1.十二生肖猪的传说

2.这4大生肖非常有福气,家有1个就不穷,看看有你的生肖吗?

3.人来人往的动物打一生肖

4.十二生肖来说说?

5.关于猜十二生肖的谜语?

无事无忧过一生夜晚平人靠不近打一生肖动物_无事不忧是什么

胆大包天打一生肖

王大武是当地有名的王大胆,不光是长得五大三粗,虎背熊腰,早年还跟游方道士学过些拳脚,他天生的豪放,又爱多管闲事,在乡邻间的名声倒也不错,只是到现在三十岁的年纪,还没qǔ上媳妇。

这一天,王大武骑着自行车从瓜地往家赶,路过村子北面的水库大坝,迎面一伙人不怀好意走过来,这条大坝有两里路那么长,王大武到了正中间才看清迎面来的这伙人,是邻村的几个流氓地痞,只因前几天这几个家伙在路上尾随王大武本村的一个寡妇,肚子里冒坏水,到了高粱地意图不轨,正巧被王大武撞见,三拳两脚给打发了,今天看这架势,想必是从哪里搬lái了帮手,要来寻仇的。

之所以被人称为王大胆,他的胆子可不是一般的大,这几个小混混哪里能吓得住王大武,等那伙人来得近了,王大武从自行车上下来,驻足看着前面几个家伙,这伙人有五个是前几天见过的,还有两个却不认识,多半就是他们请来的帮手了。

王大武把自行车停在一旁,此时有两个人早已按捺不住,贼眉鼠目对视一眼,分左右从两边向王大武包抄过来,王大武暗自冷笑,凭他们两个手下败将,自己又怎会放在眼里,待两人走得近了,从身边一左一右往他身上撞过来,王大武双膀一用力,往两边一分,那两个人顿时站立不稳,四脚朝天摔倒在地,每人捂着自己一边的肩头,样子狼狈不堪。

露了这一手硬功,顿时将对面一伙人震慑住了,之前被打跑的五人中其余三个还有些不服不忿,也要过来替他们的同伙出口气,没想到刚一靠近王大武的身边,就听见哎哟几声,纷纷倒地,如此一来,就只剩下他们请来的那两个帮手。乍看上去,那liǎng个人倒也并没什么出奇之处,可是眼睛炯炯有神,王大武便知道他们也是练jiā子。

二人中有个较为瘦高的,瞪着一对三角眼,露出满嘴大黄牙,一脸的奸笑,一步一脚印地走了过来,伸出一只手,迎面便是一拳,这一拳来得极快,带着一股若有若无的风,王大武心知不好对付,但他自信有一身好功夫,也是看对方人多,有意要震慑他们,当下也不躲闪,双脚分立,运上气功,一拳迎上去,这两个铁锤似的大拳头不偏不倚碰在一处,啪的一声响,那瘦高个子当即脸色一变,一连后退了四五步,额头上青筋暴起,细小的汗珠涔涔渗出来,王大武却是丝毫没动,从脸上的表情看没有任何变化,如此一来,谁高谁低便显而易见了。

本来,要是那些人识相的话,麻溜走了也就是了,可是偏偏不长心眼,倒在地上的几个家伙把瘦高个子扶了回去,对着剩下那个黑黑的矮胖子一番煽风点火,那胖子本来是打算撤lí的,后来觉得面子上过不去,毕竟是人家请来帮忙的,不伸手就一走了之,总是说不过去,因而黑胖子顿了dùn,也走上前来,他用的不是拳头,而是挥动两只蒲扇似的宽大手掌,挂着风声一连几掌劈了过来,王大武不敢怠慢,伸手左右格挡。说起来,这胖子的功夫着实不错,只是和王大武比起来还差着一截,几个照面之后,被王大武从侧面里一掌,黑胖子被打了个踉跄,额头鬓角也出了汗,他本待上前再较量一下,心里暗自想了想,觉得自己终不是王大胆的对手,只得作罢,带着瘦高个子灰溜溜走了。

剩下五个混混慌了神,请来的帮手都走了,他们几个自然翻不出大风浪,但是他们又不甘心,其中一个眼珠一转,回头对王大武说道:“王大胆,我们不是怕你,只是想跟你打个赌。”

“打赌?”王大武不知道这几个混混在打什么鬼主意,可是他并不害怕,当着几个地痞更不能有怯弱的表现,当即问道,“怎么个赌法”?

那个混混继续说:“西山脚下有我们家一块瓜地,你要是敢在那里看守瓜地三天三夜,我们几个就给你磕头认错,要是你不敢,那就得给我们磕头认错,怎me样?”

王大武听了哈哈大笑起来,道:“我当是什么了不起的大事,不就是在西山脚下待上三天三夜嘛,就这么定了。”

五个地痞听了喜笑颜开,结伴走了,他们给王大武一天时间准备,这王大武骑着车回到家,要说收拾倒也简单,他本就是一个光棍,无非是带上两件衣服而已。

西山脚下nà片瓜地很大,但是地处偏僻,平时没大有人经过,倒也省得主人家看守,只是有一个破落的草棚立在地头,王大武进了草棚,看角落里有张简单的木板床,上面铺着草席子,当即清扫了一下,铺好床铺,看看外面天色尚早,他便到了外面,先查看查看周围的状况。

这片瓜地有好几亩,西瓜快要成熟了,一个个又圆又大,只是现在还没熟,否则他一定先摘下一个来尝尝。东边是一片刚刚翻耕过的土地,只是什么都还没有播种,地里光秃秃的,地头北面却有一个大坑,里面泥土稀松,只有几簇杂草。

