成语故事的道理_成语故事的道理及启示

成语故事的道理_成语故事的道理及启示

       很高兴有机会参与这个成语故事的道理问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题，我将采取系统的方法，逐一回答每个问题，并分享一些相关的案例和观点。

1.简短的成语故事及道理

2.有哲理的成语故事,我要故事和它的哲理

3.我国成语故事中的哲学道理有哪些

4.10个成语故事的大意于道理 要概括点,不能太啰嗦,告诉我们什么道理也要.

5.成语故事及启示

6.八个四字成语寓言故事及道理

简短的成语故事及道理

        成语 故事 是我过的 文化 精华，从成语故事中我们可以学习到很多的道理和人生建议,下面这些是我为大家推荐的几篇简短的成语故事及道理。

        简短的成语故事及道理1：为山九仞，功亏一篑

       　古时，七尺为一仞，?篑?就是装土的筐子。

       　要建成一座九仞高的山，连土带石，一筐一筐地往上堆积，堆到差不多九仞高了，只要再加一筐，就能大功告成。可惜，建山的人没能坚持到底，只差最后一筐没有加上去，因此，这座九仞高的山，就没有建成。

       　道理：这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。

       　历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如?功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦?等。

       简短的成语故事及道理2:树欲静而风不止

       　一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心，便问他为何如此伤心。 那人说：?因为我犯过三个错误，想起来就伤心。年轻时忙着做学问，没有好好侍奉父母，反而要他们照顾我。我自命清高，做事不够尽心尽力，妨碍了我的升职。从小对朋友不友善，大家都不愿亲近我，现在年纪大了觉得孤单。树欲静而风不止，现在我想好好弥补这一切，可是岁月已经过去了，父母去世了，朋友不再来了，我年龄也大了。每每想起，我就禁不住伤心。?

       　树欲静而风不止的意思是：树要静止，风却不停地刮着。

       　道理：比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。现多表示珍惜眼前的事物。

        简短的成语故事及道理3:牝牡骊黄

       　在伯乐垂暮之年，有一天，秦穆公召见伯乐说：?你已年长，在你的后人中有能继承你的相马术的吗伯乐答道：?对于一般的良马，其特征很明显，从外表、筋骨就能观察得出来。

       　而天下难得的千里马，其特征就很难捉摸，若有若无，若隐若现。千里马奔跑起来，又轻又快，从你眼前一闪而过，看不到飞扬的尘土，寻不著它奔跑的足蹄印。我的儿子都才能不高，只能鉴别好马，而不能相千里马。

       　不过，同我一起挑菜、担柴的人当中，有一位叫九方皋的，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。?秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

       　于是九方皋起身到各处去寻找千里马，三个月后，他回京城 报告 说：?我在沙丘那个地方为大王找到了一匹千里马。? 秦穆公问他是怎样的马，九方皋回答：?那是一匹?牝而黄?(母的黄马)。?于是派人去买。买回来一看，却是一匹?牡而骊?(公的黑马)。这时候秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：?你推荐的人连马的毛色与公母都不能分辨，又怎能识别千里马呢

       　伯乐问明原委，不禁大大赞叹：?想不到他果真有如此高超的相马技术，实在罕见。九方皋看到的，是天机，他得其精而忘其粗，在其内而忘其外;见其所见，不见其所不见;视其所视，而遗其所不视。九方皋所相之马远远超过了千里马。?可见，九方皋所注意的是马的风骨品性、内在精神，那些外表他已不去留心，这正是他善于相马的证明。等到有人将那匹马从沙丘牵到秦穆公和伯乐面前时，果然名不虚传，是天下稀有的千里马。

       　道理:人们把只注意表面、拘于外形而忽视实质，叫?牝牡骊黄?。暗指人们应该不靠表明来判断任何事物。

有哲理的成语故事,我要故事和它的哲理

       一叶障目的道理就是，不要被一些小问题、小麻烦而影响你的大的计划和好的发展。南辕北辙的道理，不要做没有方向的努力和奋斗，因为那些是无用功。守株待兔的道理，不要因为一时的偶然的得到，而给予很大的希望。南辕北辙的道理，不用日常方法办事。掩耳盗铃的道理，其实你做的事情很多人都知道，不要认为他们都不了解。风声鹤唳的道理，就是因为自己的惊慌失措，而错误的理解一些东西，使得自己更加的惊慌，害怕。

我国成语故事中的哲学道理有哪些

       1，按图索骥

       这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

       孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

       据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

       伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?

