？”大家连鱼都没打好。

当天下午下起了大雨，到夜晚变成了暴雨，整整下了一夜，时缓时急。第二天一早转为牛毛细雨。我们5只船直奔陈家围子村后，赶到那儿一看，心凉了！曾经趴卧“黑龙”的地方现在只剩一条深沟，沙子里还留有浓烈的腥味儿。据当地人讲，“水虫”是半夜走的，怎么走的，到哪儿去了，谁也不知道，因为下暴雨的夜晚不可能有人守候它。但我们清楚地看到，距它趴卧的沙沟东北处还有一条深沟，明显能看出是它站立起来时弄成的，这说明它极可能是朝东北方向走的，怎么走的，却是个谜。会不会是像飞机那样行进一段距离后鳞甲张开、腾空飞起来了呢？这只能是猜测。

再后来我们打鱼到那里时，听当地人悄悄地讲，日本人封锁这消息，不准人们到处乱讲。以后就很少有人提起了，到如今已经40多年了，那动物到底是什么东西，我们仍然不知道，但40多年前的情景仍历历在目，恍如昨天发生的一样……

这段往事被刊登在上海人民出版社编辑出版的1989年12月《中外书摘》第3卷第4期的《人间奇事》专栏里，题目为《我所看到的黑龙》，杜尔伯特对山奶牛场退休干部任殿元口述，杜尔伯特博物馆任青春整理。任殿元老人于1994年3月初辞世。《中外书摘》在刊登这篇文稿的同时，还发表了任青春写给编辑部的一封信。编辑同志：

想写这篇文章是我10年前的想法，因为我父亲亲眼看到了“龙”这件事对我震动极大，我总觉得应该把它记录和整理出来，这将是一份极珍贵的资料。事情已经过去40多年了，许多当年的目击者都去世了，如拙稿中的丛来顺、谢八等都早已去世，就是我父亲也已经73岁了。但他精神好，一点也不糊涂，讲起这件事情就如同昨天发生过的一样。

我不知道肇源县志是否记载此事，但我相信陈家围子附近还有与我父亲一样的目击者存在。我这是第一次向报刊披露这件事，尽管我很早就听我父亲讲这件事，但当时我也怀疑此事的真实性。1986年，我去肇源县出差，住在县委招待所对面的一家个体旅社内，夜晚同屋的一位老头和我闲聊时讲起了此事，其经过和我父亲讲的完全一样。我问他是哪里人，他答是陈家围子的，当年77岁（可惜的是我忘问他叫什么名字了），他也是目击者之一，还亲自挑水往黑龙身上浇过水。通过这件事我相信，我父亲讲的是事实。

任青春1989年5月17日

四次调查：这是事实吗

这一切是真的吗？为了证明这段经历的可靠性，任青春提出了4个论据：一、自己第一次听父亲谈及此事时，才六七岁，母亲脸上那不耐烦的神情表明，此事早已是老生常谈，如果不是真实事物强烈地刺激了老人，他不会把这个故事一讲再讲；二、父亲是一个老党员，为人诚实厚道，绝非信口开河之辈，他不信鬼不信神，思想开明，上个世纪40年代，他第一个带领群众拆庙砸神像，若不是亲眼所见之事，父亲断不会反复陈述；三、当年自己在肇源县的小旅社中住宿，一老人谈及同一起；四、任殿元老人在松花江南岸看到的那条身长10多米的黑龙“像一个大马蛇子”，马蛇子为蜥蜴的俗称。令人惊讶的是，甲骨文中某些“龙”字的写法，看上去酷似蜥蜴，新石器时代的一些彩陶纹饰也是如此形状。如果不是亲眼看到了“龙”，文化程度只有初小的任殿元，怎么可能认识“龙”字的甲骨文字形？古籍中不止一次记载了古代的“堕龙”，其描述与父亲所讲的大同小异，父亲又怎么可能知道