王大武有自己带的干粮和咸菜,草棚里还有一个泥土灶台,太阳渐渐西沉,王大武刚吃完饭,天空竟然飘下雨点来,淅淅沥沥,温度就陡然降了好几度。王大武和衣而卧,想起跟混混打赌的事情,觉得颇有些奇怪,思前想后,莫不是那几个混混要趁半夜自己睡熟的时候悄悄来算计自己?想到这里,他满腹狐疑,不过片刻之后又放下心来,凭他们几个地痞流氓,只要自己晚上留心外面的动静,格外注意,就不怕tā们耍出什么鬼花招来。

因为外面下着雨,天空就格外阴沉,无星无月的夜晚异常黑暗,王大武原本还保持着几分清醒,后来就越睡越沉,到了后半夜,忽然听到外面有呼喝之声,他想到自己打赌只是要在这里看守三日夜,没必要多管闲事,于是翻身背对窗户,想要继续睡觉,可是外面声音越来越大,王大武终于按捺不住自己的好奇心,推门往外面看去。

空旷的田地里有几个黑影,他看不真切,却可以听到一个人在呼喝,等他靠近去看,发现竟然是有人驱赶黄牛在耕田,还不时挥动皮鞭,扬空一甩,啪的一声响彻夜空,哪里会有大半夜耕田种地的呢?王大武琢磨着,一定是那几个混混搞出来的名堂,可他自负身上有些功夫,向来天不怕地不怕,于是王大武凑过去,双臂环抱站在一旁,那一人一牛从地里另一头慢吞吞走过来,到了王大武站立的位置,那人低着的头才抬起来,王大武拢目光细看,并不认识,只见是个四五十岁的男人,那人抬起头来冲王大武嘿嘿一笑,道:“大兄弟,帮个忙,把那边半袋化肥给我扛过来。”

本来,王大武是应该先询问这人为何大半夜耕田的,可是他忽然想看看这人到底有什么名堂,葫芦里卖的什么药,便照办而行,到一旁背起半袋化肥往这边走,只是他没想到,那半袋化肥背在身上竟然好似有千斤重一般,这让他有些怀疑里面到底是不是化肥,他有意仔细闻了闻,确实是化肥的气味。可是等他再抬头看时,那一人一牛早已踪迹全无,平地里空空荡荡,毫无一物。王大武心里觉得有些不妥,想要将身上的半袋化肥放下来,再仔细找找看,可是身上的东西忽然又重了好几倍,压得他顿时一弯腰,而且那东西好像活了一般,如论如何也甩不掉了。

王大武试着往回走,这时听到背后有个声音说dào:“哈哈,看你还那么嚣张?”

背后的声音阴阳怪气,带着冷嘲热讽的语气,可是王大武gēn本不知道说话的是谁,甚至不知道是人是鬼,以前,王大武是向来不相信鬼神之说的,可是现在却有些相信了,但是他此刻却不知道该怎么办才好,只是极力想要摆脱身上的这个包袱。

身上的压力越来越大,王大武渐渐觉得吃力,有些支持不住,倘若被这鬼东西压在地上,恐怕今天要吃大亏,正在担心,只听一声鸡叫响起,东方渐渐泛出鱼肚白了。

说来也是奇怪,自从一声鸡叫响起,王大武顿时觉得身上轻松了许多,但这只是相对于方才的吃力ér言,他清楚地感觉到身上扛着一个冷冰冰的东西,而且瞬间变大了不少,他连忙把背上的东西往旁边一甩,咣铛一声,待他转回身看时,却见一块油漆斑驳的半旧棺材板躺在地上,这下子王大武心里可是有点后怕了,若非是天色大亮,自己定要被这成了精的棺材板给压死了,但他转念一想,连这个成了精的棺材板都没有把自己怎么样,就算现在还没有天光大亮,那东西也只不过会依附在人的身上而已,自己大可不必担心,即便继续在这里住满三天,也没什么大不了。

却说王大胆信心满满过了一天一夜,以为以后定也会顺顺利利,心里一畅快,他竟然扛着那块棺材板回到草棚,把它当柴禾烧了个干干净净。

这一日,王大武睡了一zhěng天,按他所想,不论人神鬼怪,大白天总是闹不出什么乱子来的,自己完全可以放心的睡觉,只要晚上多留意就可以了。

下午的时候又起了风,原本停了的小雨再一次淅淅沥沥起来,等到暮色初降,小雨依旧没有停歇的意思,王大武坐在木板床上,思量着自己和那几个混混打赌的事情,又想到昨天夜里遇到成了精的棺材板,不知道两件事情之间有没有什么瓜葛,如今已是打赌的第二夜,希望不会再出什么岔子。

同样是半夜三更,同样是无星无月,王大武没有睡觉,他只是侧身躺在木板床上,瓜棚外面还有风声,风吹过小树林,叶子摇摆发出沙沙的响声,门板因为年深日久,被风刮得嘎吱嘎吱响,这氛围确实不太īn,最让他心慌的是,半夜时分后窗户外面忽然想起一声冷笑,半人不鬼,阴森恐怖至极。

王大武给自己壮了壮胆,抄起床头一根短木棒来到窗前,从窗户缝里往外看了看,什么人也没有,但是那笑声还在,且一次比一次让人觉得阴森,只听那声音说道:“奇怪,睡觉盖的被子好端端怎么不见了,要是让我知道哪个xiǎo毛贼偷了我们的被子,我一定叫他吃不了兜着走。”

