伊索寓言故事成语和佳句_伊索寓言故事成语和佳句有哪些

2024-07-04 04:14:07

非常欢迎大家参与这个伊索寓言故事成语和佳句问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.关于伊索寓言的成语故事

2.《伊索寓言》《繁星春水》好词佳句

3.伊索寓言故事中的名字（要成语的）！！！！

4.《伊索寓言》中西智慧相通的故事，跨越时空永流传！

伊索寓言故事成语和佳句_伊索寓言故事成语和佳句有哪些

关于伊索寓言的成语故事

Ⅰ 有关于寓言故事的成语故事

守株待兔的故事

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

Ⅱ 跟寓言有关的成语故事

和寓言有关的成语故事有很多，以下列举10篇：

1、成语故事·揠苗助长

用来比喻不管事物的发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。

这个成语出自《孟子·公孙丑上》。

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

2、成语故事·叶公好龙

叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

成语出处：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

3、成语故事·守株待兔

比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出处先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑”。

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

4、成语故事·掩耳盗铃

捂住自己的耳朵，以为自己听不到，别人也就听不到了。比喻自欺欺人,自己骗自己。

出处：《吕氏春秋·自知》

原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

5、成语故事·狐假虎威

喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人

出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

6、成语故事·鹬蚌相争

赵国将要讨伐燕国，苏代(战国时策士，纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也针锋相对地说：‘今天不出，明天不出(夹住不放)，就有死鹬。’两者谁也不肯罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲劳，我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见，停止对燕国用兵。

7、成语故事·自相矛盾

成语故事战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

8、成语故事·画蛇添足

这个成语出自《战国策·齐策二》。

楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

9、成语故事·量体裁衣

成语故事南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不可无一，不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝根据他的身材改做好了，一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。

10、成语故事·庖丁解牛

成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

Ⅲ 关于寓言故事中的成语故事

愚公来移山：只要有毅力就可以自成功。

精卫填海：说明了做任何事都要坚持不懈，勇往直前，永不言弃；面对厄运要知难而进，要对自己抱有信心，做到问心无愧。（比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底）

夸父追日：表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神。

守株待兔：①不劳而获，天上调馅饼的事情的不可能发生的。②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。③比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

Ⅳ 伊索寓言故事中的名字（要成语的）！！！！

1、狐假虎威

从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。它觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。

可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡猾的狐狸突然说话了：‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天帝已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天帝极严厉的制裁与惩罚。’

老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。

虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道它对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’

老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。它们没走多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，四散狂奔。

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能凭着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵权掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！

从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

2、望梅止渴

曹操第三次越巢湖伐吴，七月天气炎热，行军途经安徽省含山县梅山村，士兵口渴难熬，曹操站在山道上指着前面遥远的地方说：“前有大梅林”，士兵争先恐后地前进。

其实此山过去十几里是濡须河中游，很快有了充足的水源，士兵们虽然被骗依然很高兴，这就是大家耳熟能祥的“望梅止渴”成语来源。

关于曹操望梅止渴历史上对其评价褒贬不一，有人说这是一种智慧，也有人说这是曹操奸诈之处。许多文人因探寻“望梅止渴”的历史来到含山县梅山村，留下了不同看法的诗篇。

3、守株待兔

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。

4、负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。

我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

5、大禹治水

蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。

蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

《伊索寓言》《繁星春水》好词佳句

昆虫记的好词好句摘要：汉语成语中涉及到白蚁、蜉蝣、蜻蜓、虱、蚤、螳螂、蝼蛄、螽斯、蟋蟀、蝉、天牛、萤、蝶、蛾、蠖、蜂、蚁、蝇、蚊、虻、蠓类等昆虫类群，以涉及蜂、蚁、蝇的成语最多。成语中有些昆虫名称现已不常用或与现在的昆虫名称意思不同，如蜩、螗、螓、蚍蜉、（蝤）蛴、蛩、醯鸡等，文中进行了解释。文章还分析了成语所反映的昆虫形态学特征、生物学特性及某些成语不符合科学的地方。