带一生肖的成语是有哪些

问题一：数字成语季节成语生肖成语都有那些 数字成语：

一毛不拔 一心一意 一言九鼎 一视同仁 一败涂地 一本正经 一本万利 一路顺风 一表人才 一路平安

二龙戏珠、两全其美、两袖清风、两面三刀、两相情愿、两小无猜、两袖清风、

三生有幸 三顾茅庐 三言两语 三足鼎立 三心二意 三番五次 三令五申 三思而行 三长两短 三下五除二

四通八达 四海升平 四大皆空 四体不勤 四平八稳 四面八方

五湖四海 五彩缤纷 五谷丰登 五花八门 五光十色 五大三粗 五谷不分 五体投地

六畜兴旺 六神无主 六亲不认

七步之才 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 七拼八凑 七零八落 七窍生烟

八面玲珑 八面威风 八仙过海、

九九归一 九牛二虎 九霄云外 九牛一毛 九死一生

十全十美 十拿九稳 十恶不赦

百战百胜 百花争艳 百花齐放 百感交集 百无聊赖 百步穿杨 百里挑一 百发百中 百依百顺 百折不挠

千方百计 千夫所指 千真万确 千钧一发 千里鹅毛 千锤百炼 千军万马 千丝万缕 千山万水 千秋万代

万象更新 万无一失 万般无奈 万全之策 万不得已 万古长青 万死不辞 万众一心 万紫千红

生肖成语：

抱头鼠窜 贼头鼠脑 鼠入牛角

牛气冲天 九牛一毛 汗牛充栋

虎虎生威 虎斗龙争 虎踞龙盘

守株待兔 兔死狐悲 兔死狗烹

龙腾虎跃 藏龙卧虎 车水马龙

画蛇添足 引蛇出洞 杯弓蛇影

千军万马 一马当先 九牛一毛

亡羊补牢 羊肠小道 买王得羊

杀鸡儆猴 猴年马月 猿猴取月

鸡犬不宁 小肚鸡肠 呆若木鸡

狗急跳墙 狗仗人势 人面狗心

猪朋狗友 猪狗不如 牧猪奴戏

季节成语：

春

春冰虎尾 春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开

春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 寸草春晖

和风细雨 红情绿意 虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 腊尽春回 柳暗花明 柳绿花红 漏泄春光