另一个怪声怪气的接着说道:“二哥啊,你再想想,是不是放错了地方,那被子可是几个侄子前几年清明节的时候烧给我们的,我可爱惜得跟什么似的。”

“好了,不用找了,这地方多少天都来不了一个生人,现在找zhǎo看,只要有个活人在这里,肯定就是他干的了。”

“大哥说的对,我们赶紧找找看。”先前那个声音又说道。

这段话传到王大武的耳朵里无疑是响了一声炸雷,一伙混混不在话下,一块棺材板他也可以将就着对付,可是现在外面明明是三个鬼啊,而且听那意思还是来者不善,自己这次怕是要栽了,但他是个不到黄河不sǐ心的脾气,虽然知道自己未必躲得过去,侥幸心理却是都有的。王大武大气不敢出,纹丝不动蹲在窗子前面。

“别躲了,我们知道你在里面,还不快出来?”有一个鬼又叫喊起来。

“我说,王大胆啊,亏你还叫大胆,怎么现在做了缩头乌龟啊。”另一个附和道。

王大武听着,似乎有东西在推前门,慌不择路之下,他把心一横,站起来就从窗子那里跳了出去,原本是想借机逃走的,但是他万万没想到,窗子外面就是一个大坑,这大坑倒也不稀奇,王大武之前也注意到了,凭他的身手,若是在平日,自然不会有事,但是他忘了外面刚下过雨,坑里是湿滑的泥土,加上前几天那场雨,早已成了一个大泥坑,这下猝不及防跳了下去,脚下一滑,摔了个狗啃屎,浑身沾满了稀泥。

上面一阵阴风刮过,那几个声音又想起来,一个道:“怎么刚才明明听到有人跳出来,却什么也看不到啊。”

另一个道:“是啊,坑里只有稀泥啊。”

“再到四周看看,我就不信他能飞走。”

王大武心里暗自庆幸,幸亏这里全是稀泥,自己无意间摔倒在这里,浑身泥污,竟然躲了过去。只是他还不确定那几个野鬼到底有没有走远,他又不敢现在就往外走,只得悄悄伸手抹了些稀泥,趁机把全身上下都涂抹了一遍,一丝一毫也不漏。

刚弄完,就觉得头顶一阵阴风呼啸,怪声又响起来:“明明觉得这里有人,怎么就是看不见呢,马上天就亮了,再找不到的话,我们只能走了,可不能等到太阳出来。”

那几个声音在自己头顶骂骂咧咧好一阵子,遍寻无果之后准备要走,王大武正暗自庆幸,没想到不偏不倚正好赶在这时候放了一个屁,不止有了声音,那个屁还把身上的稀泥吹起一个洞,这下子正被一个野鬼看到,哈哈大笑:“找到了,在这里了。”

王大武魂飞魄散,心想这次是真的玩完了,没想到他似乎挺受老天爷眷顾,每到危急时刻都会逢凶化吉,这时候公鸡报晓,天色亮起来,那几个鬼是见不得光的,当即逃得无影无踪。

又一次死里逃生,王大武回到瓜棚草屋,坐在木板床上想了一上午,看来今天晚上说什么也不能呆在这里了,当下收拾衣服回到自己村子。

此时正值中午,王大武走在街上,脑袋里胡思乱想,想到自己只待了两昼夜,打赌的事qíng自然就算自己输了,按照他和那几个混混的赌约,自己也就要给他们磕头认错,这样的鸟气他是绝对受不了的,可是又没有办法,若是自己一个人再回到瓜棚,半夜里sān个野鬼出来,非活吃了他不可。

王大武思前想后,心情郁郁,忽然抬头看见一个游方道士打扮的人走过来,他一身功夫就是跟一个游方道士学的,对这种人自然格外尊敬又亲切,正准备上前搭话,没想到那道士见了王大武,竟然主动来到jìn前,开口道:“小老弟,我看你面相不佳,似乎有些烦恼事啊。”

王大武这才注意到,那道士是个算卦的,举着一根竹竿,竹竿上挂着白布幌子,上面写了两句话,左边写的是“卜天算地,洞阴晓阳”,右边写的是“有求必应,包管一天”,王大武以前也见过的幌子,可是这个人却有些奇怪,不禁问道:“道长可有什么办法?”

那道士指了指自己竹竿上的字,道:“你没看见吗?”

“我正要问,这包管一天是什么意思?”

“唉,这回事,那就是泄露天机啊,可是所谓天机,不可过多泄露,因此我泄漏出来的天机,只能管你一天所用。”

“哦,这么回事啊,那您到底灵验不灵验啊。”

“呵呵,小老弟,灵验不灵验,也不是光靠我一张嘴皮子说出来的。”

这倒也是,王大武便把自己打赌的事情说了出来,最后请求道:“道长,我不求财,不求官,只求你让我做一天彻彻底底的王大胆。”

“这个嘛,不难,须知鬼神之事,信则有,不信则无,这回事也是一样,既然你信,那就有信的yī套说辞。我们凡间讲起鬼神来,无外乎阴阳二字,正所谓阳升则阴降,阳衰则阴盛,只要你的阳刚之气足够强势,阴邪小鬼是奈何不了你的。”

“那么怎样才算强势呢?”