       走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

       伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

       

参考资料：

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       道理：大钟的响声是客观存在的，无论你是否捂住耳朵，该听到自然还是会听到，不会因为个人的主观意志而改变。不想承认现实，只采取闭目塞听的态度对待问题，最终只会自食恶果。

       成语：掩耳盗铃

       读音：yǎn ěr dào líng

       意思：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。

       出处：《吕氏春秋·自知》。

       近义词：自欺欺人?[ zì qī qī rén ] 欺骗自己，也欺骗别人。出自宋·朱熹《朱子语类》。

扩展资料

       成语典故：

       《吕氏春秋·自知》

       范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

       释文：

       春秋时侯范氏被灭族，有个人趁机去他的家里偷东西，相中了一口钟。他本来想要背着钟逃跑，无奈这口钟形态巨大他背不动，于是这个人想到用槌子把钟砸碎。但是砸钟的响声很大，他担心别人听到钟声后会赶过来把钟夺走，就先把自己的耳朵紧紧捂住再去砸钟，以为这样做后别人就听不到钟声了，实在是太荒谬了。

       气壮山河 太平 整理 南宋大臣赵鼎出身贫寒，四岁就失去父亲，在母亲抚养和教育下成长。他二十一岁考中进士，当官时敢于批评权贵，受到宰相吴敏赏识，被调到都城开封任职。 1125年冬，北方的金国出兵南侵。次年秋攻陷太原，严重地威胁到宋朝的安全。昏庸懦弱的宋钦宗惊慌失措，赶紧召集文武大臣商议对策。 一些贪生怕死的大臣，主张割让土地向金国求和。赵鼎与这些大臣的看法不同。他说：“祖先留下来的国土，怎能拱手送给别人?望陛下千万不要考虑这种意见!”可是，钦宗非常惧伯金兵，决心屈膝投降，把大好山河割让。金军使者来谈判时，要求把黄河以北的土地全部割让给金国，钦宗不敢违抗，竟答应了金军提出的要求。但是，金国皇帝并不满足，他们命令部队继续南下。年底，金兵抵达开封城下。胆小如鼠的钦宗不等金军攻破，就亲自到金军营中乞求投降。金兵统帅扣留了钦宗，让部下进城掠夺，然后把钦宗和他的父亲徽宗当作俘虏，连同搜刮到的大量金银财宝，一起返回金国。北宋王朝就此灭亡。这就是历史上有名的靖康之耻（钦宗年号靖康）。 不久，钦宗的弟弟康王赵构在南京建立了南末王朝，史称宋高祖。宋高祖即位初期，起用了一批岳飞等主战派的大臣，赵鼎也在其中。曾经担任过宰相的秦桧，是主和派的头目，因结党专权而被罢职。赵鼎对他很警惕，曾经向人表示过，此人如果得志，我们就没有立足之地。 不料，后来秦桧又一次被任命为宰相。他知道高宗只想偏安江南而不真心抗金，便竭力唆使高宗与全国讲和。赵鼎对他自然就反对。于是，秦桧经常在高宗面前说赵鼎的坏话，使高宗对他逐渐失去信任。后来，高宗终于将他贬到外地去当官。 赵鼎离京时，秦桧假惺惺地为他送行。但赵鼎并不领情，只是轻蔑地瞧了他一眼，拱拱手就走了。为此，秦桧更加忌恨赵鼎，将他越调越远，最后贬谪到朱崖。赵鼎在朱崖住了三年，熟人都不敢去看望他，生活非常困苦。秦桧知道他的处境后，认为他活得不可能长久，便嘱咐地方官每月向自己呈报他是否还活着。 赵鼎六十二岁那年，终于患了重病。临死前，他把儿子叫到床前，悲愤他说道：“秦桧非要置我于死地。我不死，他可能会对你们下毒手；我死了，才可不再连累你们!”说罢，他叫儿子取来一面铭旌，在上面写道：“身骑箕，尾归天上，气作山河壮本朝。” 意思是：我身骑箕、尾两星宿回归上天，我的气概像高山大河那样雄壮豪迈地存于本朝。 后人把“气作山河壮本朝”演变为成语“气壮山河”，比喻人的豪迈之气如同高山大河一般。 今天 *** 学员在铺天盖地的谎言与迫害面前，没有被吓倒，而是坚定地向人们讲清 *** 被诬陷，被迫害的真相。他们的这种正气凛然，这种豪迈就可以用气壮山河来形容。 爱屋及乌 这则成语故事是仁政爱民得以安天下的例子。 “爱屋及乌”这则成语来源于《尚书大传》，意思是由于爱某个人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻非常喜爱某人，从而连带爱及和他有关的人或物。 商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后，他儿子姬发继位称王，世称周武王。周武王在军师姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬shi（召公）的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵。这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克。纣王自焚，商朝灭亡。 纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？” “我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白：杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”太公说。 武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们活。应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。大王你看怎么样？”武王认为也不行。 这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。” 武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。 后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大。