满园春色 鸟语花香 秋月春花 双柑斗酒 寻花问柳 莺歌燕舞 有脚阳春 雨后春笋 雨丝风片 着手成春

春风雨露 春花秋实 春暖花香 春去秋来 触手生春 花明柳暗 花明柳媚 李白桃红 漏春光 万古长春

下乔入幽 杏雨梨云 寻花觅柳 沂水春风 莺歌燕语 莺吟燕舞 莺吟燕 春生夏长

夏

秋行夏令 夏炉冬扇 夏日可畏 无冬无夏 冬温夏 春生夏长 春风夏雨 冬扇夏炉 子夏悬鹑 夏鼎商彝

夏虫朝菌 夏虫疑冰 五冬六夏 随车夏雨 商彝夏鼎 三冬二夏 夏屋渠渠 小冠子夏 用夏变夷 夏虫语冰

无间冬夏 无冬历夏 霜凋夏绿 广夏细旃 冬温夏清 冬夏裘 夏雨雨人 夏五郭公 冬日夏云 冬裘夏葛

春诵夏弦

秋

西风落叶 金风送爽 橙黄桔绿 一叶知秋 望秋先零 金风玉露 春蛙秋蝉 春兰秋菊 春花秋月 落叶知秋

春去秋来 秋雨绵绵 秋风萧瑟 秋色宜人 秋兰飘香 秋意深浓 秋风习习 五谷丰登 硕果累累 瓜果飘香

北雁南飞 霜天红叶 枫林尽染 秋风过耳 雁过留声 春生秋杀 秋收东藏 西风斜阳 金秋时节 秋高气爽

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问题二：属对练习 5分 1 出：海阔凭鱼跃

对：天高任鸟飞

2 出：一轮秋月夜

对：万缕春风晨

3 出：紫梨摘去从山北

对：丹荔传来自海南

4 出：书生惜壮岁韶华

对：游子爱良宵光景

5 出：杨柳和烟彭泽县

对：桃花流水武陵溪

6 出：两岸晓烟杨柳绿

对：一园春雨杏花红

7 出：缕缕轻烟芳草渡

对：丝丝微雨杏花村

8 出：沉舟侧畔千帆过

对：病树前头万木春

9 出：荷尽已无擎雨盖

对：菊残犹有傲霜枝

10 出：几间东倒西歪屋

对：一个南腔北调人

11出：一秤决胜，棋子分黑白

对：二国大战，誓死分胜负

12出：三月韶光，常忆花明柳媚

对：一年好景，难忘橘绿橙黄

1．出：一元复始

对：万象更新

2．出：江山如画

对：前程似锦 日月如梭 社稷似锦

3．出：春燕剪柳

对：夜月照窗 秋雁衔菊

4．出：爆竹报喜

对：红灯迎春

5．出：一堂开暖日

对：两房含春光

6．出：丰年飞瑞雪

对：盛世写新篇 好景舞春风

7．出：寒雪梅中尽

对：春风柳上归

8．出：凯歌辞旧岁

对：腊鼓迎新春

9．出：冬去山明水秀

对：春来鸟语花香

10．出：年丰人寿福满

对：柳绿花香春浓

11．出：春色福天地

对：四海浮云变古今

12．出：人面春风朵朵笑

对：梨花冬夜树树开 或：碧玉绿绦缕缕丝

13．出：几点梅花几点雨

对：半含冬景半含春

14．出：岁岁致富岁岁富

对：年年迎新年年新

15．出：迎春花花开春早

对：黄梅雨雨至梅酸

16．出：迎春春春春光美

对：过年年年年景强 逢秋秋秋秋色秀

17．出：开门迎春春风扑面

对：抬头见喜喜气盈门 辞旧迎新新年大吉

18．出：中华崛起山河竞秀

对：民族振兴日月争辉

19．出：山明水秀处处皆春色

对：年丰岁余尽笑颜

20．出：年年过年年年不虚度

对：岁岁别岁岁岁勿蹉跎

21．出：举酒话丰收喜溢眉宇

对：低头思故乡孤苦伶仃

22．出：爆竹两三声人间是岁

对：梅花四五点天下皆春

问题三：蛇年，女儿大概农历三月中旬出生，爸爸姓杨，妈妈姓陈，那么给女儿取什么名字好？ 五行分析：八字偏弱，八字喜「土」，最好用五行为「土」的字。

生肖分析：蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、虫、辶、廴、几等部首为吉。

五格分析：姓氏杨的五行属性是木，姓名学笔画是13画

杨韵萍　韵 萍　- 五行：木土木　杨杨系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，杨的部首为木。韵从生辰八字上看，名字中需有土相助，韵字的五行属性为土。萍从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有艹部首为吉，萍的部首为艹。字义韵表示风度、标致、和谐；萍表示紫萍、青萍、草本植物，意义优美。音律杨、韵、萍的读音是yáng、yùn、píng，声调为阳平、去声、阳平，音律较好。字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；韵为左右结构，姓名学笔画19画；萍为上下结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-19-14，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“气韵 ? 紫萍”。

杨雪瑛　雪 瑛　- 五行：木水土　杨杨系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，杨的部首为木。雪雪系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。瑛从生辰八字上看，名字中需有土相助，瑛字的五行属性为土。字义雪表示高洁、雪花、雪亮；瑛表示美玉、玉光、瑛瑶，意义优美。音律杨、雪、瑛的读音是yáng、xuě、yīng，声调为阳平、上声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；雪为上下结构，姓名学笔画11画；瑛为左右结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-11-14，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“高洁 ? 玉光”。

杨婉如　婉 如　- 五行：木土金　杨杨系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，杨的部首为木。婉从生辰八字上看，名字中需有土相助，婉字的五行属性为土。如如系女子名常用字。能较好的与起名用字婉搭配。字义婉表示柔美、美好、和顺；如表示好像、仿佛、如意，意义优美。音律杨、婉、如的读音是yáng、wǎn、rú，声调为阳平、上声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；婉为左右结构，姓名学笔画11画；如为左右结构，姓名学笔画6画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-11-6，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“今宵良辰美景如歌般委婉”。

杨诗岚　诗 岚　- 五行：木金土　杨杨系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，杨的部首为木。诗此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。岚从生辰八字上看，名字中需有土相助，岚字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有山部首为吉，岚的部首为山。字义诗表示诗兴、诗仙、诗情；岚表示岚雾、岚霭、岚峰，意义优美。音律杨、诗、岚的读音是yáng、shī、lán，声调为阳平、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；诗为左右结构，姓名学笔画13画；岚为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-13-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“诗经 ? 岚峰”。