“昨夜你初遇小鬼,便先自怯懦hài怕,一旦怯阵,自然气势就没有了,这才叫那几个小鬼占了上风,把你唬得半死,今夜若再遇上,只要你把心放宽,拿出遇神杀神遇鬼杀鬼的气魄来,它们自然就害怕了。”

“果真如此吗?”

“你若还不放心,我这里有颗壮胆丸,你把它吃了,保管你一天之内胆大包天。”

王大武接过来,看了看,是一粒淡**的丸药,既然有求于人,就得yǒu足够的信任,王大武张嘴把那粒药丸吞进了肚子,还要继续问,没想到那道士不再多说,扭回头转身就走,piē下王大武愣在那里,好半天才回味过来。

王大胆的名号可也不是浪得虚名,既然dào士这样说,自己又不甘心给那几个小混混下跪磕头,看来只能再到西山脚下住一晚了。

这次回来,王大武可是加了小心,但他也记得道士的话,先喝了半斤白酒,俗话说酒壮怂人胆,何况他本不是个怂人,又吃了道士给的壮胆丸,心里有了底,坐在床上也就不害怕了,直如门神一般。

半夜里风声又起,那三个小鬼果然又来寻他的晦气,王大武听见小鬼在外面喊叫,当下一脚踢开屋门,一手举着半截木棍,双眼圆瞪,怒目而视,嘴里大喝一声:“王大胆在此,今天就是阎王老子来了,也得给我让路,哪个小鬼不服,只管上前来领死。”

不知道是不是他这一声断喝起了作用,反正那股阴风顿时消散,小鬼的声音也没有再响起来,王大武安安稳稳坐到天亮,日头升得老高,才看见那几个混混幸灾乐祸赶来,见到王大武安然无恙,几人都是大吃一惊。

“怎么,还不下跪磕头?”

王大武把手中半截短棒一端,眼珠子瞪得溜圆,那几个混混早吓得腿肚子发软,连跑都忘了,当即跪倒在地,磕头如捣蒜。自此,邻里乡间都知道王大胆不怕鬼的事情,乡亲们都说他“胆大包天”,不过这却是在夸他。

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胆大包天猜一猜十二生肖是什么

胆大包天猜一半释然虎1986年4月,甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简,年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录:[1]子,鼠矣。丑,牛矣。寅,虎矣。卯,兔矣。辰,虫矣。巳,蛇矣。午,马矣。州衫纤未,羊矣。申,猴矣。酉,鸡矣。戌,犬矣。亥,豕矣。[2]该记录生肖与地支的对应关系与现代相比,除“辰虫巳鸡”外,其余完全相同。[1]《诗经?小雅》载“吉日庚午,即差我马”,反映午马相对。但学者指出,秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合。最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》:[1]十二生肖lǐ尤俊”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;zi亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔?亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“同书卷二三《言毒篇》则云:”辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。“可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。[1]清代梁章缸在《浪迹丛谈?续谈》也转述《论衡》的记载。[1]《北史?宇文护传册仿》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。[1]起源古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。[3]星宿说十二生肖压胜钱宋古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。[4]明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。[4]清代李长卿在《松霞馆赘言》rèn为,二十八宿配动物“即前塌让十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[4]但该说难免有附会,星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

娇小玲珑婀娜多姿是什么动物?

娇小可爱的动物是生肖兔。十二生肖中,娇小玲珑又可爱得动物,非兔子莫属,月宫中的,就似婀娜多姿的仙女,嫦娥常年住在广寒宫,陪伴她的自然就是kě爱届的天花板,所以,娇小可爱的动物是生肖兔。属兔人自信乐观,热情大方,外出还能得到贵人的协助一夜发财致富,偏财和正财都竞相赶到了属兔rén身边。

生肖性格

生肖兔人为人温和有礼,对身边的人都很礼貌周到,懂得体谅人,而且属兔人很大气,不爱与人计较,有着很强的包容心,骨子里是个喜欢行侠仗义的人,所以属兔人的人品很好,值得做朋友,是个可以信任的人,因此属兔人身边朋友非常多,贵人运也就特别旺,属兔人常能收获好运,尤其是在事业上,总能得到领导的器重,所以,属兔人也是深得上天厚爱的儿,命中自带好福气,注定会名利双收,大展宏图。

生肖桃花

生肖兔要想解决桃花劫,需要在异性出现时有深刻的理解。而且,如果你不想接受异性的好意,一定要立即拒绝,向对方说清楚,否则会给你的生活带来很多不必要的麻烦,不仅会被烂桃花纠缠,还会发展成桃花。

十二生肖猪的传说

平易近人打一动物生肖:生肖狗。

生肖狗的相关介绍:

1、属狗人注重事实的心态更有益于协助这些吹牛皮吹牛皮的人改正自身的缺点。属狗人并不是喜爱主要表现自身,只是出自于心里的真诚,属狗人觉得必须去判断一个人的对与错,给属狗人强调来,使属狗人会正视自己与实际。如属狗人觉得自身是恰当的,就绝不会向属狗每个人妥协。

2、属狗人一经决策的事,一切能量也难以危害属狗人。属狗人到同敌人争论时,一般是用自身颇具认真细致逻辑性的语言表达来战胜另一方。但当属狗人的理智辩论技巧和自身防御受到损坏时,也会用恼怒而猛烈的批判方式。属狗人到和人争执时,方法一直公布的,而从来不以在在黑暗中动手脚取得胜利。