        成语故事：狡兔三窟 (epochtim es) 战国时代的王公贵族很喜欢互相比赛，比什么呢？－－交朋友。 当时，以朋友多而闻名的有：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君和楚国春申君。他们家里随时都住着三千多位从各地而来的食客呢！ 你一定在想，为什么他们要花那么多钱养几千名食客呢？那是因为他们认为，谁的朋友多，才最有保障，最有面子。在这个乱纷纷的战国时代，朋友可以帮忙动脑筋、出主意、解决问题，甚至出生入死也在所不惜。 有一次，一个叫做冯谖的人来投奔孟尝君。孟尝君的仆人看冯谖一副穷酸样儿，又没什么本事，就安排他住在下等的房间，吃的是粗茶淡饭。冯谖一点儿也不吭气，只是天天靠在廊柱上，手里拿着剑，悲哀地唱着：「长剑啊长剑，咱们回去吧！吃饭没有鱼，吃饭没有鱼。」 仆人将这件事告诉孟尝君，孟尝君觉得这事要是传了出去，自己多没面子啊！于是就叫人请冯谖搬到中等的房间，并给他鱼、虾吃。 过了一阵子，冯谖又唱了起来：「长剑啊长剑，咱们回去吧！出门没车马，出门没车马。」 大家都觉得冯谖这人真可笑。可是，孟尝君知道后，又叫人帮冯谖准备一套车马。谁知道过了没多久，冯谖又唱了： 「长剑啊长剑，咱们回去吧！没有钱养家，叫我多牵挂。」 虽然仆人们都骂冯谖不知足，可是孟尝君却派人经常送钱给冯谖的老母亲。 有一回，孟尝君拿出一叠帐簿，要门客到薛城去替他收债。大家都推推托托不肯去，只有冯谖一口答应。出发前，冯谖问孟尝君：「需要我帮您买点儿什么回来吗？」 孟尝君想了想，说：「您看我家缺什么，就买什么吧！」 冯谖一到了薛城，就叫地方官将欠债的老百姓都找来，当面一分分地核对契约。当手头比较宽裕的人还了钱之后，冯谖对还不起债的穷苦百姓说：「孟尝君命令我来到这里，不是要逼你们还债。他说，实在还不了债的人，都不用还了。大伙儿可别忘了孟尝君的恩典啊！」说完，他把那些契约烧得精光。大家又吃惊又高兴，都十分感激孟尝君。 冯谖回到孟尝君的府里，孟尝君问他买了什么回来。冯谖从容地回答说：「临走的时候，您嘱咐我，家里缺什么就买什么。我看您这儿金银财宝、山珍海味，什么都不缺，就是缺少『仁义』。您对薛城这个地方的人们并不够体贴，所以这回我就花了钱，帮您把『仁义』买回来。」接着，他将烧掉契约的事说了一遍。 孟尝君心里虽然不太高兴，也只好说：「好！好！先生，您休息吧！」 过了一年，齐泯王误信谗言，除去了孟尝君相国的职位。孟尝君只好垂头丧气地带着一家老小，回到自己的封地薛城。他万万没想到，他们一行人连城都还没进，老远就看见人们扶老携幼，夹道欢迎他，还口口声声称他为「恩人」。 孟尝君这才十分感动地对冯谖说：「先生，您帮我买的『仁义』，今天我总算亲身感受到了。」 冯谖说：「先别急着高兴。狡猾的兔子尚且要找三个窝，才能保个活命。现在您只有薛城一个安身的地方，哪儿够啊！我愿意再替您找几个安身之处。」 孟尝君答应冯谖的请求，给他好多车马和黄金做为费用，冯谖就往魏国都城大梁的方向出发了。冯谖见了魏惠王，对他说：「孟尝君是个不可多得的人才，哪个诸侯能重用他，必定能富国强兵。如今齐王将他放逐，不知谁有福气把他争取到手？」魏惠王一听，马上把原来的相国调去做大将军，想聘请孟尝君来当相国。而另一方面，冯谖却先赶回齐国，告诉孟尝君，千万不要答应魏王的邀请。 齐泯王一听说魏王想重金礼聘孟尝君当相国，开始担心起来，只得请求孟尝君再回到朝廷当相国。这时，冯谖又对孟尝君说：「您可请求齐王，把先王祭器移到薛城，在薛城修建先王宗庙。」齐王答应了。 宗庙建成，朝廷派重兵守护，别的国家自然不敢来侵扰薛城了。 冯谖这时才对孟尝君说：「现在三窟都完成了，您可以高枕无忧了。」

        参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7007042800591

        <不打自招> 注解 : 自招：自己主动招供。 释义 : 原来指还没有用刑就主动招供了罪行。比喻没有做任何工作，对方就无意之中把坏主意说出来了。 引文 : 《警世通言?玉堂春落难逢夫》：“刘爷看了书吏所录口词，再要拷问，三人都不打自招。” 例子 : 没想到你还有这么多肮脏的想法，我们可没有逼你，你是不打自招。 感 *** 彩: 贬义 反义 : 屈打成招 <百战百胜> 注解 : 百：形容多。 释义 : 打一百次仗就胜一百次。指每战必胜，所向无敌。 语源 : 《管子?七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒（没有受过军事训练的人），故十战十胜，百战百胜。” 例子 : 她是世界冠军，百战百胜。 感 *** 彩: 褒义 异形 : 百战不殆 近义 : 所向无敌 ｜ 所向披靡

        参考: chiculture/06100610idiom/0610idiom_index.s

       好了，今天关于“成语故事的道理”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语故事的道理”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。