关键词：汉语成语；昆虫；形态学；生物学；解释

昆虫在地球上所有动物中所占比例最大，与人类的关系也非常密切，这一点从汉语成语中也可看出。目前收录汉语成语较多的词典中成语总数为2~4万个，据笔者统计，其中由昆虫的行为、习性或形态而转义生成的成语约占1％，其比例远远高于涉及其他动物的成语。本文介绍对涉及昆虫的汉语成语进行搜索、统计的结果，并对成语中的特殊的昆虫名称及昆虫的形态学特征、生物学特性进行解释。

2.1 蜩螗沸羹蜩为蝉类的别名；螗是蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆。“蜩螗沸羹” 指如蝉鸣和沸汤翻滚，表示纷扰不宁的意思。

2.2 猬锋螗斧此成语中的“螗”与前一成语中不同，应为“螗螂”即“螳螂”的简称。“螗斧”即“螳斧”。“螳斧”即螳螂的前足，因常高举如人执斧之形，故名。“猬锋”指刺猬的刺。“猬锋螗斧”比喻渺小的力量。

2.3 螓首蛾眉螓为蝉的一种，体小、方头广额、有花纹。“螓首蛾眉”形容女子面容之美。

2.4 蚍蜉撼树蚍蜉为大蚂蚁。

2.5 楚腰蛴领这里的“蛴”指“蝤蛴”即天牛幼虫。在现代“蛴”一般指蛴螬，即金龟甲之幼虫。“楚腰蛴领”形容女子体态苗条，脖子美白。

2.8 蛾附蜂屯此处“蛾”通“蚁”。“蛾附蜂屯” 指像蚂蚁和蜜蜂一样聚集，形容纷纭杂乱。

汉语成语中昆虫的形态学、生物学和生态学特性

汉语成语中采用昆虫的形态学、生物学和生态学特性来转喻人或事，其中利用昆虫生物学特性的成语占多数。

3.1 汉语成语中昆虫的形态学特点

部分汉语成语明确地应用了某些昆虫的体型、体形、体色、头型、复眼、喙、触角、翅、足等部分的形态学特征。少数涉虫成语中所用何种昆虫或何部位则不够明确。兹考证、归纳如下。

3.1.1 体型汉语成语中的昆虫多数体型较小，3.1.2 借此表示微不3.1.3 足道的人和事，3.1.4 有的还自不3.1.5 量力。如“蚍蜉撼树”、“蝇头小利”、 “蝇名3.1.6 蜗利”、“蚊虻负山”、“鹪巢蚊睫”、“蚊虻过耳”等。

3.1.7 体形膜翅目细腰亚目中的多数蜂类胸部和腹部连接处很狭窄，3.1.8 称“细腰”，3.1.9 成语中借喻人的体态修长或细弱。如“蜂腰削背”、“蜂腰猿背”、“蜂腰鹤膝”等。

3.1.10 体色天牛幼虫体色洁白，3.1.11 成语中用来比喻女子的脖颈美白。如“楚腰蛴领” 。

3.1.12 头型蝉方头广额，3.1.13 成语中用来形容女子的面容。如“螓首蛾眉”等。

3.1.14 复3.1.15 眼胡蜂的复3.1.16 眼较突出，3.1.17 且腹末有毒刺，3.1.18 成语中借以形容人的相貌凶恶、丑陋，3.1.19 性情凶狠。如“蜂目豺声”等。

3.1.20 喙蝉的口器为刺吸式口器，3.1.21 下唇3.1.22 特化为喙管，3.1.23 内藏上、下颚特化而3.1.24 成的口针，3.1.25 平常喙紧贴在胸部腹面，3.1.26 象古代冠带在颔下打结后的下垂部分。成语“蝉緌蟹匡”中的“蝉緌”即为此意。“蝉緌蟹匡”比喻相互矛盾或名3.1.27 不3.1.28 副实。

3.1.29 触角成语“螓首蛾眉” 中的“蛾眉”本指3.1.30 蛾类细长弧形的触角，3.1.31 比喻女子漂亮的眉毛。

3.1.32 翅蝉的翅轻、薄而3.1.33 透明。成语“蝉衫麟带”中的“蝉衫”指3.1.34 薄绢制成的衣衫。“蝉衫麟带”比喻飘逸华美的服3.1.35 装；“蝉翼为重，3.1.36 千钧为轻”形容是非混淆。