杨幼青　幼 青　- 五行：木土金　杨杨系您指定的姓氏用字。从生肖上看，生肖为蛇，名字中应有木部首为吉，杨的部首为木。幼从生辰八字上看，名字中需有土相助，幼字的五行属性为土。青宝宝出生在春季，可引申出青春，从中选青字。字义幼表示幼孺、幼苗、......>>

问题四：韩沛熙姓名测试五行 五行分析：八字偏弱，八字喜「土」，起名最好用五行属性为「土」的字。 生肖分析：牛，起名宜有：水、艹、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅等部首为吉。 吴杭宇 杭 宇 杭杭取自您指定的第1个字的偏旁为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，杭的部首为木。 宇从生辰八字上看，名字中需有土相助，宇字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有宀部首为吉，宇的部首为宀。 字义杭表示航行、杭州、苏杭；宇表示天地、仪容、风度，意义优美。 音律吴、杭、宇的读音是wú、háng、yǔ，声调为阳平、阳平、上声，音律较好。 字型吴为上下结构，7画；杭为左右结构，8画；宇为上下结构，6画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为7-8-6，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“航行 ? 仪容”。 吴林阳 林 阳 林林取自您指定的第1个字的偏旁为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。 阳从生辰八字上看，名字中需有土相助，阳字的五行属性为土。 字义林表示树木、林浪、林林；阳表示日出、晴天、生长，意义优美。 音律吴、林、阳的读音是wú、lín、yáng，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。 字型吴为上下结构，7画；林为左右结构，8画；阳为左右结构，6画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为7-8-17，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“阳光洒进森林里”。成语声振林木 白雪阳春扩展了名字的意境。 吴松峰 松 峰 松松取自您指定的第1个字的偏旁为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，松的部首为木。 峰从生辰八字上看，名字中需有土相助，峰字的五行属性为土。 字义松表示松花、松爽、松木；峰表示高山、山顶、峰峦，意义优美。 音律吴、松、峰的读音是wú、sōng、fēng，声调为阳平、阴平、阴平，音律较好。 字型吴为上下结构，7画；松为左右结构，8画；峰为左右结构，10画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为7-18-10，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“龙峰疏柳笼烟暖 潭月劲松锁月寒”。成语餐松啖柏 登峰造极扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析 吴桐安 桐 安 桐桐取自您指定的第1个字的偏旁为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，桐的部首为木。 安宝宝出生地为中国，可引申出金色天安门城楼，从中选安字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，安字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有宀部首为吉，安的部首为宀。 字义桐表示桐丝、桐竹、桐月；安表示平静、安逸、安详，意义优美。 音律吴、桐、安的读音是wú、tóng、ān，声调为阳平、阳平、阴平，音律较好。 字型吴为上下结构，7画；桐为左右结构，10画；安为上下结构，6画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为7-10-6，五格俱佳。 意蕴名字可以趣解为：“桐竹 ? 安谧”。成语梧桐断角 安家乐业扩展了名字的意境。 吴树勇 树 勇 树树取自您指定的第1个字的偏旁为木。从生肖上看，生肖为牛，名字中应有木部首为吉，树的部首为木。 勇宝宝出生地为中国，可引申出义勇军进行曲，从中选勇字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，勇字的五行属性为土。 字义树表示建立、树冠、树功；勇表示果敢、勇士、勇敢，意义优美。 音律吴、树、勇的读音是wú、shù、yǒng，声调为阳平、去声、上声，音律较好。 字型吴为上下结构，7画；树为左右结构，9画；勇为上下结构，9画；字型优美，利于......>>

问题五：成语《缘梁定索》怎样解释 检举（一)铁杵磨针典故唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。释读无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。（二）闻鸡起舞典故晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。释读故事出自《晋书?祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。（三）亡羊补牢典故这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”释读这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两......>>

