有故事的成语_有故事的成语大全 四字成语故事

       今天，我将与大家共同探讨有故事的成语的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.成语典故的故事有哪些？

2.讲故事的成语有哪些

成语典故的故事有哪些？

       1、夸父追日

       夸父不自量力，想要追上太阳的影子，一直赶到太阳落下的隅谷旁边，他口渴极了，想得到水喝，就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝，他又跑到北方去喝大湖里的水。

       还没有走到，半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖，为尸体的脂膏和肌肉所浸润，生长成一片茂密的树林，名叫邓林。邓林覆盖面积方圆达几千里。

       寓意：表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力。

       2、高山流水

       伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏弹琴。伯牙弹琴，内心向往登临高山。钟子期赞叹道：“好极了，巍巍峨峨就像泰山一样！”

       伯牙又转而心向滔滔流水，钟子期又喝彩道：“绝妙啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。

       寓意：比喻知己或知音。也比喻乐曲高雅精妙。

       3、纪昌学射

       有个人名叫纪昌，又来向飞卫学习射箭。飞卫对他说：“你先要学会盯住一个目标不眨眼睛的本领，然后才谈得上学习射箭。”

       纪昌回到家里，就仰面朝天躺在他妻子的织布机下，双眼死死盯住织机的踏板。两年以后，即使锋利的锥尖刺到眼眶边，他都不眨一眨眼。于是就去告诉飞卫。

       飞卫说：“还不行，你必须练好眼力才可以学射箭。当你能练到把极小的物体看得很大，将模糊的目标看得很显著，那时候，你再来告诉我。”

       纪昌用牛尾巴毛拴住一只虱子，吊在窗口上，天天面朝南方目不转睛地瞪着它。十多天之间，虱子在眼中渐渐显得大了起来；三年之后，竟显得有车轮那么大。

       再看看其它东西，都如山丘一样。他便用燕国牛角加固的弓、楚国蓬杆制成的箭，朝虱子射去，利箭穿透虱心，而牛尾毛却没断绝。

       于是，纪昌又跑去告诉飞卫，飞卫高兴得跳将起来，拍着胸膛说：“射箭的奥妙你已经得到啦！”

       寓意：要练成一身真功夫，需要克服无数困难，付出无数心血和努力。

       4、歧路亡羊

       杨朱的邻人丢失了一只羊，他率领全家老小，又请杨朱派童仆帮助一齐追寻。杨朱说：“哈！丢失一只羊，为什么要这么多人去追呢？”邻人回答：“岔路太多了。”

       追的人返回后，杨子问：“羊找到了吗？”邻人回答：“跑掉啦！”杨子问：“怎么会跑掉呢？”回答：“岔路上又有岔路，我不知道该往哪条路去找，所以只好回来了。”

       寓意：比喻事理复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。

       5、疑邻盗斧

       有一个人丢失一把斧子，他怀疑是邻家的儿子偷走了，看他邻居儿子走路的姿势，像是偷斧子的；面部表情，像是偷斧子的；言谈话语，像是偷斧子的。

       所有的动作态度，无不像是一个偷斧子的人。不久，这个人在山谷里掘土，找到了自己丢失的斧子，第二天，他又看见邻家的儿子，动作和态度再也没有一点像偷斧子的人了。

       寓意：做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

讲故事的成语有哪些

       故事出自《左传·僖公二十二年》。 故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼” 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。 故事出自《世说新语·谲》。 故事出自《列子·汤问》。 故事出自《史记·孟尝君列传》。 故事出自《晋书·苻坚·载记》。 故事见于《庄子列御寇》。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。 故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹” 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥” 故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹” 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒 故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》 故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上” 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃” 故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”， 故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”。 故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步” 故事出自《史记·秦始皇本纪》。 桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》 一手包办 三国志魏志典韦传：韦一手建之 一举两得 三国志魏志臧：将以安社稷，一举两得。 一臂之力 三国演义第二十回：愿助兄一臂之力，共诛国贼。 一亲芳泽 曹植洛神赋：芳泽无加，铅华无御。 七步成诗 世说新语文学：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有惭色。 三顾茅庐 诸葛亮前出师表：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 下笔成章 三国志魏志文帝纪：文帝天资文藻，下笔成章。 不出所料 三国演义第三十一回:丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：固不出吾之所料。 不由分说 三国演义第十三回：李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。 不知所云 诸葛亮前出师表：临表涕泣，不知所云. 不容偏废 三国志蜀志魏延传：不忍有所偏废。 乘虚而入 魏志袁绍传：将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。 五内如焚 蔡琰悲愤诗：奈何不顾思，见此崩五内。 人生如寄 魏文帝善哉行：人生如寄，多忧何为？曹植仙人篇：俯观五岳间，人生如寄居。 仰人鼻息 后汉书袁绍传：孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。 伯仲之间 曹丕典论：傅说之于班固，伯仲之间耳。 位极人臣 吴志孙綝传：因缘肺腑，位极人臣。 作奸犯科 诸葛亮前出师表：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。 偃旗息鼓 三国志蜀志赵云传注：偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 三国演义第二十三回：此人出言不逊，何不杀之。 分久必合，合久必分 三国演义第一回：话说天下大势，分久必合，合久必分。 初出茅庐 据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。 刮目相待 三国志吴志吕蒙传注引江表传：肃附蒙背曰：吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。蒙曰：士别三日，即更刮目相待。 危在旦夕 三国演义第二回：天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？ 危急存亡之秋 诸葛亮前出师表：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 司马昭之心，路人皆知 司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还装不接受。髦很生气地说：司马昭之心，路人皆知。 名不虚传 三国演义第四十五回:兵精粮足，名不虚传。 同符合契 三国志吴志孙传注：一与君同符合契，有永固之分。 吴下阿蒙 三国志吴志吕蒙传注引江表传：肃附蒙背曰：吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。蒙曰：士别三日，即更刮目相待。 敝帚千金 曹丕?典论论文：里语曰：家有敝帚，享之千金。斯不见自见之患也。 廊庙之器 三国志蜀志许靖传：虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。 才高八斗 南史谢灵运传：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。 手不释卷 曹丕自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。 指日可待 诸葛亮出师表：汉室之隆，可计日而待也。 探囊取物 三国演义第四十三回：我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。 文思泉涌 文选曹植王仲宣诔：文若春华，思若涌泉。 旦夕之危 三国志蜀志孟光传：旦夕之危，倒悬之急。 明眸善睐 文选曹植洛神赋：明眸善睐，靥辅承权。 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气

       鹬蚌相争的故事

       赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

       守株待兔的故事

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

       当天，他美美地饱餐了一顿。

       从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

       成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       自相矛盾的故事

       成语故事战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

       画蛇添足的故事

       这个成语出自《战国策·齐策二》。

       楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

       量体裁衣的故事

       成语故事南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

       亡羊补牢的故事

       这故事出自“战国策”。

       成语故事战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一 定要危险啦！”

        襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

        庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国 躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后， 如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒 进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教 训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       庖丁解牛的故事

       成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

       曲高和寡的故事

       战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。

       好了，今天关于“有故事的成语”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“有故事的成语”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。