3.1.37 足螳螂的前足为捕捉足，3.1.38 看上去很厉害，3.1.39 但与强大的力量相比，3.1.40 自然是相形见绌。成语“猬锋螗斧”、“蛮睫螳轮”、“螳臂挡车”中都提到螳螂的前足，3.1.41 且都比喻自不3.1.42 量力。

3.1.43 其他成语“鹪巢蚊睫”、“虫巢蚊睫”、“蛮睫螳轮”中都有“（蚊）睫”。“蚊睫”或“睫”又称“蚊眉”。其实蚊子并没有真正的睫毛或眉毛。“鹪巢蚊睫”只是一个传说而3.1.44 已，3.1.45 “蚊睫”或 “蚊眉”只是古人杜撰出来的，3.1.46 用于比喻一种极其狭小的处所。如果一定要说有“蚊睫”或 “蚊眉”的话，3.1.47 那只能是指3.1.48 蚊复3.1.49 眼上方的刚毛丛了。

3.2 汉语成语中昆虫的生物学特性

汉语成语中所用到的昆虫生物学特性有变态、食性、取食方式、群集性、趋性、筑巢、做茧、发声、发光、自卫、寿命、产卵场所和方式等。

3.2.47 寿命有些昆虫看上去寿命很短，3.2.48 如古人认为蜉蝣寿命很短，3.2.49 一般只有不3.2.50 到1天，3.2.51 最长不3.2.52 过3天。汉语成语“朝生暮死”借以比喻某些事物的短命。

3.2.53 产卵场所和方式蜻蜓在飞行过程中产卵于水面物体上。成语“蜻蜓点水”比喻做事不3.2.54 深入。

3.2.55 排便苍蝇能一边舐食半流质食物，3.2.56 一边排出黑色的粪便，3.2.57 会污染洁白的物体。成语“青蝇染白”、“青蝇点玉（璧）” 等借此比喻小人用谗言污蔑别人。

3.3 汉语成语中昆虫的生态学特性

某些成语从侧面反映了一些昆虫与环境的关系，如“流水不腐，户枢不蠹（蝼）”、“ 噤若寒蝉”等。“户枢不蠹（蝼）” 字面上的意思是经常转动的门轴不易生蛀虫；“ 噤若寒蝉”中的“寒蝉 ”指晚秋的蝉，因天寒而不发出鸣声。

几个不符合科学的涉虫成语

由于成语多来自古语，而古人对昆虫的了解还不够深入，因而成语中对昆虫的描述有一些不符合科学的地方。现列举若干例：

3.4 作茧自缚蚕吐丝作茧，3.5 把自己包在里面，3.6 比喻人作事原来希3.7 望于自己有利，3.8 结果反把自己陷于困境，3.9 也比喻自己束缚了自己的手脚。其实蚕作茧并非出于自讨苦吃，而3.10 是用来保护不3.11 能爬也不3.12 能飞的蛹。

3.13 飞蛾扑火这个成语源自《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，3.14 岂焚身之可吝”。原是赞赏献身精神的意思。现在一般比喻自寻死路，3.15 自取灭亡。其实飞蛾扑火，3.16 并非奉献，3.17 也非寻死，而3.18 是因为蛾类多有趋光性。人们利用该习性，3.19 用黑光灯（其波长更适合昆虫的视觉）来引诱蛾类，3.20 既可用来调查害虫种类和数量，3.21 也可捕虫或采集蛾类标3.22 本。

3.23 朝生暮死古人认为蜉蝣“朝生暮死”，3.24 这其实是一种误解。蜉蝣的幼虫（稚虫）要在水中生活一到三年甚至五、六年，3.25 然后才变为成虫飞出水面。当然它的成虫寿命是很短的，3.26 最短的只有几小时，3.27 长的最多也就六、七天。可能由于认识上的局限性，3.28 古人只注意到蜉蝣的成虫阶段，3.29 因而3.30 认为蜉蝣是“朝生暮死”。