3、属狗的人为人直率,诚实仗义,做事公平,勤奋好学,心性厚道,沉着冷静,忠诚而无条件件的效命,会引人注目和得到异性好感,坦诚不装腔作势,好打抱不平,愿意静听他人痛苦并分担之,言行一致,审时度势,意志坚定,持之以恒,要时常稳定情绪,克制自我。

4、属狗人家庭观念很重,别人千万不要触犯由属狗人组成的家庭,当然,如果想尝尝被打击滋味的话,不妨一试。同属狗人组成的家庭比较牢固。善解人意,与人亲近是狗的天性,这点在属狗男人身上表现得较充分,他们有较多的爱心,尤其是对子女尤其倾注大量的爱心。

5、属狗人的双眼与内心都很警惕,属狗人意为社会发展一切正常发展趋势作出勤奋。属狗的人都精力旺盛,属狗人就算碰到自身力所不可以及的事儿时,也会根据自身的提议去功效于管理决策人。属狗人通常能清晰地见到自身处于高过他人部位上的风险,因而属狗人并不大想要成家立业。

这4大生肖非常有福气,家有1个就不穷,看看有你的生肖吗?

十二生肖中猪的来历 猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,龚胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9--11时(即“亥”时),这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖猪的来历介绍 猪和狗有哪些故事 十二生肖猪的来历传说

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

十二生肖的猪的故事一篇短文150个字 民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

猪生肖的由来 猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属“亥”,故一天十二时辰的“亥时”――晚上九点至十一点称“猪时”,易卦为“猪为材”。

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,最后终于饿死在房中。

这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选属相,这天宫差官把 “吃粗糠”听成了“当属相”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时即“亥”时,这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖中的猪是怎么来的由来的 据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

十二生肖中为什么会有猪? 传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。 相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十,天还没有亮,熟睡了几天的猫终于醒了,它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清,,认为别的动物还没出发而得意时,正来到了玉帝门前,它一边敲门、一边高喊玉帝--, 猫来报到了--。前来开门的人,哈哈大笑地对猫说:"你真是一只大笨猫,你已经迟来一天了,还是回去洗洗脸,清醒清醒脑子吧!,不要老是一副睡不醒的样子,把玉帝的指令也抛脑后。此时,猫已经愤怒到了极点从此,它与老鼠结下了不解的怨仇,一见到老鼠发誓把它咬死,大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心! 十二生肖的选择与排序: 一、十二生肖的选择:据考证早在东汉以前就有传说,只是对动物的选择说法不一。如:秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗,排列次序也略有不同。我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说。那么,世界上的动物很多,为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢?一、据学者考证认为:主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关,比如:十二生肖中的龙,虽然在现实生活中并不存在,但它是我们古代祖先华夏族的图腾。当时由于生产力低下,科学不发达,人们对自然界的很多现象无从解释,便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙,人们把它当做宗拜物,祈求龙给人们带来好运,带来风调雨顺的丰年。这样一来龙便成了当今十二生肖中的一员,而今天倍受人们宠爱的猫,为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为,在汉代以前,还没有人将野猫养在家中。猫跟人们的 生活关系不大,据考证,我国是在汉明帝以后才有家猫的。 二、关于十二生肖的排列顺序,主要有两种说法: 1、是按动物足趾的奇偶交叉排列的:足趾是偶数的排在前,奇数者排在 后,一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特,它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体,无法按上述原则安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龙(五趾)、蛇(无足同偶数),马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)......>>

猪的生肖的来历是怎么样的 猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业大国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖,民间还有一个传说。

古时有个员外,家财万贯。良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺。员外更是大张宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相土一窍来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长,自小只衣来伸手,饭来张口,不习文武,不修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生福贵之相,不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落。玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

另一说是猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体苯行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时(即“亥时”),这时候猪睡得最酣,发出的酣声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

猪为什么排十二生肖最后一位 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流 *** 的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混......>>

十二生肖中猪为什么排在最后? 十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。 子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑:为。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。 寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。 卯:为、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。 辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。 巳:为、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。 午:为、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。 未:为、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。 申:为、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。 酉:为、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。 戌:为、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。 亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。 从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢? 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系......>>

十二生肖的由来 中国十二生肖的传说是怎么来的 十二生肖的由来:十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。那么十二生肖是怎么来的呢?

十二生肖始於纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互响应用,到后来才变成的纪年的年号。

其实,平易近间一直流传著这一个故事:话说当年,佛陀招集了所有的动物盛大出席群兽大会,最先到的十二头野兽将作为十二个年号 。 群兽大会当天,耗子最先到,所以兽年中它长幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它长幼次序最后。

这个故事的别的一章讲述的是猫鼠为什么成仇人。其时,猫和鼠原是好朋友,在赴人民大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。

岂知,耗子第二天起患上早,竟至静暗暗地独个赴会,不睬会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已将十二年号分配好了。猫和鼠便从这个时候起结下深仇。自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云:“益北狄俗初无所说的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐平易近相杂,浸寻流传于中国,遂沿袭不废耳。”

人来人往的动物打一生肖

现在很多人都喜欢看星座,认为星座之间的配合是必须的,当然,也有比较魔幻的星座,例如摩羯。但是,中国人的传统是生肖,还有与之有关的小故事。

不仅有故事,还有与十二生肖有关的动画片,例如《成龙历险记》,上面的小玉和成龙,用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病,鸡是漂浮之力,可以在空中飞舞。