问题六：八年级上册语文中作文一的属对应如何对 一、给下列字、短语属对。

13．出：鱼 对：虫

14．出：歌 对：曲（舞）

15．出：只 对：双

16．出：出 对：入

17．出：鸣 对：叫

18．出：忧 对：喜

19．出：强 对：弱

20．出：密 对：稀（疏）

21．出：速 对：疾

22．出：晨钟 对：暮鼓

23．出：塞北 对：关西（江南）

24．出：匹马 对：孤帆（单枪）

25．出：春分 对：夏至

26．出：烟锁 对：云封（雾横）

27．出：远近 对：高低

28．出：有影 对：无声（无踪）

29．出：三言 对：两语（二拍）

30．出：万水 对：千山

31．出：山不断 对：水无涯

32．出：星渐没 对：月初升

33．出：千里马 对：九霄鹏

34．出：三冬暖 对：九夏寒

35．出：松郁郁 对：柳依依（竹森森）

36．出：风习习 对：雨绵绵

37．出：春秋五霸 对：战国七雄

38．出：茅舍无人 对：竹亭有客（难却尘埃生榻上，尚留风月在窗间）

39．出：春水才深 对：夕阳半落

40．出：秦岭云横 对：蓝关马拥

41．出：寸阴尺璧 对：一刻千金（书生惜壮年韶华 游子爱良宵光景）

42．出：秋风瑟瑟 对：冬雪绵绵

二、下面的每一组字，原来都是一个对子，请把它们复原。

1． 浓浓 淡淡 花 塘 柳 圃 风 月

柳塘风淡淡 花圃月浓浓

2． 秋 寒 月 冰 十 厚 三 白 尺 分

寒冰三尺厚 秋月十分白

3． 峰 天 秀 伏 汉 地 流 接 峦 江

峰峦伏（扶）地秀 江汉接天流

4．江 城 闻 浦 塞 归 认 角 奏 帆

塞城闻角奏 江浦认归帆

5．敲 残 圃 人 到 有 花 永 春 夜 无 门 客 柴

花圃春残无客到 柴门夜永有人（僧）敲

6．小 幽 村 寺 水 万 绿 佛 渔 里 一 青 湾 山

一湾绿水渔村小 万里青山佛寺幽

7．鼓 女 方 宫 斗 妆 闻 梳 兵 正 塞 钟 战 听

听钟宫女正梳妆 闻鼓塞兵方战斗

8．陶潜 孟德 酌 横 诗 赋 引 槊 酒 壶 尚 传

横槊赋诗传孟德 引壶酌酒尚陶潜

三、给下列短语、句子属对。

9．出：司马迁修《史记》 对：孔仲尼作《春秋》

10．出：举杯邀月饮 对：骑马踏花归

11．出：渚莲千朵白 对：岸柳两行青

12．出：蕊香蜂竞 对：泥软燕争衔

13．出：池中濯足水 对：门外打头风

14．出：半溪流水绿 对：千树落花红

15．出：海阔凭鱼跃 对：天高任鸟飞

16：出：一轮秋月夜 对：几点晓天星

17．出：紫梨摘去从山北 对：丹荔传来自海南

18．出：书生惜壮岁韶华 对：游子爱良宵光景

19．出：杨柳和烟彭泽县 对：桃花流水武陵溪

20．出：两岸晓烟杨柳绿 对：一园春雨杏花红

21．出：缕缕轻烟芳草渡 对：丝丝微雨杏花村

22．出：沉舟侧畔千帆过 对：病树前头万木春。

23．出：荷尽已无擎雨盖 对：菊残犹有傲霜枝

24．出：几间东倒西歪屋 对：一个南腔北调人。

25．出：一枰决胜，棋子分黑白 对：半幅通灵，画色间丹青

26．出：三月韶光，常忆花明柳媚 对：一年好景,难忘橘绿橙黄

四、对春联。

27．出：一元复始 对：万象更新

28．出：江山如画 对：大地皆春

29．出：春燕剪柳 对：喜鹊登梅 (夏荷滴露)

30．出：爆竹报喜 对：迎春送春

31．出：一堂开暖日 对：百鸟鸣新春

32．出：丰年飞瑞雪 对：吉日绕祥云

33．出：寒雪梅中尽 对：春......>>

问题七：女孩，7斤4两，2013年2月15日15时17分出生，夫姓郑，妻姓张，求高手赐个名字 公历：2013年2月15日15时17分(星期五)