3.31 蝉腹龟肠用成语“蝉腹龟肠” 比喻穷困的处境，3.32 是因为古人认为蝉只饮露水，3.33 必定腹中空空。其实蝉并非靠饮露水为生，而3.34 是用刺吸式口器刺进树的嫩枝，3.35 吸食树的汁液，3.36 因此是树木的“吸血鬼”。狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

-----------------------------------------------------------------狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

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小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

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掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

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寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

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徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

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站在屋顶的小山羊与狼

小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”

这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

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山震

有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。

这是说庸人多自忧。

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善与恶

力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。

这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。

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老猎狗

一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”

这是说，生老病死是不可抗拒的规律。

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蚂蚁与屎壳郎

夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。

冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”

这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。

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公鸡和宝玉

一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”

这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。

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小鹿与他的父亲

有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”

这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。

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两只口袋

普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。

这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。

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山鹰与狐狸

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

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马与马夫

从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”

这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。

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农夫与蛇

冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

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吹箫的渔夫

有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”

这故事适用于那些做事不择时机的人们。

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人与森林之神

传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”

这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。

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苍蝇与蜜

蜂房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”

对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。

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两只打架的公鸡

为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。

这故事说明，傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。

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老鼠与青蛙

老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始，他们在地面上行走，走了走，一切正常，还可吃着谷子。当来到池塘边时，青蛙把老鼠带到了水里，他自己在水里嬉戏玩耍，高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱，淹死了。不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。

这是说，与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。

狼与小羊

一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”

这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。

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田鼠与家鼠

田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起享受吧！”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：“朋友，再见吧！你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”

这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。

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狗、公鸡和狐狸

狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。

这故事说明，聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。

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卖神像的人

有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢？”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”

这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。

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乌龟与鹰

乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。

这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

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乌龟与兔

乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。

这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。

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猫和鸡

有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。

这是说，对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。

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说谎的放羊娃

有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲笑后，没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。

这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。

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病鹿

有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而体弱至死。

这故事是说，过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。

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老太婆和酒瓶

一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不断摇晃，贪婪地吮吸酒香，并说：“啊，多么甜美！装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。”

这是说美好的事物留下深远的影响，使人们永远难以忘记。

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月亮和她妈妈

有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。”