还有羊,这个符咒厉害了,可以通灵,就是灵魂出窍。让人的灵魂,从身体里跑出来,可以看到不一样的世界。但整个世界,都看不到你。

更牛气的是狗符咒,永生之力,拥有不死之身。成龙的老爹就是利用这个狗符咒,打败很多坏人的,而且,年轻有活力,让老爹感受了当年的魅力。

这些虽然是动画片里的情节,但是,拥有这些生肖的人,还是蛮厉害的,圈里就有这样生肖的人,非常有福气。

生肖马的福气,舒心且有能力

生肖马,个性柔和却有魅力,可以随遇而安,可以奋勇向前,可以运势亨通,可以事业有成。

明星里,周杰伦就是生肖马,他在年轻时候虽然有过短暂时间的苦恼,但也是凭着实力,让吴宗宪发现了,之后就人生开挂了。

凭着《JAY》,成功打响了招牌,之后就有了自己的场子,不仅有演唱,还有剧,《头文字D》里面,还是蛮厉害的。

据说这种特技,是在跟娱记们的追逐中练就的,不知道真。不过,他的魔术,还是不错的。在《惊天魔盗团2》里,竟然有他的身影,看来,他不仅仅是歌三栖发展,还有魔术第四维。

在事业上畅行无阻,在感情上也是一帆风顺。之前与吴佩慈、蔡依林、徐若萱等人传出绯闻,但是,最终,花落昆凌这里。

就如同范冰冰说的,她是他的最后一位女友。昆凌为周董生了可爱的baby,两个人幸福美满。以为昆凌就这样在家里貌美如花就好,因为周董出去赚钱就够了。

但是,周董竟然在社交网络里表示,老婆工作,自己出来chill。周董一身休闲装备,没有看镜头,伸出剪刀手,给人一种很洒脱的感觉。

周董不仅自己出来玩,还和好友们一起,在街头吃饭,遭遇粉丝围观,表示还是包间不错,但是,从上看,周董可能近期忙于吃,脸都圆了。

不知道周董是为了之后拍戏还是为了让自己有一个中年油腻大叔的身体,要是前者,情有可原;后者,就要加强锻炼了。

艺人,一定要注重身材。霍汶希就是这样要求的,看看谢霆锋就知道了,现在的身材管理,真是太棒了。同时期的陈冠希,已经成了中年大叔了。

而周董和陈冠希,关系还真的不错,到陈冠希的潮牌店买东西,本来要付钱的,店员竟然说不用。周董表示这家店,会常来的。

这个宣传效果,太棒了。粉丝们为了等周董,也会去逛逛的。看看,这就是生肖马的高情商,不仅自己受益,还要让好友一起。

不仅周董是属马的,还有成龙大哥,还有花花、李晨、刘涛等等大明星,他们的福气,也是厉害。

刘涛,大家都知道,一线大咖,但是,由于老公王珂破产,自己出来拍戏还钱,如此努力,一年几乎不休息,不是在拍戏,就是在拍戏的路上,无论是拍戏还是代言,都在努力赚钱,很快就帮助老公还上了债。

这样的生肖马,娶回家,难道不是福气?看来王珂真的是捡到宝了。

生肖鸡,睿智且有智慧

生肖鸡的福气,也是杠杠的。他们随和,不喜欢跟别人计较太多,也知道在别人遇到困难的时候,雪中送炭。

冯巩老师,就是属鸡的。他的名言是“我想死你们了”,不仅在春晚的舞台上说,还在《你好,李焕英》上说,有网友表示,只要听到他说这句话,就有年味。

冯巩老师,家世显赫,不过,这是在以前,但他小时候,家里很苦,也是知道了苦日子,他才努力,以优异成绩考入中学。

中学时候,属于班里的文艺骨干,表演了综艺节目,引起了马季老师的关注,冯老师也很高兴,费了很多力气,才归于马季老师门下。

在马老师的带领下,他努力学习相声,跟马季老师一起演绎了《五官争功》,大家可以看一下,冯巩老师当年的风。

后来,跟牛群搭档,成为春晚的常客,《无所适从》、《办晚会》、《拍卖》、《最差先生》,都很不错。尤其是《最差先生》,觉得里面的料,太足了。一直很喜欢,有时间的时候,就拿出来听一会。

牛群不说相声了,他还和郭冬临搭档,演绎了《旧曲新歌》,里面虽然有小的瑕疵,就是郭冬临背吉他的带掉了,但是,并未影响舞台效果。

冯巩老师对艺术的追求,孜孜不倦,还会提携后辈。贾玲就是他的学生,跟着他学相声,由于当时相声已经不景气了,她就没有很多人去请,生活比较困难。

他偶然知道了这个事情,就带着贾玲到处演出,帮助她打开人脉,贾玲每次说到老师的时候,一直很感恩。

贾玲闯荡出来以后,还不忘去看老师,在导演的处女作《你好,李焕英》里,还邀请自己的老师扮演了一个角色。

冯老师,很高兴,在**里说了那句年味很足的话。这样的冯老师,谁不爱?