农历：癸巳年正月初六日申时

春节：2月10日

天运五行：水

纳音：长流水 大溪水 桑怀木 太驿土

八字：癸巳 甲寅 壬子 戊申

五行：水火 木木 水水 土金

生肖：蛇

郑雪娟 郑雪芳 郑晓槐 郑依妹 郑南琪 郑冰露 郑玉香 郑瑜曦 郑冰安 郑映茹 郑珊卉 郑婉茹 郑欣雁 郑冰丹 郑露莹 郑梦槐 郑思雨 郑柳慕 郑欣华 郑映茹 郑晓绿 郑珊蓉 郑熙梅 郑怜寒 郑纹柔 郑语兰 郑紫芝 郑姗傲 郑菲阳 郑纹彤

问题八：北京那里有卖cruzer3的？ 5分 网上的大多数都是骗人的

你去专门店找找看吧

问题九：为女儿跪求一个好名字 蛇年农历五月初九阳历六月十六上午九点九分出生 父亲姓施 母亲姓徐 施曦 施钟颖 施钰仪 施钰曦 施钰文 施依蝶 施夏瑶 施静槐 施学丽 施晓月 施梦馨 施初兮 施娅涵 施欣雅 施{智 施恩惠 施容萱 施怡婷 施雪汐 施瑾儿 施汐颜 施若萱 施颜夕 施晓娇 施瑶凤

归马放牛

此典出自《尚书·武成》。书中讲，周武王统帅大军消灭了商朝，建立了周朝，但是江山虽定，山川大地却满目荒凉，一片萧条，商纣王的残暴荒*使百姓民不聊生，痛苦不堪。面对这们的局面，周武王心里非常焦急，如何使用权国家重新兴旺，经济发展起来呢？于是他施行仁政，希望百姓能归田务农。于是，周武王削减了军队，提倡文教。

当时为了作战，征用了许多马和牛，现在战争已结束，应全力发展经济。于是周武王下令把马放回华山的南面，把牛放回桃林的原野，他想以此来告诉百姓战争结束了，战备放松了，不再用兵打仗，希望百姓能全心投入生产。

百姓看到周武王这样的命令，渐渐安心了，于是周朝很快兴旺发达了起来。后来人们主就用"归马放牛"比喻战争停止，不再用兵。

杀鸡焉用牛刀

此典出自《论语·阳货》：春秋时代鲁国有一座城市叫武城。孔子的一名学生子游当了武城的长官。他重视礼乐教化，认为这样的治理必定有效，于是他用礼乐老乡化百姓，城里处处可以听到弦乐歌声。有一天，孔子来到了武城，听到城里一片弦乐歌声。他知道这是他的学生子游所为。孔子见到了子游，他便开玩笑地说："杀鸡哪里要用牛刀呢？"子游正色地回答："我时常听先生说，'君子学了礼乐就会爱人，小人学会了礼乐就听使唤。'我之所以用礼乐来教化他们，就是让他们能有修养。现在城里的百姓都讲礼让，都能互相谦让，这正是我初时制定政策的目的。"孔子听了非常高兴，说："说得太好了！"

在子游的治理下，武城邑一直太平安宁，而且人与人之间和睦相处，相安无事。

后人常用"杀鸡焉用牛刀"表示 不必小题大作。

风马牛不相及

出自《左传·僖公四年》：春秋时，齐桓公率领诸候的军队侵袭了蔡国，但是他并不甘心，又要攻伐楚国。当时，楚国处在南方，齐国却处在北方，双方相距遥远，众臣都劝齐桓公不要操之过急。齐桓公听不进任何劝谏，执意要攻打楚国。 楚国境内一片惊慌，唯恐什么时候突然遭到齐桓公的袭击。

楚成王焦虑不堪。国家处在危难之中，得想个法子合民众安心，恢复以往的安宁。这时楚国的一位大臣勇敢地站出来对楚成王说："大王，臣愿出使齐国。"于是，楚成王便派遣他作为使者到齐国军营里去游说。见了齐桓公，他说："齐王，你们齐国人居住北方 ，而我们楚国处在南方，相隔数千里，如果你们国家的马牛走失会不会跑到我国境内来呢？""怎么可能？"齐桓公一笑置之，"那么我国本来天下安宁，百姓勤劳，融融乐乐，现在你们的兵马要践踏我们的领土，使百姓终日惶恐不安，朝廷上下也深感不平，难道是楚国招惹了你们吗？如果您们执意不收兵，那么楚国上下会全力以赴，奋起反抗！"使者义正辞严。齐桓公顿时语塞 ，只好收兵。