这是说，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。

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驴子与蝉

驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。

这个故事告诉人们不要企望非份之物。

伊索寓言故事中的名字（要成语的）！！！！

时当三月春寒时节春寒季节春天渐近春天来临春天降临

春令已到春回大地春归大地春到人间春满人间大地加春

天地加春春回地暖天加地转冰雪消融冰融雪消冰消雪化

冰消雪融天地回转冰雪融化雪化冰消万物解冰风和日丽

风和日暖风暖日丽日暖风清风清日暖料峭春寒乍暖乍寒

春寒料峭乍暖还寒暮春气暖和暖如春春光融融春日融融

春意融融春光溶溶春水盈盈春水淙淙春水湍湍春水潺潺

春雨绵绵春草如丝春草繁茂春草发芽春芽破土春花怒放

春花盛开春花万朵春木发枝春大蔚然春树萌芽春树葱茏

春树繁茂春阳和煦春光初露春光荡漾春光明媚春光无限

春光万里春光勃发春光艳丽春风送暖春风得意春风和煦

春风轻拂春风瑞雪春山如笑春山如黛春意正浓春意甚浓

春色怡人春色迷人春色正浓春江如练春山如妆春和景明

春景优美春燕回巢春满人间春露秋霜春种秋收春暖花开

满园春色百草萌动百草权舆百花争春百花争艳百花盛开

百花齐发百鸟争鸣万物照苏万物复苏万物苏醒万物萌生

万物蓬发万木竞秀万紫千红草木知春草木复苏草木新绿

草春桃艳草长莺飞花红柳绿红桃绿柳柳绿花红李白桃红

柳绿花香红情绿意绿肥红瘦流水桃花桃花流水飞花喷绿

枝叶纷披寸草春晖绿意盎然绿茵遍地鸟语花香莺舞蝶飞

枯木逢春山色返青冬令春行万物生春大雁北归大地苏醒

蛰虫昭苏欣欣向荣生机勃勃朝气逢勃人勤春早梅雪争春

莺啼燕语明媚春天遍地皆春满目春光暮春风光

盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观！

骄阳的两道光柱穿过房间，宛如两条透明的金带，内中闪耀着星星点点的尘埃。

两旁高大的杨树，枝叶都被夕阳镀上一层金红色。

雪停了，夕阳把云彩轻轻推开，吐出了淡淡的粉红。

夕阳的余辉透过霞云，洒在江心，形成一线闪烁的金斑。

路旁的树枝切割着夕阳，把光的碎屑不断地洒向染金的地面。

夕阳的半个脸蛋已经没入地平线，黄昏夹着习习凉风飘然而至。

残阳从西山上斜射过来，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。

煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波，在水天相接的抖动着碎金子似的海面上，飘来几只归舟。

这时候，夕阳已经衔着山巅了，西面的半边天空，像起了大火球似的，燃烧着一片血红的晚霞。

夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上，撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。

夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

太阳啄破黑夜的蛋壳，探出头来，羞羞答答地向大地张望。

这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。

不久，一个红球即从大洋里冉冉跳出，那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。

太阳终于探出了半个头，那么大，那么红，接着像被谁推了一下，猛地跳了出来，变成了纯金色。

太阳猛地一跳，蹦出了海面，霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。

天空渐渐亮了起来，一轮嫣红的朝阳，从东山后面拖地跳了山来，顿时，天地间霞光四射，流水溢彩。

大地上万物都烫了金似的，在原来各种颜色的表层，浓浓地染上了一抹橙黄，并且反射出道道炫目的光辉。

渐渐地，那东方的雾气先有些微红，在、这红色越积越浓，便突然划出一线鲜红，那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。

娇艳的朝阳，已从东边群山背后跳了出来，万屡红霞四溢，和山谷中缓缓升腾的晨霭交融，变幻着五光十色的光环。

星星已经淡下去了，东方天边上开始放白了，这时候天际变化得很快，渐渐白得晃眼，接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。

太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。

只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。

红日西垂，海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了，西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。

这些行不行呢?

《伊索寓言》中西智慧相通的故事，跨越时空永流传！

1、狐假虎威

虽然如此，它心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而它，竟然是奉天帝之命来统治我们的！

这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但它并不知道野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！

从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

2、望梅止渴

其实此山过去十几里是濡须河中游，很快有了充足的水源，士兵们虽然被骗依然很高兴，这就是大家耳熟能祥的“望梅止渴”成语来源。

关于曹操望梅止渴历史上对其评价褒贬不一，有人说这是一种智慧，也有人说这是曹操奸诈之处。许多文人因探寻?“望梅止渴”的历史来到含山县梅山村，留下了不同看法的诗篇。

3、守株待兔

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，?有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。?从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

4、负荆请罪

我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

5、大禹治水

蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。

百度百科——狐假虎威

在看伊索寓言的时候，会突然看到一个故事，让我想到中国的传统故事或者曾经学习过的成语和道理。

在看的过程我就把它们精选出来了。

1、蚂蚁和蝉

夏天，蚂蚁正在准备过冬的粮食，为了使粮仓里的粮食充足一些，蚂蚁兄弟仍然四处寻找食物，汗水直流也不停歇。这时，玩了一夏天的蝉看到蚂蚁累得那个样子，便嘲笑说：“傻瓜，又在自讨苦吃，你们看我多么自在，你们什么时候才能和我一样自在呢？……”说着飞到了蚂蚁兄弟头上的树枝，跳了一会舞，那舞姿实在是太美了，蝉在心里赞美着自己。

转眼间，冬天到了，蚂蚁兄弟推开门想呼吸一下新鲜空气，这时蝉飞了过来，它有气无力地说：“好兄弟，给我点吃的吧，不然我会饿死的。”蚂蚁兄弟说：“那你夏天为什么不找些过冬的粮食？”“夏天我正忙着唱歌呢。”蚂蚁笑着说：“你夏季如果要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”

又有蚂蚁和屎壳郎，蚂蚁和蚱蜢同类故事，故事内容大体相同

看完这个故事的时候我的脑子里就蹦出一个成语：未雨绸缪。就是说在天还没下雨的时候就把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。