他不仅自己努力,成就他人,还给他人带来福气,这样的生肖鸡,多多益善啊。

不仅是他,还有本山大叔,也是生肖鸡。早年的经历,让他知道了生活的苦,也是凭着一股子韧劲,成为了小品之王。

他在黑土地上的影响力,很大。到了春晚舞台,大放异彩,成为名副其实的小品slogan。不仅在小品中优秀,还有作品,《刘老根》、《乡村爱情故事》里,他都有精彩演绎。

不仅自己好,还带着徒弟们出来,小沈阳、宋小宝、杨树林、王小利、丫蛋等等,都是他带出来的,不仅自己优秀,还带给别人福气,这是生肖鸡的福气。

鸡可以给人带来福气,羊也可以。

生肖羊,情商高,为人聪明

生肖羊的福气,是与人为善,这样的人,人缘好。还有与人交流,热情。就容易获得别人的关注和帮助,事业亨通,前途一片光明。

沈腾就是属羊的。很多人都知道沈腾,知道他实际上是在春晚上,那个郝建。他之前是军艺校草,年轻时候的照片,帅气,不输现在任何小鲜肉。

无论是肖战、王一博、蔡徐坤、白敬亭还是李现、范丞丞等等,就放在现在,也是亚洲最帅男子前三十名,人家当年的魅力,势不可挡。

他在军艺,专业素养就很高,毕业以后是通过话剧获得关注的。在春晚上的表现,让人熟知。不过,令他大火的,是《夏洛特烦恼》,看到的第一眼,夏洛特是谁?这是一部外国剧?

看了以后才知道,这是一部穿越剧。虽然剧情很搞笑,但更厉害的,是沈腾的搞笑能力和搞笑背后的反思,每一部**,都让人思考。

这就是能力。很多人都知道沈腾比较懒,能躺的时候,绝对不会坐着。马丽爆料说,当时沈腾懒到什么地步,旁边有手机,也不起身去拿,不点外卖,就这样饿着。

你能想到这个人会懒到什么地步吗?不仅懒,还能忘词,在春晚上都如此,但是,马丽却可以跟他搭档,因为习惯了。

很多人会觉得这样的沈腾,怎么可能会火?那只是表面,他为了想桥段,成宿成宿不睡觉,大家给他水里下药,才让他休息会。

付出的努力,就会有成绩,不仅《夏洛特烦恼》火了,还有《西虹市首富》,在这个剧大火以后,本来李立群老师只有十万的片酬,沈腾主动加到50万。

滴水之恩,涌泉相报,这样的沈腾,值得火。还有一个更厉害的 ,就是他对感情的执着。他与王琦在一起,很多年了,但没有任何绯闻。这就是自律的榜样。

一个有能力,却没有绯闻的明星,值得称道,更值得火。很多人称他长在别人的笑点上,从《王牌对王牌》中就可以看出来,很多梗,都是他和贾玲造出来的。

有一期,没有什么笑点,他亲自躺在箱子里,这样用实力演绎,笑点在哪里,就在他身上。这样的沈腾,值得我们喜欢。

他的情商高,在于及时帮助小伙伴补漏,关晓彤在张小斐来宣传的时候,她说自己毕业于北电,也会这样演,沈腾当时就说,弹幕里有一句话:晓彤,你代表不了北电。

这句话虽然是玩笑话,但用这样的方式,帮助她解围,防止有人用这个方式来攻击她,看似轻描淡写,但也是为人的善良。

不仅是他属羊,还有周润发和邓超,他们都是大佬,无论是演技还是做人,值得我们学习,人家在事业上的优秀,源于自己的努力,我们也是应该做好。

我也是属羊的,只是不知道,我的贵人会不会到来,说不定到来了,我也没有知晓,但是,我会跟他们一样努力,尽量实现自己的梦想,就是跟李厂长见面,进行一些合作。

生肖羊是与人为善,生肖狗性格外向,生活中充满了正能量。

生肖狗的福气,来自于安全感

生肖狗的福气,来自于沉稳的性格,和持久的守候,他很有忠诚的感觉和气质,让人很有安全感。

胡歌就是属狗的,他是一个帅气有加的明星,在职业中,一直是很厉害的存在,《仙剑奇侠传三》,逍遥哥哥的样子,一直留在脑海中。

他的帅气,与生俱来。逍遥哥哥,是经典。他以后,没有仙剑。当然,一场,差点毁掉他的人生。

虽然沉寂了一段时间,他再一次出现,就是《琅琊榜》里的梅长苏,里面的那种坚毅和隐忍,为的就是告诉梁帝,你做错了。

他用沉稳大气的演技,证明了他不再是一个偶像明星,而是一个实力派。他在《伪装者》里也有精彩的表现,这样的胡歌,源于自己的努力。

很多人觉得,演戏,就是做自己喜欢的事。胡歌不仅仅是做这件事,还基本上是事事亲为。当然,也是为了更好地融入角色。

事业上的成就,与生活中的他,有些不协调。他与女明星有过绯闻,例如江疏影、薛佳凝。胡歌表示她们都很好,但是时机不大合,就错过了。

但是,胡歌是一个对感情很上心的人,也是很用心的人,这样的胡歌,值得我们爱。很多人喜欢那种小鲜肉,可能是我年纪大了,对于年轻人的,没有什么感觉,喜欢胡歌这样的男人,有魅力。

不仅仅是胡歌,吴奇隆也是属狗的,他在事业上,很努力。在之前的小虎队里,就很优秀,他是霹雳虎,那个时候的霹雳舞,与当下的街舞一样,风靡全国。

吴奇隆之后就到大陆发展,也有不错的成绩,《步步惊心》里,跟刘诗诗演对手戏,两个人的感情,从戏里走到戏外。

之前吴奇隆和马雅舒离婚,选择了净身出户,留给前妻所有的东西,也是一个负责人的男人。他努力拼搏,让刘诗诗有一个好的生活,给她一个安稳的保障。

这样的男人,值得嫁。刘诗诗结婚以后,也有了可爱的baby,一家人很幸福,这也是他努力打拼出来的,也是为了更好地守护家人。

最后:

无论是生肖马、生肖鸡还是羊狗,都要努力才能成就自己,都要付出才会有美好的生活。这样的生肖,带给我们的,更多的是积极向上的力量。

这些生肖的好处在于认清自己,努力拼搏,给予自己和家人,是爱的奉养,给予周围人的,是爱的力量。

当然,其他生肖也有很好的,例如属虎的黄渤,高情商,高智商,演技也棒,在圈里,风生水起。

还有生肖牛的刘德华,算是圈的劳模,无论是演戏还是演唱,都很尽心。这些生肖给予我们,更多的是将爱传给别人,让他人也一样成功,这里面,有你的生肖吗?

十二生肖来说说?

人来人往指的是生肖猪、指的是生肖鼠、指的是生肖牛。

一、生肖猪

1、属相猪的朋友,待人随和,乐于助人,人缘很好,所以自然会有福报,说话做事有分寸,行为举止很得体,对人总是特别温和友好。

2、生肖猪有很多横财进家门,幸福一世,寿财长,大财天降,逃不掉好日子,钞票不断进家门,做梦都是在数钱,有望在贵人帮助下重振旗鼓,近期实现自己的梦想,荣华富贵,金玉满堂。

二、生肖鼠

1、生肖鼠的人,是个受人欢迎生肖之一,一向性格活泼开朗,善良大气,跟谁都能合得来。8月4号开始,生肖鼠桃花无数,再也不挨穷,坐拥金山银山,幸福悄悄来袭。

2、不仅如此,他们还能从其他的门路发财,一个月下来赚得腰缠万贯,生活处处充满了惊喜,喜事一桩接着一桩,前途明朗,可以收获很多意外的钱财。

三、生肖牛

1、牛年出生的人责任感强,勤勉踏实,所以工作中很受上司的赞赏和信赖。即使工作中发生一些困难,但那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点,但是一谈到思维方面的特征时。

2、属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。最大的缺点是缺乏通融性,不接受朋友的忠告,最后往往变成固执己见、独断专行,属牛的人是个重视传统观念的人,所以必须改掉这些缺点,多体谅别人的心情。

三、十二生肖

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

关于猜十二生肖的谜语?

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。

十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号。但是,在十二生肖中,为何喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅。接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾,奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风。

这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。

当然传说归传说,中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二命兽属之。”19年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简,记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容,其中有十二生肖的详述,但同今天的生肖兽的种类有些不同。

回答者:简可 - 护国法师 十四级 7-25 10:37

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源

长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”

后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。

犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴之精,故犯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。

亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。

下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。

下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。

晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。

晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

回答者:龙驾云裳 - 千总 四级 7-25 10:38

真是多了去了

回答者:深海飞马 - 参将 八级 7-25 10:46

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物

关于猜十二生肖的谜语有:

1、鼠

(1)尖嘴尖牙齿,留着小胡子,贼头又贼脑,坏事。

(2)眼睛圆溜溜,贼头又贼脑。一头钻进洞,猫叫不出来。

2、牛

(1)两把镰刀尖打尖,两把蒲扇扇两边,四把铁锤前后打,一把扫帚扫两边。

(2)身笨力气大,干活常带枷,春耕和秋种,不能缺少它。

3、虎

(1)祖先曾占景阳岗,多少路人生命伤。时过境迁观念改,武松为我戍区疆。

(2)像猫不是猫,身穿皮袄花。山中称霸王,寅年它当家。?

4、兔

(1)聪明绝顶又玲珑,三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美,不思桑梓返蟾宫。

(2)春夏秋冬穿皮袄,浑身像个棉花包,又会跑来又会跳。?

5、龙

(1)一物生得奇,从来不露面,张牙舞爪气势强。

(2)君是人间第一雄,起风下雨显神通。中华大地生光彩,迈入庚辰更不同。

6、蛇

(1)生在青山田野间,绿甲黄衣身上穿,虽然不是英雄将,浑身好像霸王鞭。

(2)优劣孰多没议论,怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大,毒液也能医众生。

7、马

(1)有点像画眉鸟 。解析:“马”有了一“点”就像画了眉的“鸟”。

(2)日行千里未知倦,常助将军捍主权。休笑额头没长角,铁蹄踩阵熄狼烟。

8、羊

(1)一位白头老太公,量得一升豆,随吃随漏。

(2)穿白衣,爱吃草,唱起歌来咩咩叫。?

9、猴

(1)生来四只脚,爱攀又爱跳,站坐都像人,浑身绒毛毛。

(2)尖面小口,两脚两手,立着坐着像个人,伏着爬着像只狗。

10、鸡

(1)头戴笔花,身穿绣花,先用嘴耜,后用铁耙。

(2)一朵芙蓉顶上栽,锦衣不用剪刀裁,虽然不是英雄将,唱得千门万户开。

11、狗

(1)有个铁锁头,天天在门口,好人让它路,贼人见它走。

(2)忠心耿耿受褒扬,常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿,坚持工作不彷徨。

12、猪

(1)四柱短又短,两耳像蒲扇,鼻子哼哼响,尾巴打个圈。?

(2)耳朵像扇子,鼻子大又圆,身子肥又矮,吃饱只会睡。?

扩展资料:

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

参考资料:

百度百科_十二生肖