后来人们用"风马牛"和"风马牛不相及"比喻事物之间毫不相干。

宁为鸡口，无为牛后

出自《战国策·韩策一》：战国时期，七国争雄，其中秦国势力最大，经常侵略别国。而韩国是个弱小的国家。韩国的国君为了保住自己的国家，准备接受秦国提出的条件，向秦国屈服。就在这时，纵横家苏秦来到了韩国，他听说韩国向秦国投降，心中很焦急，因为韩国国君的这一决定完全与他的六国联合抗秦的主张相反。于是他劝韩王说："俗话说'宁为鸡口，无为牛后。'你现在准备和秦国结交，而且还是向他称臣，这和成为牛肛门又有什么不同呢？"韩王软弱胆小，苏秦竭力劝说，最后韩王终于决定要独立自主，摆脱秦国的控制。

"宁为鸡口，无为牛后"意思是宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大则臭的牛肛门。后来人们常比喻为宁可小范围内作主，而不愿在大范围内听人摆布。

牛衣对泣

出于《汉书·王章传》：西汉时，有个人叫王章，他是泰山钜平人，出身贫寒，年轻时到京城长安读书，是太学中的一个穷学生。他和妻子住在一所简陋的房子中，家徒四壁，甚至连闲和被褥都没有，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺上一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的"牛衣"。有一次，王章得了重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他的妻子是个坚强、贤惠的女人，她劝慰丈夫说："我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？"王章听后，很受感动，决心生存下去，在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。并且功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。

后来，"牛衣对泣"这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。

九牛一毛

出自《史记·报任少卿书》：汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴，不幸战败投降，汉武帝听到后非常生气，痛骂李陵叛国，不少大臣也随声附和，中人司马迁认为李陵不是真心投降。而是在等待立功赎罪的机会。汉武帝见司马迁为李陵辩护，十分生气 ，下令把司马迁关入黑牢，处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀，了结自己的一生，但他又想，自己只是一个地位低微的人，即使死了，在皇帝和大臣的眼里，只不过像"九牛亡一毛"罢了。于是，他打消了自杀的念头，决定坚强地活下去。就是在这种坚毅精神地支持下，他在狱中含辛茹苦，写成了《史记》这部伟大的巨著，留芳千古。

后来，人们便把司马迁这句"九牛亡一毛"简化为"九牛一毛"的成语，比喻极为渺小，轻微，一点也无关紧要。

老牛舐犊

出自《后汉书·杨彪传》：三国时期，曹操手下有一主簿，名叫杨修，聪明博学，智慧过人。一次有人给曹操送来了一盒他很喜欢吃的酥点，曹操高兴地在盒上写了"一合酥"三个字。曹操因有事顾不上吃就出去了。杨修马上打开盒子，叫大家将酥点分吃了。曹操查问此事，杨修说："您在盒上写着'一合酥'，这不就是人们一人一口酥吗？我们怎敢违背您的命令，就把它吃了！"曹操虽然很不高兴，但也无话可说。

又有一次，魏蜀战争中，曹操领兵攻打汉中，驻军于斜谷界口，处于进退两难的境地，进攻并不有利，退又怕丢面子，心中很不平静，正在这时，厨子给曹操送来鸡汤，汤中有块鸡肋，曹操感慨万分。这时，夏侯淳来请示口令，曹操随口说道"鸡肋！鸡肋！"杨修听到口令之后，马上收拾行装。夏侯淳见了，问他为什么，杨修说："鸡肋食之无味，弃之可惜。宰相把汉中当作鸡肋，就是留在这里没有必要了，要准备回去了。所以我先收拾好行李。"后来，曹操果然下令回师。曹操知道杨修早就猜中他的心意，万分嫉恨，又因杨修是曹的对头袁术的外甥，怕以后会有后患，所以就借口杨修扰乱军心，把杨修杀了。杨修被杀，老父杨彪万分痛惜。一次，曹操问道："你为什么瘦得这样厉害啊！"杨彪悲伤地说："我像老牛舐犊一样，爱我的儿子，现在小牛死了。我这老牛怎么能不瘦呢？"曹操听了，默默无语。