蚂蚁在冬天尚未来临的时候就要储备粮食过冬，而不至于在冬天时像蝉一样挨饿困窘。

2 、鸽子和蚂蚁（又有鹰和农夫，鹰与蛇，狮子与牧羊人等同类故事）

口渴的蚂蚁，爬到泉水旁去喝水，不幸被急流冲走。快要淹死时，鸽子看见他，连忙折断一根树枝，扔到水里，蚂蚁赶紧爬了上去，脱离了危险。后来，一个捕鸟人走来，用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了，便咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即惊跑了。

看完这个故事我想起高中时学到的文言文，勿以善小而不为。这句话出自蜀汉昭烈帝刘备去世前给其子刘禅的遗诏，原句是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

刘备是想要劝告刘婵不要因为坏事小就去做，也不要因为善事小就不去做，唯有贤德，能让人信服。

“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”刘备所言应是概括于此。

勿以恶小而为之，小恶积成大恶，勿以善小而不为，小善积成大善。

在故事中鸽子只是扔一支树枝到水中这个小小的举动就能救一条性命，于鸽子而言是小善，于蚂蚁而言就是大善。鸽子善行才会在后来的危机中脱险。

3 、狮子和老鼠

狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说："你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。"

如果说鸽子和蚂蚁的故事可以说是勿以善小而不为，那么狮子和老鼠的故事大概可以解释为勿以恶小而为之。

虽然说可以这么解释，但是我觉得还不够贴切，最为贴切的应该是得饶人处且饶人。

这句古言出自《唾玉集·常谈出处》：

“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”

就是说曾经有个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让人家先走一步。这个成语的意思后来代指尽量宽恕别人，做事不要做绝，凡事留有余地。

这句话跟故事相当切合，狮子宽恕了老鼠，留有余地，才有后来老鼠的报恩。

4 、狮子、熊和狐狸

狮子和熊同时抓到一只小羊羔。他们俩为争夺小羊凶狠地打了起来。经过一场苦斗，双方都受了重伤，有气无力地躺在地上。狐狸早已躲在远处坐山观虎斗，一见他们两败俱伤，都直挺挺地躺在地上，便跑过去，把躺在他们俩之间的羊羔抢了去。伤势严重的狮子和熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊，却毫无办法。他们唉声叹气地说："我们都错了，我们俩斗得你死我活，让狐狸得到了好处。"

这个故事让我想起了鹬蚌相争的成语。

蚌(bàng)方出曝，而鹬(yù)啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

这个故事是战国时期苏代为燕国当说客劝说赵国不要攻打燕国时向赵王讲述的故事。燕国和赵国都是弱国，如若开战，双方长久相持不下必定疲惫不堪，这时秦国（强国）就会像渔翁那样坐收其利。

在做事的时候不能意气用事，与对方争个你死我活，应该顾全大局，避免与人两败俱伤而第三方趁虚而入。

5 、生蛋的金鹅

有个人养有一只鹅，鹅生下美丽的金蛋。那人以为鹅肚里一定有金块，便把它杀了，结果发现它与别的鹅完全一样。他贪婪地希望得到更多的财富，却把微小的利益也失去了。

这个故事让人一下子就联想到了杀鸡取卵这个成语，顾名思义，就是为了得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。查了百度百科才知道原来这个成语就是出自伊索寓言，根据生金蛋的鹅而来的。

但是没关系，中国的类似故事还有饮鸠止渴，竭泽而渔，因小失大。都是比喻做事只顾眼前的利益而不顾长远利益，丝毫不为以后打算。

6 、嘶叫的鹞子

最初鹞子能发出一种动听的尖叫声。当他听见马嘶叫后，觉得非常好听，十分喜欢，便不断使劲地去学马那样的嘶叫声。最终不但一点没有学会，而且连自己原来的叫声也不会了。

一味地模仿别人，不仅本事没学到，反而把原来的本事也丢了。这不就是邯郸学步的动物版本吗。

邯郸学步未得国能，又失其故行矣，直匍(pú)匐(fú)而归耳。