后来，人们以"老牛舐犊"这一成语用来比喻父母疼爱子女的深挚感情。

牛角挂书

此典比喻勤俭读书，出于《新唐书·李密传》：隋朝有个读书人名叫李密，他原是贵族出身，后来家境破落，少年时曾到宫廷中作侍卫，但因为他喜欢读书，在值班时不专心，被免去了侍卫的职务。李密回家以后，发愤读书，从不浪费能够用来读书的点滴时间，一次，李密骑着牛出外办事，他把一套《汉书》挂在牛角上，从中抽出一本，坐在牛背上一边赶路，一边读书，学习十分专注。当天，正好南到大臣杨素坐车外出，他看到一个少年专心坐在牛背上读书，不由暗暗称厅，他让驾车的人放慢慢车速，慢慢地跟在后面。走了好久，杨素看到李密一本书看完了，准备再换一本看，便上前问道："你是哪儿的书生？""我叫李密，辽东襄平人。"杨素又问："你读的是什么书？""我正在读《汉书》中的'项羽本纪'。"杨素很亲切地跟李字密谈了一阵，觉得这个少年不是个等闲之辈，前途无量，鼓励说："你这们好学，将来一定会有成就的。"杨素回家后，把情况讲给儿子杨玄感听，杨玄感便和李密结交，成了知心朋友。

公元613年，杨玄看到隋朝大势已去，便乘机起兵反隋 ，并请李密为他出谋划策，但杨玄感没有纳李密的妙计，以致兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军，成为这支起义军的首领。

吴牛喘月

此典指疑心而生惧。大意说：江南有一种水牛，江南地区在古代是吴国的所在地，所以水牛又称吴牛。水牛十分怕热，一到夏天，它总喜欢泡在水里，在阴凉的地方歇息。有的水牛一见到天上圆圆的月亮，就以为是正午的太阳，吓得不断地喘气。

南北朝的刘义庆，曾写过一本有名的笔记《世说新语》，书中记载了这样一个故事。西晋晋武帝司马炎手下有一个臣子，名叫满奋，由于他是南方人，所以特别怕冷，到了冬天，更是把西北风看得像猛虎一样。有一天，晋武帝召见他。当时正值冬天，外面西北风呼呼地吹着。满奋来到宫中，宫中朝北的窗子是用琉璃做成的，很结实，足以抵挡寒风，但看起来似乎是透明的，好像西北风会吹进来一样，满奋一看这窗户，不禁打了个寒颤。晋武帝说："赐坐"一个侍臣把椅子放到此窗下，满奋望着椅子，又望了北窗，感到十分为难，不敢去坐，傻呆呆地站在原地。晋武帝看了他的表情，不禁感到十分好笑。他想起满奋有怕风的毛病，知道他以为北窗上没有挡风的东西，就用后指北窗，笑着说："窗子是用琉璃做的，不会有风吹进来的。"满奋羞怯地说："臣是一条河里的水牛，见到月亮就喘起气来了。"

后来，人们就用"吴牛喘月"这个成语来比喻人遇到事情过分害怕，带有嘲讽的意味。

对牛弹琴

此典出自《理感论》：古时候，有一个音乐家中公明仪，擅长弹琴。有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就在草地上按下琴桌，给牛弹奏了一曲清越抒情的《清角之操》。但是，牛好像没有听到什么似地，还是低着头，一个劲地吃草，不理他。公明仪看到牛毫无反应，不由停了下来。他想，我弹的乐曲如此美妙，为什么它置若罔闻呢？终于，他领悟到了，不是年没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。

后来，用"对牛弹琴"比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方的意思。

牛不喝水强按头：比喻强迫别人做他不愿做的事。

牛刀小试：牛刀：宰牛的刀。把宰牛的刀稍微试用一下。比喻有大才干的人在小事情上初试身手。例：明·冯惟敏《双高速新水令·贺凤渚公镇易州》：“当日个小试牛刀，至如今大展龙韬。”

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。比喻各种坏人。

牛黄狗宝：牛胆囊中的结石和癞狗肚里的凝结物，都可入药。比喻坏人的脏腑。

牛马不如：形容生活贫困，处境凄惨。

牛毛细雨：形容极细小的雨。

牛头马面：传说阎王手下的两个鬼卒。例：《喻世明言》第三十二卷：“阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。”

如牛负重：比喻负担特别重。

土牛木马：用泥捏的牛，用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”